驰名中外的大理三月街赛马

大理三月街从唐代至今已有一千多年的历史,驰名中外的三月街赛马是随着三月街集市贸易而产生的.大理自古产良马,闻名四方.北宋时期,大理国每年以成千上万马匹出售给宋朝.到了元朝,意大利著名旅行家马可·波罗在他的游记中对大理社会风貌这样记载: "……这省里养了许多马,送到印度去卖."在交易中,要看马跑的速度和走法来区别优劣,因而出现了赛马和马术,流传至今.建国前三月街赛马场设在大理古城西郊的官道上.每逢三月街赛马之日,热闹非凡,观众成千上万,参赛选手除了大理地区的白、彝、回、汉等骑手外,丽江、迪庆的藏族、纳西族等骑手也前来参赛.但是,比赛时有时无,规模也小.……     

情动三月街

大理三月之美景,古人对之早有描绘。唐代白族诗人杨奇鲲的诗句:"风里浪花吹又白,雨中岚影洗还清",写的正是三月轻风吹拂下的洱海和阵阵细雨后的苍山。明代学者杨升庵的妙文"一望点苍(苍山又名点苍山),不觉神爽飞越。……山则苍茏叠翠,海则半月拖蓝,城廓奠山海之间,楼阁出     

沧桑三月街

五十多年前,我从远房亲眷和母亲的闲谈中,得知云南大理有个"三月街".我想,这有哪样稀奇嘛,不就是赶个街子,满街白菜萝卜、野菜土瓜什么的,也值得这样大惊小怪,讲个没完没了? 后来看了点"闲书",被几篇苍山游记之类的文章吸引住了,于是便把苍山想象成故乡的玲珑小山,把洱海想象成一泓清澈的池水.再后,又在一家旧书店里翻到一本残缺的木刻版本<江阴·徐宏祖·滇游日记>,其中记叙着徐老从邓川州沙坪到大理出下关达茅草哨的经历和感受.捧读之余,才悟到我儿时对苍山洱海的想象大错特错了.     

赶三月街

童年时居住在大理崇圣寺三塔旁,离三月街街场不远,每年便能随大人去赶一两次三月街。而母亲一般是不会空着手去赶街的,她往往要先在田园里忙活半天,割上一背嫩绿的青草,挑水带洗菜背到月街上卖给牲口贩子换上点零花钱,     

三月街记忆

关于三月街的记忆,始于一条青石铺成的小路。沿着古老的小路,踏着晶莹的露水去赶街,这已是很早以前的事了。小路位于我所居住的这座城市北边的龙尾关。它的年纪可以从磨得发亮的石板和石板上的马蹄印看得出来。路上遇到的一切无不与三月有关:清澈的溪流是三月的溪流,它是苍山经过一冬的雪封冰冻后化出来的,清冽度与其它季节自是不可同日而语:一幢幢石头房子是三月的石房子,在明亮的阳光中发出三月柔软的光辉;一垅垅田野是三月的田野,麦苗的青、菜花的黄渲染出三月温暖的气息,     

魂牵梦绕的三月街

蓦然写下这个题目,是否会让人感觉有些夸张?然而当我一一回忆起三月街那些难以忘怀的场景,那么,的确除了"魂牵梦绕"就再也找不出更恰当的词语来表明白族人对三月街的感受了。在我儿时的记忆中,一年一度的大理三月街是那么遥远而神秘,那是上世纪五十年代的事。我的故乡洱源凤羽离大理城不足一百公里,从水系上来说,它是真正的洱海之源,但是,被称为世界屋脊屋檐的点苍山把我们远远地隔在大理坝子西北的山峦之间。那时候交通阻隔,凤羽人要去一趟大理无异于现代的大理人去一趟北京,至少两天行程。即首先要翻越点苍山的余脉天马山来到邓川,如果想找一点代步工具,那就得继续赶往沙     

速度与激情

当发动机的声音在耳边隆隆响起。当空气中开始弥漫着人君的尖叫。就在那个红色的精灵擦身而过时，你摒住了呼吸，开始默念它的名字，这匹主宰赛道的红鬃烈马，点燃了所有的激情，带着那动人心魄的红色，带着它的名字——法拉利，它来了。     

漫步大理三月街

一年一度,我都要去赶三月街.三月街,已成了大理人的一个情结. 步入三月街的街门,我便看到了“观音古市”几个篆书大字,很多人或许都会忽略,但于我而言,这却是我的兴趣点所在. 研究或关注大理文化的人,都会注意到一个奇特的现象.那就是大理人对什么事都讲究个说法,都要像树有根、水有源一般让每一件事情都有个来龙去脉,从而让子孙后代懂得溯古知源,懂得归去来兮.而且一般只要是有些历史的文化现象或习俗行为,其源头,必定会与宗教有着千丝万缕的联系.这大概就是大理文化之根,就深藏于宗教迷宫之内的最好明证吧.从这个意义上而言,参透了大理宗教的本质,也就领悟到了大理文化的核心特质.     

