从档案到古书：档案学视角下周秦汉古书文本的生成

档案作为有保存价值的原始记录,是中国早期众多经典古书的文献来源。汉代以前的档案对经、史、子书的形成有着极为重要的影响。经部文献中的《尚书》,主要来源于商周时期君主颁布的政令,以及对臣民的演讲记录等档案。《春秋》则来源于史官对国家大事的记录,《诗经》《周易》《礼》等经典的形成也或多或少与档案有关。史书与档案的关系更为密切,档案中的纪年、外交辞令、盟誓、军功、属籍、制诏、章奏等文献,构成史书的主要内容。子书中的部分篇章则来源于诸子给君王的上书,这些文书经过后人的编纂,最终成为诸子百家的重要篇章。从档案到古书,表现出选择性存录、文本形态改变和实用性倾向等特征。     

顺康年间《续金瓶梅》作者丁耀亢受审案

丁耀亢系小说《续金瓶梅》作者,山东诸城县人。顺治十六年七月题补为福建惠安知县,但其并不赴任,却私至杭州西湖撰写小说《续金瓶梅》(十三卷本),因而受到革职处分。不仅如此,《续金瓶梅》虽写前金、宋二朝之事,但在书中却引用了“宁古塔”、“鱼皮国”等涉及清王朝发祥地的地名术语,因而被列为违禁书籍,作者丁耀亢也成为政府通缉的案犯。这里从馆藏内阁满文秘本档、满文吏科史书、满文刑科史书等档案中选译有关史料,供研究参考。     

人间要好诗

我非常喜爱诗歌,但对诗歌研究不多。我一生读的多是史书,写的多为散文。有同志请我谈谈读诗写诗的问题,不允许当“闭口道士”,只好讲这么三点:一、阅读观感我拜读总政老干部学院《诗词选集》,深受鼓舞。清代李家骏说:“只知诗到苏黄尽”。鲁迅也曾说:“好诗已被唐人写完”。现在看来,这种论点是不能成立的。这本诗词作     

黄彭年编修《畿辅通志》考略

黄彭年于光绪年间,在"志者,政书也"的思想指导下,完成了三百卷《畿辅通志》的编修。《畿辅通志》充分体现了政书的特征,内容表述、体例安排都以资政为宗旨,成就了其与其他志书相异的特征及其在方志学史上的历史地位。     

古书凡例考略

凡例又叫叙例、例言等，它是说明著作内容及编纂体例的文字。它对全书内容、体例的整齐划一是十分必要的，史书尤其如此。刘知几《史通·序例》云：“夫史之有例，犹国之有法。无法，则上下靡定；史无例，则是非莫准。”今人吕思勉亦云：“凡有统系条理之书，必有例，正不独作史为然，而作史其尤要者也。与其炫文采作无谓之序，毋宁述条理、明统系，而作切实之例。”(《史通评·序例第十》)     

南唐元宗君臣元日唱和之年考辨

关于南唐元宗君臣元日宴会唱和的时间,《江表志》等史书均载此事于南唐保大五年(947),然今人多从夏承焘说,认为发生于保大七年(949)。此说似是而非。据多家史书所载,仍以保大五年为确。     

国学小知识

什么是正史？ 正史是封建时代官方钦定为正宗的史籍,以各家对正史的注补校订之书为附庸。正史之名始见于南朝梁阮孝绪的《正史削繁》,至《隋书·经籍志》将《史记》、《汉书》等以帝王传记为纲的纪传体史书列为正史,居史部书之首,后世相沿不改。     

南唐元宗君臣元日唱和之年考辨

关于南唐元宗君臣元日宴会唱和的时间,《江表志》等史书均载此事于南唐保大五年（947）,然令人多从夏承焘说,认为发生于保大七年（949）.此说似是而非.据多家史书所载,仍以保大五年为确.     

