漫漫相亲路

原始社会:婚恋史上的原始社会时期仿佛亚当和夏娃的伊旬园。处在母系氏族社会的华夏族人.尚无宗法理制来约束男女情事,穹庐做帐,草木为床.原始的激情于旷野上奔腾。今天,生活在泸沽湖畔的摩梭人还保持着走婚的风俗.一年一度的三月对歌节是阿哥阿妹们的集体相亲礼。     

相亲的“经济学原理”

自由恋爱的方式．更像是“专卖店”：但是如果专卖店一直缺乏客户。人们考虑到时间成本。就可能转入类似“百货公司”式的婚姻介绍所：而“8分钟约会”。好比是进入了“快餐店”，意味着“相亲”这样的事已由精雕细刻的手工制作进入了大工业化式的流水线     

最佳相亲餐厅

对于像我这样诚恳热心、勤于牵线搭桥拉郎配的都市红娘来说,最最头疼的事其实并不在于相亲选手的条件是否相当、性格能否相洽。每回替人相亲前,我总是要费很多心力来寻找一家合适的餐厅。     

相亲记

婚后是采用了威逼利诱、屈打成招的方式,才从老公口里得知,他几乎是被老爹老妈用鞋底硬撵出家门,又一路被他的小妹小美——我的弟子,押送到红玫瑰茶吧里去与我相亲的。     

“相亲公式”寻找真命天子

你可以用长短来衡量距离,你可以用大小来估量尺寸,但你可曾想过,用公式来计算相亲？近日,一道由北大数学博士自创的相亲公式在上海的婚介红娘中受到一致追捧。那么,到底是怎样的公式引起人们的热议？     

浅论中国电视相亲类节目的社会文化内涵

本文主要通过对近期来电视相亲类节目的大热特热现象,其背后折射出以电视为媒,为青年男女搭鹊桥,体现出个体的多元价值观——爱情的影子;社会热点的大融合——时代的镜子,因此演化出深刻的社会文化内涵,引发全民思考与内省。     

班长相亲记

班长休假了,因为班长要回家相亲。班长姓黄,做事踏实、任劳任怨,又不爱说话,所以人称“黄牛”。今年28岁的班长,处过3个女朋友,都因为很少陪人家而“黄”了。班长母亲有些着急,到处托人说媒,前几天又来信要班长前赶回去相亲。班长有些无奈,但还是回去了。班长是被母亲和“媒婆”拉着去的。地点就在女孩家里。进门后班长像个害羞的小男孩,低着个脑袋啥也不敢看。“黄斌,是我呀,还记得我吗?”一个甜甜的声音在班长耳边响起。班长一愣,“自己还没好意思看她一眼,她倒先叫上自己的名字了。哼,咱当兵的可不能让人给看扁了!”想到这,班长陡然抬起…     

电视相亲类节目的成功之道——以《中国式相亲》为例

在电视婚恋服务类节目同质化严重的今天,观众开始进入审美疲劳期.作为后起之秀,《中国式相亲》的新型架构赢得了观众的喜爱,是一档接地气的节目力作.     

相亲一家亲

我一直对相亲有强烈的好奇心。看看别人选对象,就跟去沃尔玛似的,品种齐全,有广阔的选择度,而我,不过是匆匆去了楼下便利店一趟,碰到什么就是什么。     

电视相亲节目之我见

相亲类综艺节目是电视娱乐节目的组成之一,既具有其特有的艺术魅力,也有着方方面面的桎梏和问题。一档节目的前景如何取决于其制作的精良度、娱乐度和诚信度。制造话题而不越界,娱乐而不低级,取悦而不媚俗,崇尚真善美而不虚假歌颂,体现主流价值而不流于庸俗,这样的节目必定是观众所喜闻乐见的。     

电视相亲——救命稻草？还是饮鸩止渴？

近期,电视相亲类节目火爆荧屏,随着节目的热播,这种相亲形式越来越受到人们的追捧与关注。然而,各大卫视为了争夺收视率,相互抄袭模仿,导致节目同质化状况严重;另外,节目中常常出现嘉宾身份造假,盲目拜金,矫揉造作等问题,造成了不良的社会影响。     

相亲节目七宗罪

娱乐时代嘛,大家都是图个热闹,如果真的能够当成了红娘,那也算是善事一桩。但是相亲节目看得多了,也慢慢发现了一些问题。     

商品化婚姻与中国农村光棍游猎式相亲的婚姻风险——基于“越南新娘”报道(2010-2016)的内容分析北大核心CSSCI

当今中国婚姻问题的一个焦点,无疑是农村的光棍问题。以"新郎"为主角,采用量化与质化相结合的内容分析法对"越南新娘"的新闻报道进行分析,以探讨中国农村光棍娶越南新娘之后所呈现出来的婚姻风险问题。研究发现,中国农村光棍四处游猎找越南女子相亲所缔结的商品化跨国婚姻,凭借婚姻自由,摆脱了买卖婚姻的原罪而获得了一种程序的合法性,由此将其交易行为置于政府对婚姻管理的"灰色地带",避免了政府对这种相亲行为的干涉。然而当他们遭遇越南新娘逃婚、悔婚或离婚等风险时,商品化的跨国婚姻很容易变成弱者对弱者洗劫的手段。     

电视相亲类节目解读

随着以《非诚勿扰》为代表的电视相亲节目的热播,各电视台开始争相开办此类节目。本文对相亲类节目的现状及热播原因进行分析,认为此类节目在不断丰富受众文化娱乐生活、取得高收视率的同时应该坚持正确引导,保持专业素养。     

替女相亲

“可怜天下父母心”这话真是没错，尤其是生了女儿的爹娘。从小到大，学走路怕磕着碰着，女大十八变怕不够漂亮不够斯文，豆蔻年华又怕被男生骗，好了，大学毕业二十五六好不容易培养了个乖乖女，却又要为婚事操心。     

解读电视相亲交友类节目

以《非诚勿扰》、《我们约会吧》为代表的相亲类型节目自开播以来在获得高收视率和高社会关注度的同时,节目中的某些内容也引起了较多的社会争议。相亲类节目的初衷在为受众提供服务和娱乐,现如今却在传播的取向上与受众本位越走越远,甚至出现传播失位等问题。本文从相亲类节目的内容等入手,分析此类节目存在的问题及原因。     

流水线式相亲：微信相亲平台中的择偶观念与社会交往研究

互联网影响着人们的观念与实践,以微信为代表的社交平台在相亲活动中的介入为现代人的爱情提供了新的可能。本文通过对“本硕博联谊服务号”的参与式观察和使用者访谈,对“微信相亲”这一新的相亲模式进行分析。研究发现,当前微信相亲呈现出高度“流动性”的特征,技术的加速带来了高速流动的社会交往方式,加剧了人们生活和情感上的不确定性,使得人们格外渴望“安全的爱情”。微信相亲改变了青年一代对亲密关系和婚姻的看法与想象,人的情感需求也愈发被技术与效率所裹挟。     

电视相亲类节目的后现代主义风格

近年来,各地电视台也争相模仿复制相亲类节目,掀起了一股相亲热。此类节目的特色值得分析,笔者认为其最大特色之一就是呈现出的后现代主义风格。     

刍议电视相亲节目的"卷土重来"

本文通过回顾电视相亲节目的前世今生,探究电视相亲热潮所引发的思考。