透视历文的现实关怀--读徐光耀的散文集《忘不死的河》

徐光耀曾在给他孙女的"世纪留言"中谈到自己对文学的贡献,"你爷爷一辈子引为自豪的是写了一本<小兵张嘎>",这是自谦,但这部影响了几代人的红色经典确实奠定了他小说家的地位.     

东坡不死——读林语堂《苏东坡传》

读过不少人物传记,也曾受到很多启迪。但老实讲,不少传记写得干巴、枯燥了些,往往流于“纪年”加“故事”加“评价”,显得生硬而无活力, 新近购得林语堂先生著《苏东坡传》(海南出版社出版),慢慢读来,居然越读越出味。没想到1947年语堂先生写于美国(初为英文版)的这部传记,将近半个世纪之后依然魅力不减。这当然首先是“传主”东坡先生的魅力,但林语堂先生的妙笔(真正意义上的妙笔)有着不可抹杀的作用。 苏东坡是一千多年来历代中国人所喜爱的人物。前不久《光明日报》举办的“袖珍读书系列间卷调查”中表明,“苏东坡最受当代读者青睐”。     

认真思考现实真实记录历史——读《文化发展论集》

《文化发展论集》分研究篇、电影篇、电视篇、广播篇四个部分,总计81篇文章,是王庚年同志担任电影局副局长、电影剧本中心主任、中央电视台副台长、中国国际广播电台台长期间,结合本职工作认真思考广电文化发展现实的结晶,是特定历史时段广电业发展的真实记录。     

苦路上的心灵跋涉——读常跃强散文集《人烟》

山东青年报主任编辑常跃强先生的散文集《人烟》出版,无疑是给浮靡的散文园地带来一股清新的风,风中糅合着土地和山草的芳香,鸣响着一颗质朴、率真的灵魂在感受人生四季时的歌哭之声,给人带来不能自己的感动。难解的乡土情结     

周涛:半个胡儿——读散文集《高榻》

周涛九岁就跟随父亲从北京迁居新疆,落在长城的大门之外,在异族的文化土壤上长成半个胡儿。散文《高榻》就写了他身为半个胡儿的生命感受。二十多年前,在像“草原绣榻上的一个枕头”那样的小丘陵上,已经习惯了毡房与羊肉并且热爱着草原和纵马的青年周涛,眼巴巴地望着下面的几个骑马人,因为“我没有马”,从左眼眶里掉下一滴泪。这仅有的一滴眼泪,则     

一个编辑的小苹果树——读岳洪治散文集《红尘梦影》

“即使世界明天就要结束，我也要栽我的小苹果树。”这是美国诗人贾雷尔的诗句。《红尘梦影》的作者把这句诗写进了他的文章里，那篇短文的题目叫《栽你的小苹果树》。     

粗疏与勇气——读《司马迁之死》

言辞犀利的《粗疏与霸气》的作者敢与名家“叫板”,文中列举了李国文先生《司马迁之死》一文中诸多的疏漏与欠缺以及行文过程中处处体现出的一种文学大家的霸气,因文论文,直抒胸臆,既非论战,也无攻讦之势,掩卷而思,颇有感触。     

在一朵茶香里放牧--读初国卿散文集《不素餐兮》

我们究竟失落了什么? 在物质主义时代,我们一程程丢失着又一程程寻找着,召唤“精神家园”的呼声不绝于耳,却好像终然无所归处。这种“当局者迷”,许是被“感官世界”围困得太久的缘故吧?其实,茫茫世界中只要一个回头,就会发现,我们“每个人都站在自己的三生石上,只是忘了自己的旧精魂罢了”。     

道义文章映春秋——读王开林散文集《天地雄心》

《天地雄心》是湖南青年作家王开林的一本近30万字的历史散文集。这年头,一本散文集要打动或震撼人心是很不容易的。但也有例外。在一个又一个深深的夜里,我阅读集子里的文章,和作者笔下一个个卓荦英杰的灵魂相遇。这是一些敢于担当家国天下事的不羁的灵魂,是一些被历史浮尘遮蔽而需要我们掀开雾障才能遇见的被自由之风支配或者被命运之神无情拨弄的灵魂。多少次,我抑制不住内心的冲动,渴望能有更多的朋友和我共享这种阅读带来的豁朗与痛切。全书29篇文章,在铁血交飞风雨如晦的时代大背景上,作者以历史人物为经,以历史事件为纬,从政治到文学,以一个独立思考者和社会批判者的视角观照了从清代“中兴四名臣”曾(国藩)、左(宗棠)、彭(玉麟)、胡(林翼)到谭嗣同、黄兴、蔡锷、宋教仁与秋瑾,从龚自珍、章太炎、叶德辉、易哭庵到沈从文等20余位中国近现代历史上的风云人物。历史永远是一个民族获取理性力量的巨大的认识对象,这些风云人物是我们观     