我的三月街情结

记忆给人的感觉是遥远而亲切的,陌生而又熟悉的,它会让我们五味杂陈,温馨感动。三月街,一直以来,都是大理人心中的一个情节。我的老家在大理古城,因而对三月街的情感,要更为深切一些。那是上世纪五十年代末的事,电影《五朵金花》在大理拍摄,为拍摄各族群众赶三月街的热闹场面,有关部门在大理北门外搭建了三月街的场景,我的父亲被学校组织参与拍摄。父亲是一名普通的化学教师,或许是因为为人师表的原因,平时就很注意衣冠整洁,连中山装衣领的风纪扣都扣     

三月街民族节走笔

三月街,千年赶一街,一街赶千年,是大理集商业贸易与文化体育为一体的民族传统盛会。1991年,大理白族自治州人大常委会通过立法程序,把一年一度的三月街确定为"大理白族自治州三月街民族节"。至今,已成功举办19届,成     

牵着父亲的手赶三月街

父亲的手,非常软和,不像手艺人的手。每逢三月街,父亲大大的手,总是紧紧握着我小小的手去赶街。父亲的手,牵出我的是梦魂萦绕的童年,有时像一条涓涓细流的小溪,而有时又像一条汹涌澎湃的大河,一直伴随我的人生的脚步。童年的记忆中,父亲身着白衬衣,黑领褂,神采奕奕地在三月街上走着。他跨一步,我需要走两步。三月街上的人很多,五颜六色、四海汇集。父亲总是紧紧牵住我的手,生怕我走散了。通往点苍山中和峰麓的三月街之路,尘土飞扬,满街嘈杂,商铺林立,人山人海。也就是在麦香柳绿的季节,在赶往三月街的路上父亲给我娓娓讲述了那些神幻迷人的童年故     

三月里一朵五彩斑斓的云——2008年三月街文艺表演散记

一 　　三月,遍地芳菲的季节;三月,百鸟啁啾、生机盎然的季节;三月,步履轻快、容光焕发的季节;三月,浪漫的季节,春情荡漾,柔情万缕.……     

坚持继承与创新的原则努力打造大众的欢乐的和谐的大理三月街——关于如何进一步办好大理三月街的思考

2004年以来,笔者连续四年作为大理白族自治州三月街民族节工作委员会秘书处负责人,具体负责三月街民族节的统筹协调工作。如何进一步办好大理三月街,这是大家都十分关心的问题。我就这个问题,谈谈我的体会和思考。     

四十六年前的『三月街』和『绕三灵』

"三月街"和"绕三灵"是大理最具地方民族特色的传统节日.随着社会变革,这两个节日从内容到形式都发生了变化,追溯一段历史的细节,也可以看作是"鉴古知今".     

外国人与近代汉口的赛马活动

武汉是中国现代赛马业起源最早的城市之一。早在清末民初,昔年老上海有"上海""江湾"两家跑马场,而老汉口却有"西商""华商""万国"三家跑马场,居全国之冠。老汉口的赛马历经近半个世纪,其中约10年间三个马场同时赛马,可谓疯狂赛马、赌马!20世纪初曾持续了近30年的蓬勃发展和近10年的辉煌,使汉口一度成为全国赛马业最发达的地区。近代由外国人引进的西方赛马运动就足以让武汉引领时代潮流,每一场热辣生香的娱乐盛宴背后,都有着道不尽的岁月沧桑。解放后,中国的赛马活动被取缔,经历了几十年的沉寂。2008年,经多方努力、艰苦论证和多年的筹备,武汉率先实施中国现代公益性赛马赛事的运动。     

三月的集市

时间的手伸向万物,只轻轻一抹,季节就变了颜色。天地更加明亮了,远处的苍山闪着碧翠,近处的洱海荡着嫩水。心里有了《诗经》的情致,再举着目光去看大理,就满眼都是远古的余韵。我知道,凡是有着远古余韵的景象,都来自于时间的沉淀,都有来自于岁月的往复。人的生命不可能与时间共始终,所以人更看重自己的日常,讲求心灵的多重体验。《诗经》里说,神之听人,终和且平。这种描写不只是一种意境,还是一种愿望,还是一种场景。可是,无论这"终和且平"之中有着怎样的美好,我内心的感受都无以名之,只能把它说成一种古意。三月里春光浩荡,大理的古意就这么铺展着,看上去是那么的     

哈佛街:流淌着音符……

哈佛街,是环绕着美国哈佛大学主校园(HarvardYard)一组街道的泛称。与负载着传统剑桥文化精神、讲究布局严谨的哈佛校园相比,充满休闲情趣和文化氛围的哈佛街则是一幅不规则的图画。以紧邻校园北门的哈佛广场为轴心,十几条或笔直或弯曲的小街众水朝东般地奔赴到这里,随意依傍在发散着贵族气息的校园周围。她们随着校园的形状而蜿蜒着自己富有曲线美的身躯,街道没有设计规划,方向亦非正南正北,把周围不足1平方公里的空间随意切割成各种几何形状。呈放射状的错落零乱之中,却有一种建筑逻辑之美,弥散着一种难以言传的文化气息。街道很少现代柏…