从马克思“世界历史”思想到习近平“人类命运共同体”伟大构想的发展

马克思恩格斯提出“世界历史”的思想,并在此基础上提出东西方社会发展“互相补充”的思想,认为东西方社会发展将在互相影响、互相支持的过程中实现。列宁十月革命前夕提出俄国革命是全欧洲革命“序幕”的思想,认为俄国的无产阶级革命将揭开全欧洲以至全世界革命的序幕,促使西欧和北美的无产阶级起来同资本主义“决战”。列宁逝世前夕意识到西方国家由于资产阶级统治者实行“糖饼”政策,缓和了国内的阶级矛盾,这些国家短时间内难以爆发革命。以后世界社会主义的胜利“取决于”俄国、中国、印度等东方国家人民展开斗争。习近平在世界处于百年未有之大变局的时候,提出关于构建“人类命运共同体”的构想,从世界发展的目标、发展的方式和发展的力量主体等方面,丰富和创新了马克思主义。     

绕过“卡夫丁峡谷”走东方独特道路——试论列宁对国际共运的一个伟大贡献

本文探讨了列宁在“东方道路”开拓中的历史贡献。1905年革命巾,列宁把马克“不断革命”理论运用于帝国主义时代的俄国,提出了新型的民主革命路线。1917年二月革命后,列宁又提出了经济落后的俄国,可以赢得社会主义革命的胜利。十月革命后,列宁又探索了一条落后国家建设和过渡到社会主义的迂回道路。列宁还把这个思想运用于更广大的东方。同时,他根据20年代初国际革命斗争形势的实际变化,指出西方相对稳定和东方革命兴起的必然性原因,并在此基础上重新考虑了无产阶级世界革命的战略和策略。     

列宁晚年在社会主义革命和建设问题上认识的若干发展

根据社会主义的实践,列宁晚年在对社会主义革命和建设一些问题的认识上,较之十月革命前和十月革命初有很大的变化。这些变化,是列宁在经济不发达的俄国探索如何建设与巩固社会主义所取得的成果。研究列宁这些思想,将有助于我们加深对建设有中国特色社会主义理论的理解,会更加明白这一理论是对马列主义的发展。本文仅就下面三个方面谈一点个人的看法。对世界革命战略思想的转变列宁关于世界革命战略思想的转变,概括地说来就是:从“加速革命”转向“战略退却”;革命的突破点从西方转向东方;从依靠世界革命支持苏俄生存转变为不依靠世界革命苏俄也能独立存在。     

论斯大林的“东方”观及对东方革命的扶持

斯大林在继承列宁的民族殖民地观的基础上,更加重视东方和东方革命.他把广大殖民地和附属国的民族解放运动纳入世界革命运动中,把民族与殖民地的解放运动作为推进世界革命新战略的重心和世界革命运动的重要支援力量.提出了“不要忘记东方”等口号,以此指导了联共(布)和共产国际的国际共运实践,帮助和扶持了东方国家无产阶级政党特别是中国共产党,指导了中国革命.     

东方社会矛盾的特殊性与列宁关于革命特殊性的学说

20世纪以来西方学术界存在着关于东方经济相对落后的国家不具备社会主义革命条件的观点。十月革命胜利后,当时西方社会民主党理论家就公开著书立说,攻击十月革命是“早产儿”。特别是苏东剧变之后,否定十月革命必然性和必要性的观点甚嚣尘上。列宁认为,落后国家比较容易发生革命,帝国主义战争的环境有利于革命的发生和胜利,世界历史发展的一般规律并不排斥个别发展阶段上的特殊性。而东方矛盾具有多重性和复杂性,矛盾深刻且易于激化。列宁关于落后国家革命特殊性的学说与东方社会矛盾的特殊性的契合,使俄国十月革命的爆发与胜利有着其必然性和必要性,同时也印证了列宁关于革命特殊性学说的正确性。     

列宁的世界革命思想与共产国际前期策略

无产阶级革命在内容上是世界性的革命。列宁与马克思、恩格斯一样,在开始他的革命活动时,就具有世界革命思想。列宁在1894年写的《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主主义者?》一文为俄国工人阶级规定的战略是“率领一切民主分子去推翻专制制度”,并引导俄国无产阶级(和世界各国无产阶级并排地)循着公开政治斗争的大道走向胜利的共产主义革命。”①列宁所讲的俄国无产阶级与世界各国无产阶级并排地走向胜利的共产主义革命,是同马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出的无产阶级反对资产阶级斗争的内容是国际性②的这一思想相一致的,是其继承和发展。在马克思、恩格斯和列宁的理论中,世界革命的思想都是其主要组成部分。然而,探讨列宁的世界革命思想与共产国际前期策略的关系,不能仅从一般理论上而应该从实践的角度着眼,把列宁的世界革命思想与马克思、恩格斯的世界革命思想作一比较,看看列宁的世界革命思想对共产国际策略的制定以及前者的转变对后者的转变产生何种影响。     

列宁落后国家革命特殊性思想述论

列宁的落后国家革命特殊性思想是对马克思恩格斯无产阶级革命理论的灵活运用,从此开辟了东方落后国家无产阶级革命多样化的道路.尽管社会主义的苏联已经解体,但研究列宁的这一思想仍具有实际意义,它为我国革命和社会主义现代化建设提供了理论支撑.     

