略论费正清对美国中国学研究的贡献与影响

欧洲,尤指法国是传统汉学的中心,"中国研究"则是以美国为中心。费正清是公认的中国学创始人,也是"中国学之父"。他打破了美国传统汉学的模式,研究近现代的中国从而确立了美国现代中国学的研究。本文旨在从4个方面探讨费氏对美国的汉学(中国学)研究的影响和做出的贡献:美国中国学研究由传统的汉学研究向近现代中国学研究过渡的领军人物;促使美国现代中国学研究形成学科化、机构化的特点;"冲击—反应"研究模式的特点和影响;使美中关系史研究在美国现代中国学研究中成为一个不可忽视的组成部分。同时,我们从中也可以略窥到美国汉学(中国学)研究发展的轨迹和特点。     

关于美国中国学家的总结和反思

对美国中国学的研究正在引起越来越多的学者的关注 ,如何深入做好这一学术史的研究工作 ,除加强对美国有影响的中国学家的原著的了解和研究外 ,很重要一点 ,还在于关注美国中国学家对自身工作的总结和反思。近百年来 ,美国中国学家撰写的此类主题的论文和著作不少。这是我们开展美国中国学研究的参考资料和辅助资料。这里 ,笔者谨根据了解的情况 ,以详今略远的原则作约略回顾 ,并对这些情况提出大体的框架性看法。前期中国学的发展回顾美国中国问题的研究比欧洲起步晚 ,随着传教士的步入中国而开始 ,因此一开始谈不上是严谨研究。2 0世纪前…     

美国公共政策学发展特色、经验与启示

美国公共政策学的发展特色与经验主要有:重视对美国本土公共政策实践问题的研究;重视理论与实践相结合;注重研究方法论的多元化和跨学科研究;重视公共政策学分支学科的发展;公共政策学科获得政府的充分支持。分析美国公共政策学现状,我们也可以从中得到中国公共政策学发展的启示与借鉴:应当立足于对中国公共政策实践以及现实政策问题的调查研究;既要重视基础理论研究,又要重视应用研究;必须汲取其他学科的养料,加强跨学科研究;必须重视研究方法的多样化和科学化发展;必须重视研究领域的分化,发展分支学科,构建学科体系;必须积极争取政府及社会各界的大力支持。     

美国公共政策学发展特色、经验与启示

美国公共政策学的发展特色与经验主要有:重视对美国本土公共政策实践问题的研究;重视理论与实践相结合;注重研究方法论的多元化和跨学科研究;重视公共政策学分支学科的发展;公共政策学科获得政府的充分支持。分析美国公共政策学现状,我们也可以从中得到中国公共政策学发展的启示与借鉴:应当立足于对中国公共政策实践以及现实政策问题的调查研究;既要重视基础理论研究,又要重视应用研究;必须汲取其他学科的养料,加强跨学科研究;必须重视研究方法的多样化和科学化发展;必须重视研究领域的分化,发展分支学科,构建学科体系;必须积极争取政府及社会各界的大力支持。     

费正清与中国学研究

费正清是公认的中国学创始人,也是“西方中国学之父”。他打破了美国传统汉学的模式,研究近现代的中国,从而确立了美国现代中国学的研究。通过费正清的学术历程、中国学研究的特点及其对中国学领域所作的贡献,可透视费正清作为美国中国学研究领军人物的非凡地位。     

从费正清与拉铁摩尔看美国“中国学”的确立

费正清和拉铁摩尔是新一代美国中国学家的典型代表。两人均是与中国有过亲密接触的学者,他们在中国学研究上均提出了具有开创性的理论,为后来的中国学发展提供了思路,奠定了基础,两人的学术努力和学术影响力对美国"中国学"影响深远。     

儒学视角下费正清对发展中美关系的阐释——以《美国与中国》（第四版）为例

费正清作为美国中国学的奠基人,他的儒学研究虽然只是他中国研究的一部分,但是对美国中国学的研究和发展产生了深远的影响,同时也反过来影响着他的中国观。费氏本人一生关于中国研究的著作和评论颇多。他对儒家思想的基本认识集中体现在他的代表作《美国与中国》一书中。该书在经过修订和不断地补充之后,于1958、1971和1983年三次再版。在书中费氏清晰地勾勒和呈现出了他对儒家思想的基本看法,并且在该书的再版中增加了新的内容,尤其是儒家思想与近代中国以及发展中美关系等现实问题。本文以费氏的代表作《美国与中国》（第四版）为分析文本,从儒学视角下探析费正清对发展中关关系的阐释,使我们可以更好地认识中西文化的差异和正确看待中关两国关系发展中所遭遇的文化冲突;同时对于中国人更好地认识自己和自己的传统提供了一个有益的参考并起着一定的启迪作用。     

