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1.
付晓玲 《绵阳师范学院学报》2009,28(3)
传统民歌的最大特点是口传心授、集体创作、不断变异、题材广泛、反映内容深刻并涉及到社会生活的各个方面.它源远流长.与人民日常生活紧密相连.本文主要从五个方面探讨和分析了中国传统民歌与人民精神生活的关系. 相似文献
2.
董秀团 《楚雄师范学院学报》2010,25(8):44-51
白族调是白族民众最为喜闻乐见的艺术形式之一。剑川是白族民歌的发祥地,当地的白族调与民众生活紧密相连,是民众记录历史、传承经验、抒发情感、传情达意、展现自我的手段和窗口,在白族人民的社会生活中发挥着不可替代的重要功能。然而20世纪80年代以来,随着现代化进程的加速和全球化浪潮的席卷,白族调的生存语境发生了巨大变化,其所承担的社会功能也出现了转移和变迁。对白族调的社会功能及其变迁进行考察,将有助于我们更好地认识少数民族民歌与民众生活之间水乳交融的关系,同时为少数民族民歌的传承和发展提供借鉴。 相似文献
3.
李楠 《黄河之声(科教创新)》2016,(9):100-101
正海南省有着丰富的民间音乐文化资源,生活在海南的各少数民族同胞在长期的生产劳动中创作了很多以民歌来表达情感的音乐形式。这些民歌来源于人民的真实生活,是海南各族人民最真实的情感表达,随着国际旅游岛建设步伐的加快,这些民歌已经成为了海南当前吸引游客的主要文化形式。一、海南民歌资源概况(一)黎族民歌"诗言志歌咏言",黎族民歌是黎族劳动人民的心声,是黎族人民社会生活的真实写照。黎族民歌源远流长,黎族作为古越族的 相似文献
4.
张艳红 《商丘师范学院学报》2003,19(4):150-151
一、民歌是劳动人民社会生活、情感的反映 民间歌曲起源于劳动。在原始社会里,我们的祖先伴随着劳动生产这个最基本的实践活动,创造了音乐,唱出了最早的民间歌曲——劳动号子。用它来反映劳动者的思想感情,并直接为生产劳动服务。随着人类社会的发展,民歌的内容和体裁相继发生变化,但始终和人民的生活和劳动有着密切的联系。民歌不是个人独创的,是劳动人民在长期的社会实践中集体创造的。民歌不仅深刻地、真实地反映着人民的生 相似文献
5.
陈燕玲 《福建基础教育研究》2012,(7):38-39
龙岩山歌是生活在龙岩的劳动人民在生产生活中创作的民歌,用当地方言龙岩话传唱。它继承《诗经》、汉乐府民歌的现实主义精神,具有很高的思想和艺术价值。 相似文献
6.
中国古代民歌,是古代劳动人民从生活实践中创作的语言艺术.古代劳动人民用自己的智慧,在劳动生活和社会生活的实践中积累了丰富的素材,创作了风格多样的民歌,具有深刻的思想内容和较高的艺术价值.古代民歌是古代文学宝库中的瑰宝,是民族文化的重要组成部分.本文试就<古代民歌一百首>的思想性和艺术性作初步探索. 相似文献
7.
赵敏 《淮南师范学院学报》2015,(1)
在中国几千年传统儒家文化的影响下,男尊女卑的观点根深蒂固,“三纲五常”等道德规范造成了中国传统女性社会地位低下、生活环境恶劣、婚姻感情不能自主、失去人身自由的悲惨生存状态。民歌是劳动人民的歌曲,是劳动人民的心声,真实的反映了人民的生产、生活和精神状态,传统皖西民歌从多角度、多侧面反映了皖西人民的生活、思想和感情,特别是大量反映女性的生活、婚姻、恋爱的民歌,真实的体现了传统女性悲惨、痛苦的生存状态。 相似文献
8.
民歌是一切音乐形式中与人民生活关系最直接的一种。“清水出芙蓉,天然去雕饰。”在它的身上体现人类社会是最自然、最单纯的美。民歌在音乐史上十分活跃的。在内容上,民歌对于时代脉搏、人民生活的反映总是最敏感、最迅速的,在形式上民歌的刚健、清新,没有死板的清规戒律,总是在不断创新。 相似文献
9.
浙江畲族民歌刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
郭义江 《宁波大学学报(教育科学版)》2004,26(2):103-106
丰富多彩的浙江畲族民歌作为浙江地区主要的少数民族音乐体裁,以其独特的表现形式活跃至今.畲族民歌是浙南山区畲族人民社会生活实践的艺术反映。具有独特的社会功能和艺术价值。 相似文献