列宁的“世界革命”思想与中共建党

1921年中国共产党的建立既有内部原因又有外部原因。外部原因之一就是俄共(布)和共产国际的帮助。俄共(布)和共产国际之所以大力帮助中国共产党建立,是因为列宁的"世界革命"思想在西方没有获得预期效果,于是列宁将实现"世界革命"思想的重点由欧洲转向了东方。在东方,中国的情况完全符合列宁的条件,因此得到了俄共(布)和共产国际的大力帮助。     

关于列宁的社会主义革命论－－评斯大林对列宁主义的阐释

斯大林在有关著作中正确地理解了列宁的世界革命论,即主张俄国以及欧洲各国一起进行革命的理论,认为俄国革命会促进西方革命,西方革命会支持俄国革命。他正确地理解了列宁关于帝国主义时代资产阶级民主革命和社会主义革命的关系的理论,认为前一革命可以转变为后一革命,后一革命可以顺便解决前一革命的问题,可是他主观地阐释了列宁关于一个国家内无产阶级革命基本步骤的思想,误解了列宁关于落后国家容易发生革命的思想。     

列宁晚年思想与苏中革命道路

马、恩在揭示人类社会的一般发展趋势中,提出了经济文化较为落后的国家有可能和西方国家共同走上社会主义道路。列宁深入分析了帝国主义时代经济政治发展的不平衡规律,认为这一规律决定了经济文化不发达的一国或数国可以首先爆发社会主义革命。列宁根据世界历史发展的一般性与特殊性的辩证关系,提出了一个非常大胆而富有独创性的论断,即东方各国也可能走上一条更加特殊的发展道路。这一思想体现在列宁晚年《论我国革命》一文中,从列宁晚年思想看一般性与特殊性的关系对建设有中国特色社会主义具有重要意义。     

论列宁对“非资本主义发展”理论的重大贡献

马克思、恩格斯在考察了世界各国历史过程之后，曾经提出某些落后国家。非资本主义发展”的可能性。但是，由于当时的历史条件限制，他们提出的这一设想没有变成现实。十月革命胜利后，列宁首先在俄国成功地解决了落后国家进入社会主义的问题，并在总结俄国经验的基础上提出了落后民族和国家“非资本主义发展”的可能性和现实性问题。列宁的“非资本主义发展”理论是马克思、恩格斯“跨越”思想的继承和发展。他不仅提出落后民族和国家“非资本主义发展”的可能性，而且全面、具体地提出了如何实现“非资本主义发展”的方法和步骤问题，从而把“非资本主义发展”理论变成了指导落后国家进行革命的完整的理论体系。列宁的“非资本主义发展”理论是对马克思主义理论宝库的重大贡献。     

马克思与列宁的东方社会革命理论比较

马克思和列宁的东方社会革命理论是一脉相承的。它们之间存在着理论上和实践上的异同之处。这里旨在分析马克思和列宁东方社会革命理论的内容,把握其理论的相同之处和相异之处,阐述列宁的东方社会革命理论和实践是对马克思的东方社会革命理论的继承和发展。     

列宁批判孟什维克机会主义谬论及其历史意义——基于《社会民主党在民主革命中的两种策略》

俄国1905年革命爆发之初,俄国社会民主党内的孟什维克就革命近期目标、革命领导权、革命斗争方式、革命经历的阶段和步骤、革命胜利后的政权归属等问题阐发了一系列机会主义谬论,在当时产生了严重的负面影响。列宁撰写了《社会民主党在民主革命中的两种策略》,公开对孟什维克的机会主义谬论进行批判,在破除思想迷雾的同时也阐发了无产阶级政党的革命策略路线。这一“批判”对列宁无产阶级革命思想的理论体系建构、推动俄国革命的整体发展进程、捍卫和发展马克思主义以及世界其他国家共产主义运动的发展都有重要历史意义。     