明天的历史——读《世纪洪水》

记录历史的方法有两种,一是史书的,一是史诗的。即便是后者,20世纪以前的史学家们也认为,史家并不那么重要。谁会在乎《江格儿》的作者是谁呢?荷马也不过是一个集体性的笔名。对此,19世纪法国著名历史学家富斯特尔曾有一个经典性的说法,他说:在史时,“说话的不是我,而是历史通过我说话。”     

历史的沉思——读《当代世界风云》

20世纪上半叶,人类曾遭受两次世界大战的磨难。梦魔虽已过去,但世界仍不平静。重温第二次世界大战以来的历史,对我们满怀信心地走向新世纪,将有极大的教益。《当代10：界风云》（安徽教育出版出版）一书写法、同于一般的历史教科书。作者别具格地截取历史的横断面,精心选抒能够总体勾同近半个世纪地出的五十个重大事件,向我们展示厂这一时期的世界风云变幻。作者一面叙述史实,一面穿插一些有史可考的人物典故、逐闻趣事,使人谈起来轻松愉快,如同听故事一般。这是本书的最大特色。对于普及性国际政治历史读物,如何吸引读者,使公务…     

一个心灵冒险的邀约——读《逆流河》

本书讲述了一个关于爱的故事。这个故事充满了神奇和诗意,洋溢着神秘和芬芳的气息。它以爱为起点,以勇气构筑旅程,是青少年小说的新声音。     

让崇高和美丽与历史同行--读王宗仁的散文集《太阳有泪》

曾经不止一次地读过军旅作家王宗仁描写青藏高原军人生活的散文、散文诗和报告文学作品:这些作品所描写的艰苦卓绝的青藏高原军人生活,也曾经不止一次地将我深深打动。显然因为这一原因,近日当我读罢作家同样以青藏高原军人天地为表现对象的散文新著《太阳有泪》（百花文艺出版社2002年     

邪性的乡村野史——读《河父海母》

李玉文的《河父海母》无疑是试图对乡土中国的历史展开一次侧面进攻,其史诗式的叙事既怪诞又锐利,既热烈又冷酷,既情趣又邪性,这是一次乡村野史杂拼而成的历史叙事,妙趣横生也走法入魔。小说取名"河父海母",就是试图表达人类生存的第一要义,就是以自然为父为母。     

岁月无痕梦有痕——读吕政保散文集《岁月留痕》杂感

读熟人的书．心里总会不知不觉泛起阵阵暖意。阅读政保的文章,与阅读政保的人一样,都让我感到特别亲切。     

走进汪曾祺的世界——读散文集《汪曾祺说·我的世界》

汪曾祺早年毕业于西南联大,现代作家、散文家、文体家。主要著作有:小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》,散文集《蒲桥集》,《塔上随笔》,文学评论集《晚翠文谈》等。汪曾祺是抒情的现实主义,有花花草草、风俗饮馔,更有忧愤和抗争。通过本书,通过他的交游与回忆,我们能了解他、接近他。     

读《秦可卿晚死考》的联想

《文艺研究》今年第一期刊登的戴不凡同志的《秦可卿晚死考》一文提出了一个质疑:贾蓉之妻秦可卿,在《红楼梦》第十三回中已经死了,可是在以后的章回里还出现多次“贾蓉之妻”。曹雪翁在处理这一情节时有何苦衷,只好留待红学家们去研究。在读完这篇考证之后,我不禁有个天真的想法:可惜那个时代还没有完备的出版社,当然也就没有健全的编审、校勘制度,     

《不死的王孝和》拍摄经过

《不死的王孝和》是一九四八年九月三十日,我在国民党“特刑庭”所拍摄的王孝和烈士在刑场斗争的一个镜头. 解放前夕,上海的白色恐怖更加厉害,革命工作更加艰苦,敌人更加疯狂地对革命者进行镇压和屠杀.上海电力公司的工人王孝和在“上电”党支部的领导下,为维护国家和工人的利益,领导工人罢工,同国民党反动派做坚决的斗争. 在敌人的残酷镇压之中,王孝和不幸被捕,任凭     

人的丰富性的立体叙说——读房向东散文集《醉眼看人》

鲁迅说,从水管里流出来的都是水,从血管里流出来的才是血.唯有“血写的文字”,唯有生命的某一历程燃烧后的结晶,才可感动读者.通读房向东先生的新著《醉眼看人》,我深感房向东至少是秉承着从鲁迅到汪曾祺的散文传统,较之先贤,虽不能至,但每篇文章都是自己生命体验的结果,都是真的文字,真到如同生活本身一样.当然了,要比琐碎的生活更加沉郁而深刻.