第一部系统反映新中国广播电视发展历程的史书

由吴冷西作序、徐光春主编的《中华人民共和国广播电视简史》(1949--2000)，已由中国广播电视出版社出版发行。它是在国家广播电影电视总局领导下完成的我国第一部系统记录、梳理、总结、分析新中国成立半个世纪以来广播电视事业发展历程的史书，具有较高的思想性、准确性、权威性。简史分六章，书末附有中国广播电视管理机构沿革表和香港、澳门、台湾广播电视简介。     

从新发现的档案谈戴名世《南山集》案

文字狱是封建统治者为巩固统治、禁锢人民思想、对以文字触犯统治集团利益者进行残酷迫害的一种手段。清代文字狱案主要发生于康熙、雍正、乾隆三个朝代，大大小小不下百起。戴名世《南山集》案是康熙朝著名的文字狱大案。过去，由于没有发现记载该案的原始档案，研究者所依据的资料主要是《清实录》、《东华录》及清人笔记。由于偶然的原因，笔者在中国第一历史档案馆所藏内阁六科史书中发现了两件有关戴名世《南山集》的档案史料，     

刘知几史部目录学思想述评

刘知几字子玄，唐徐州彭城(今江苏徐州铜山县)人。《史通》是其代表之作，一向被学术界视为中国古代第一部史学评论专著。其实，刘知几不仅精通史学，在目录学方面也造诣颇深。他在《史通》中不仅用大量篇幅对历代史籍辨其得失，考其源流，而且在史书的分类、标目和艺文志的改造等方面也多有创见，反映了他丰富的目录学思想。     

《册府元龟》

《册府元龟》原名《历代君臣事迹》，北宋王钦若等奉敕编辑的类书。宋真宗赵恒定宗旨为“取诸历代君臣德美之事”为“将来取法”之用。于景德二年（公元1005年）至大中祥符六年（公元1013年）成书，并赐名《册府元龟》。“册府”为书库之别称，“元龟”即龟鉴之义，将此书视为长久示范的典籍宝库。内容仅采正史及编年、实录等史书，间及经书、     

抹不去的历史

正在进行的事件是新闻,已经过去的事件是历史。新闻随着事件的发展可以有变化,史实已成陈迹无法再涂抹。然而,我们看到的有些出版物,无论关于一个朝代、一个社会、一个人物,却是涂抹的多,真实的少。钦定的史书不能全信。因为权势者依仗权力涂抹史实。唐代的《高祖、太宗实录》     

《春秋左传》语选

《春秋左传》,简称《左传》,是编年体春秋史,相传为鲁国史官左丘明所撰.《左传》是对鲁国官修史书《春秋》的解释,记自鲁隐公元年(公元前722年)至鲁悼公十四年(公元前454年)间二百七十年史事,也保存了一些古史传说.     

哈尔滨出版社权威奥运史书在京发行

为迎接北京奥运会的到来,近日哈尔滨出版社在北京王府井书店举行《从雅典到北京——奥运会和国际奥委会的历史》新书发布会暨新书热卖。     

凶猛强悍的女儿国

中国史书上记载的"一妻多夫制"的国家有三个:一是《北史》中的噘哒(yan da),另外两个是《唐书》中记载的东女国和名蔑.其中在南北朝时期兴起的噘哒国,以其民风强悍、凶猛善战著称于世,曾经一度称霸西域,撼动北朝,国力盛极一时.     

《〈大金吊伐录〉校补》跋

《大金吊伐录》，金不著撰人集录，凡收北宋末年宋、金往来国书与金灭辽、破宋以及建立楚、齐傀儡政权的文件163篇，大多不见于他书记载，故史料价值很高，为研究宋、辽、金历史之重要史书。然此书所集，不仅仍欠完备，且篇次错乱，讹夺特炽，又无人董理，至于今日。     

君子将军——读《从战争中走来》

读史书,每每为将军的命运感叹万下,战功愈显赫,愈是难得善终,蒙恬韩信如此,周亚夫岳飞如此……这份铝单还可以拉得很长。为何将军们的生命轨迹这般相似？难道仅仅是兔死狗烹鸟尽弓藏？司马迁在《绛侯周勃世家》中曾对周亚夫做了如此评价：     

从谈迁《国榷》看明初江南文人的命运

谈迁（1593--1657）,原名以训,字观若,明朝灭产后改名迁。天启元年（1621）,以《明实录》为本,参阅诸家史书,辨正是非,著《国榷》。元后期,统治者改变“贫极江南,富称塞北”^[1]的策略,对江南实施“轻刑薄赋”,江南乡绅过着安定奢华的生活。元末群雄起兵,江南动乱迭起,不同文人做了不同的选择。     

清华简中发现珍贵史书《系年》

清华大学出土文献研究与保护中心的学者近日从2008年夏入藏的"清华简"中,发现和整理出一部前所未见的古代史书《系年》,专家指出,《系年》的发现对于古代历史文化研究有着非常重要的价值,在若干方面或可改写古史。