柯文教授的清史研究

柯对历史科学和中国历史研究有执着的探索精神，坚持不懈，从善如流，顺应时势，知不足就调整：他的“中国中心观”的形成和发展和他及时、准确地观察和分析美国中国学发展状况和趋势有关，当然也和整个美国中国学与国际局势发展大背景有关；他由反对西方中心主义到“中国中心观”，再到对人类明共性问题的探索，这一历程与他受到史华兹的影响分不开；他不主张两种化的一般比较，而主张一种化在两个时间点内的研究．注重历史变迁中比较敏感问题的研究方法。这几点，不仅反映了柯本人的清史研究特点，某种程度上也反映了当代美国清史和中国近代史研究的特色和现状。     

费正清与《中国新史》

费正清(John King Fairbank 1907-1991年)是美国当代名的中国问题研究专家，毕生致力于东亚尤其是中国的研究，开创了美国中国学研究的新局面，被称为美国现代中国学的“创建之父”。费正清一生笔耕不辍，编的作品有六十余部，像《美国与中国》、《伟大的中国革命》、《剑桥中国史》等已广为人知。《中国新史》是费正清的最后一部作，在完成这部作的两天之后，费正清便与世长辞了。     

美国对中国史学史研究的几个问题

作为史学理论和史学史的工作者 ,笔者在对美国中国学的了解过程中 ,比较用心地观察了美国学者对中国史学史的研究情况。从所掌握的资料看 ,可以认为 ,美国中国学界对中国史学有比较深入的研究。他们的学者对中国史学史研究有相当一段时间 ,成果积累是可以的。对这些情况的了解 ,有助于我们自己这方面问题的探讨。兹将笔者所了解的情况约略地述论如次。首先 ,美国对中国史学史研究的缘起。从目前所掌握的资料看 ,美国对中国史学的了解开始于 1 9世纪中叶。一开始的工作是由传教士进行的 ,而他们都不是职业史学工作者。当时美国对中国史学的介…     

海外“中国学”与中国“中国学”

广义而言,海外研究中国者在过去统称为"汉学",现在则称为"中国学"。目前,鲜有中国人自谈中国学,而在美国则有美国学,不仅有研究群体,而且有学科体系,并在著名大学开设有相关课程,可授予学位,因而中国人也不可不谈"中国学"。"中国学"如果作为"学",就与其他学一样,不可能包罗万象,而是应有自己的研究对象、研究体系。中国人要与世界对话也必须回答:中国学是什么?中国学研究什么?如何研究中国学?本文将围绕以上几个方面展开讨论。     

从一元到多元：美国女性学学科发展叙事主体的变迁

美国女性学长期由中产阶级精英白人女性占据主导地位,导致美国女性学叙事主体单一且边缘化了其他女性群体。梳理近20年来美国正式出版的女性学学科历程的文献发现,有色人种女性以及其他妇女群体对美国女性学建设也作出了重要贡献。尤其是探讨性别与种族交叉影响的黑人女性主义,极大地丰富了美国女性学的学科内涵。美国女性学学科发展从不断变化的命名、“交叉性”概念的形成,到由“姐妹情谊”向“姐妹差异”的转变,折射出重构后的女性学学科样貌。美国女性学的发展历程也启示我们,中国女性学应将自我叙事置于全球化和区域化的背景之下,以参与亚洲女性学学科建设,建构中国的女性学话语体系。     

中国古都学的形成与当前研究的几个重点问题

本文在论述了中国古都学的形成及其古都学界、考古学界、历史文化名城学界对古都名城研究的概况之后,又重点论述了中国古都学当前研究的五个重点问题,即:关于中国古都学的起源问题,关于“大古都”问题,关于古都发展与地理环境变迁关系问题,关于古都文化研究问题,关于中国古都学基本理论建设问题等。     

略论中国边疆学的构筑

中国边疆学的构筑涉及诸多问题,文章主要从三个重要方面展开论述。关于中国边疆的战略地位和中国边疆研究任务,中国边疆从历史角度看边疆地区是中国两大历史遗产联系的平台,从现实角度看边疆地区是保卫中国安全的第一线。中国边疆学主要有两大研究任务,一是要厘清中国疆域发展的历史和现状,在不同时期所处的地位及原因,中国边界形成发展的历史和现状,国境线形成、变迁的过程等问题。二是通过研究厘清中华人民共和国这个统一多民族国家形成和发展规律,以及多元一体的中华民族的形成发展规律;中国边疆学发展历程可以用千年积累、百年探索、三十年实践来概括;实现从中国边疆史地研究向中国边疆学研究的学术转型,加强边疆理论研究和推动边疆教育是眼下两大要务。     

论中国特色的和平学的构建

和平研究是弥久而常新的重大问题,中国具有十分丰富的和平文化积淀,应该创建中国特色的和平学.中国特色的和平学应该包括奠基于中国文化特色、具有时代特色和普世价值的和平理论研究,包括对重大和平问题的研究,对和平战略的研究,以及开展和平文化的普及、进行和平教育等内容.中国特色的和平学的建立和发展具有十分重要的理论和实践意义.     

