关于教育目的的理性思考——兼论当代中国的教育目的取向

“教育目的”是教育学的基本概念之一，本文分析了“教育目的”内涵的变化，并对历史上存在的社会本位教育目的观、个人本位教育目的观以及中间形式的教育目的观进行了反思，进而思考了厘定教育目的的主体问题。笔者认为，教育目的观的选择应坚持社会目的和个人目的二者和谐统一基础之上的有所取舍．就当前我国的国情和形势而言，我们的教育目的取向应更多地偏向社会目的。     

杜威的教育目的观及其现代价值思考

任何教育活动都是有目的的。教育史上长期存在着教育目的个人本位论与社会本位论之争。杜威的教育目的观有其深刻的社会背景和哲学及社会思想渊源,他主张教育即生长,生长的目的是更多的生长;教育过程以外无目的,教育目的寓于教育过程、教育活动之中。虽然杜威的教育目的观受到许多教育理论研究者的批评与质疑,但在今天,这种教育理论依然有很多积极因素值得人们去探索、去挖掘。     

杜威的教育目的观之再思考

杜威将实用主义哲学与美国教育实际相结合提出了"教育无目的论",这一观点有其深刻的社会背景和哲学及社会思想渊源,它批判了儿童本位论、社会本位论等教育目的观。杜威并不是否认教育目的的存在,而是反对强制性的外在目的。杜威的教育目的观有很多积极的现代价值值得我们去思考。     

中外老年教育目的观:回顾与反思

在国际视野下,老年教育目的观存在社会本位与个人本位之辩、应然的与实然的之辩、人文主义与功利主义之辩。本文对这些老年教育目的观进行较为系统的回顾和必要的反思,发现老年人与社会的关系是思考老年教育目的观的逻辑起点,应然的老年教育目的观与实然的老年教育目的观可平衡于老年人的需求,对教育内容的规范不是老年教育目的观的核心。正确看待老年人与社会的相互关系,重视老年人真实的、多样化的需求,保障老年人的学习权等,应该成为形成具体的老年教育目的时所依赖的一些原则。     

杜威的教育目的观探微

杜威的教育目的观是其教育思想的核心。从四个方面阐述杜威的教育目的观：他提倡的教育“无目的”其实是“有目的”：严格区分教育的内部目的和外部目的，教育的目的在教育的过程中，不是外部强加的；着力于教育的现时性；注重教育的个体本位与社会本位的统一。其教育目的观对我国的现行教育有重大的指导意义。     

对我国当代教育目的价值取向的分析与思考

“教育目的”是教育学的基本概念之一,是教育活动的方向性的指导与最终归宿。而对于教育目的最终指向是“社会”还是“人”,其中就渗透了个人对于“教育目的”的价值取向,主要有“个人本位论”的教育价值取向与“社会本位论”的教育价值取向。本文从哲学层面分析了教育目的与价值取向的内涵,并对我国历史上存在的社会本位教育目的观、个人本位教育目的观以及中间形式的教育目的观进行了梳理与反思。在此基础上,笔者认为,依据当前我国的国情、“人”的发展要求以及教育的规律,我们应该确立培养“人”的教育目的价值取向。     

论教育目的的价值取向

教育个人和教育社会一直是教育目的的两种价值取向,它们之间的关系一直引起争论但到目前为止并未得到科学合理的解决.在此笔者试图进行再一次的梳理,以期通过分析比较个人本位论和社会本位论的区别和联系能引起一定的思考和启示,对我们实际的教育教学中处理教育个人和教育社会的关系有一定的引导和帮助.     

教育目的:在论争中走向多元发展

教育目的,作为教育理论与实践中不可回避的问题之一,经历了从教育目的的有无之争、到教育目的的"个人本位"与"社会本位"的二元对立,最后到教育目的多元发展的阶段。教育工作者在对教育目的的论争中不断深化对教育目的的认识。     

高等教育价值观视野下的教育目的探讨——读《高等教育系统#1#学术组织的跨国研究》有感

研究了美国著名比较教育家伯顿·R·克拉克的高等教育基本价值观,在高等教育系统内部,存在着正义、能力、自由和忠诚四种基本价值观念。这四种价值观念中,"能力"倾向于发展个体的个人本位教育目的,"自由"偏重探索真理的知识本位教育目的,"正义"和"忠诚"则代表了社会本位观的教育目的,四种价值观念在系统内既相互冲突又可相互协调,在这四种既有矛盾又可整合的基本价值观视野下探讨高等教育目的具有现实性意义,据此树立适应我国教育事业发展的高等教育目的观。     

试论教育目的的失衡性

各种教育目的不存在绝对平衡的关系,却可以在此消彼长中逐渐达到一种较稳定的状态,教育活动便在这种钟摆式平衡下前行.在现实情境中,教育目的的失衡性表现为内在目的与外在目的的失衡、个人本位目的与社会本位目的的失衡、理性目的与功利性目的的失衡、教育者目的与受教育者目的的失衡几个方面.研究上面种种失衡,并找到其平衡基点,才能更好地发挥教育目的的功能和价值.