列宁对马克思的继承与发展:关于列宁主义的再认识

随着资本主义在世界范围萌发与扩散,落后的东方国家产生了对马克思主义的普遍需要.落后国家是不是必须经过资本主义阶段才能进行社会主义革命,是这些国家马克思主义者普遍感到困惑的问题.马克思晚年针对俄国民粹派的提问提出俄罗斯可以有条件地越过资本主义“卡夫丁峡谷”,不仅对俄罗斯,而且对所有落后国家都有重要意义.列宁把马克思的思想创造性地运用于俄罗斯,在发达资本主义国家以外的广大地区掀起了波澜壮阔的社会主义运动,列宁主义由此诞生.俄罗斯的落后与东方色彩,资本主义早期阶段的野蛮和残酷,使得列宁选择了马克思关于社会主义道路的早期思想,强调阶级斗争、暴力革命以及无产阶级专政的重要.这是列宁对唯物辩证法的成功运用,至今都有现实意义.过去和现在都有人指责列宁和斯大林创建的社会主义苏联缺少民主,有悖马克思的社会主义理念.这反映了列宁的批评者自己在思想方法上缺少唯物辩证法的灵活性,从而陷入教条主义.     

“东方道路”开拓中布哈林的理论贡献

“东方道路”是指非资本主义发达国家通向共产主义的特殊道路。它开始于俄国革命,列宁是“东方道路”的开拓者。“东方道路”大体可以区分为三个互相连接的阶段,首先是这些国家的无产阶级领导并赢得新型民主革命,建立起工农民主政权;第     

完成民主革命是社会主义"东方道路"胜利发展的前提

社会主义“东方道路”在它的开拓和发展的整整一个世纪中，一直存在着理论上和策略上的激烈争论，争论集中到一点：民主革命向社会主义“不断革命”的理论与策略问题，列宁突破了恩格斯所强调的经济发展落后国家，在民主革命后只能建立资产阶级国家的结论，在特殊历史条件下领导俄国工人阶级夺取了政权，但是，列宁及以后的继承都因此相继经历了恩格斯所担心的“很大不幸”，历史的经验使东方无产阶级明白了，在特定的历史条件下无产阶级可以也应该夺取政权，但必须记得恩格斯的“重演1793”，完成民主革命的告诚。民主革命的完成是社会主义“东方道路”胜利发展的前提。今天，社会主义国家改革某种意义上正是在坚持社会主义阵地的条件下，进一步完成民主主义的革命任务，从而使“东方道路”得到健康发展。     

两个“迂回”策略思想──列宁晚期对科学社会主义的重要贡献

本文论述了列宁晚期思想中两个“迂回”策略思想发展和形成：一是在国内社会主义建设上否定了“直接过渡”,转变为利用资本主义作为小生产和社会主义之间的中间环节的迂回过渡思想;一是在世界革命上否定了以“速胜论”为特征的向资本主义统治中心地区的“直接进攻”,转变为首先在落后的边缘地区突玻以促进中心地区胜利的还回发展战略。本文把两个“迂回”策略看作是列宁对科学社会主义最重要的贡献。本文用一个部分来阐述上述策略思想形成的过程中,列宁同“考茨基式的教科书”作斗争中闪烁着的科学的世界观和方法论光辉,强调应以列宁的科学精神对待两个“迂回”策略思想本身。     

列宁“政治遗嘱”中的文化革命问题

在习惯称之为“政治遗嘱”的五篇文章之——一《论合作社》中,列宁首次提出了“文化革命”的概念,并强调,“现在只要实现了这个文化革命,我们的国家就能成为完全的社会主义国家了。”“我们现在的工作重心的确在于文化主义。”为什么列宁临终前如此重视文化问题,并提出实行文化革命的战略任务?列宁的思想轨迹是什么?本文就此试作     

试论毛泽东同志教育思想的特点

毛泽东同志的教育思想,是在中国的历史条件下,运用马列主义教育原理研究、解决教育实践许多特殊复杂问题的过程中产生和发展起来的.列宁曾经指出:“我们的欧洲庸人们做梦也没有想到,在东方那些人口无比众多、社会情况无比复杂的国家里,今后的革命无疑会比俄国的革命带有更多的特色.”毛泽东同志科学的教育理论和方法,作为对中国长期教育实践一系列独创性经验的理论概括,确实带有自己的特点.探讨毛泽东同志教育思想的     

深入认识列宁学说研究史的学术力作--评俞良早著《创论"东方列宁学"》

俞良早教授撰写的《创论“东方列宁学”》,是一部深入总结和认识列宁学说研究史的学术力作。首先,从新的视角评析了国外列宁学说研究。该著作研究和评析了20世纪20年代联共(布)领袖人物如斯大林、布哈林、季诺维也夫等对列宁学说的认识和阐释。认为,布哈林、季诺维也夫正确地认识和阐释了列宁新经济政策理论。布哈林肯定地阐释了列宁关于文化建设是党和国家工作重心的思想;季诺维也夫阐述了列宁关于党领导革命的思想、关于党是工人阶级先进部队的思想、关于党同无产阶级专政相互关系的思想。该著作既肯定了联共(布)主要领导人斯大林对列宁主…