留学生与1920-1930年代市政学的传入及其人才培养

19世纪以来,以美国为代表的世界性市政改革运动,不仅成功地确立起适应现代化城市发展要求的管理制度,而且极大地推动了城市社会的发展,带动了市政研究的兴起.20世纪初,美国城市社会的重大变动和美国学界的研究动向,引起了中国留学生的关注和兴趣,他们多在美国知名市政研究机构学习或实践,是近代中国第一批经过正规训练的市政专门人才.而民国初年中国近代城市化的进程也促使国内城市管理体制发生变动.1920年代回国的市政学留学生们主动适应国内城市发展的需要,积极介绍以美国为代表的世界性市政改革潮流,热情传播市政学知识,推动了市政学的输入,并促成了市政专门人才的培养,为1920-1930年代国内市政改革运动的开展提供了理论依据和人才支持.从此,近代中国的城市发展融入世界城市发展潮流中,与世界城市发展动向形成了密不可分的连动关系.     

中国的美国教育研究三十年

中国的美国教育研究是中国比较教育研究中成果最丰富的领域,也代表了中国比较教育的最高水平和前沿。30年来中国的美国教育研究呈加速发展的态势,并表现出阶段性的特征。中国对美国教育的关注有中国知识分子对美国的偏爱,更有中国教育问题和改革的驱动。而随着中国博士教育的扩展和纯粹学术兴趣的增长,中国对美国教育的研究将进一步拓展和深化。     

20世纪70年代费正清对中美关系发展的贡献

中美两国关系在20世纪70年代由对立走向缓和,由缓和走向正常化,在中美关系发展的历史长河中,对于中美两国来讲都有着特殊的历史意义。作为美国中国学之父、美国著名的中国问题专家,费正清在这个特殊的历史时期对中美关系的发展有着自己独到的见解,而他本人对该时期的中美关系发展也做出了一定的贡献。他以中国问题专家的身份,促使中美关系逐步走向正常化;以学者的身份,促进美国政府以及美国公民对中国和中美关系的认识。他提出的中美关系发展过程中对中美文化差异以及台湾问题的见解和重视在今天看来依然具有现实意义。     

20世纪70年代以后的美国中国地方史研究

20世纪70年代起,美国中国学研究中关于中国地方史的研究,在反思费正清中国整体研究、立足于官方的中国政治运行研究模式的基础上,将关注重点转向中国地方性的社会政治、经济、文化;立足于省、县乃至乡域等地方视角,对王朝制度在地方的运行与效果、城乡地方性社会组织与跨地方性社会组织、城乡地方、社会生活、城乡妇女社会生活、民众运动与社会阶层、自然环境与社会变迁、文化与消费等较广泛的领域,进行了既具有理论色彩、又颇见实证性的研究,出版了一大批代表性著作,显示出美国中国学紧随时代潮流、不断自我超越及壮大发展的景象,这些均激活了研究者的思维,彰显了历史学的学科魅力.这些成绩的取得与中美间学术联系渠道的畅通、美国中国地方史研究者能深入中国社会实际、实地观察、查阅官民档案等因素是分不开的,几代移居美国的中国学人或由美国学成归来的学人们在其中也发挥了重要作用.由于美国中国地方史研究具有主流话语色彩,对中国本土地方史研究影响明显,我们仍需对其生成背景、脉络演进及得失加以厘清,避免跟风式的注脚性研究、视野和范围狭窄的碎化性研究.     

美国意象派诗歌探源

对美国现代派诗歌的研究一直是我国对美国学的主要研究方向之一。美国意象派诗歌的兴起，顺应了时代的心理、思想、审美的需求，突破了英诗传统格律的限制，并且确立了美国意象派诗歌自己视觉独特、个性鲜明的风格特征。寻求和了解美国意象派诗歌的起源与发展历程，有助于我们分析与把握意象派诗歌的语言结构和意象特征，思索如何借鉴西方现代诗歌的内在结构和外在形式来丰富中国诗歌的形式和促进中国诗歌的发展。