创造性—数学的艺术生命

竞争使每个人意识到适者生存,而教师与学生的创造性思维能力是让我们艺术地生存,更能让一个民族、一个国家智慧地生存。     

杨叔子：一生坚守科学与人文双翼齐飞

<正>人文文化,是一个民族的身份证。没有先进的科学技术,我们会一打就垮;没有人文精神、民族传统,一个国家、一个民族会不打自垮。——杨叔子杨叔子(1933—2022),江西湖口人,机械工程专家,中国科学院院士,曾任华中科技大学校长。他开发出国内第一个信号处理系统,出版国内第一本“基于知识的诊断推理”的学术专著,发表国内第一篇智能制造的学术论文。他也被誉为国内高校领导人中人文素质教育第一人,     

书虫吴君格

安利柯生长在一个充满爱的家庭。他的爸爸让他把心爱的玩具火车送给穷孩子泼来可西；他妈妈带着他去孤儿院、聋哑学院，让他体会健康的幸福；在日记中，安利柯的爸爸给他写过那么多饱含道理的话语，告诉他如何做一个勇敢、爱国的人。     

侠义行为

就在今天上午,加伦让我们知道了他是怎样的一个人。因为有事我进教室晚了些,不过老师还没有来。三、四个男孩子正在逗弄可怜的克洛西——就是那一头红发、残了一只手臂、还有一个卖菜妈妈的男孩子。他们用尺子戳他,用剥了的栗子壳砸他的脸,恶意地模仿他残臂的姿势,取笑他是个残废,是个怪物。他孤零零地坐在板凳上,脸色惨白,求饶的目光从一个人脸上转向另一个人脸上,恳求他们放过他。可那些人     

让我们与阅读结伴同行

同学们,你们知道犹太民族吗?这个民族的全球人口总数只有2000多万,还不及我国台湾省人口的总数多。但就是这个民族,却拥有马克思、爱因斯坦和弗洛伊德等影响当今世界精神领域的众多伟人。截至2001年,犹太人获诺贝尔奖的总数累计达129人!不仅如此,他们还是世界上最富有的民族之一,福布斯财富排行榜世界前400名亿万富翁中,有60人是犹太人,占总数的15%。无疑,这是一个智慧民族!这个优秀民族成功的秘诀在哪里?公认的一条就是他们的大阅读量。据统计,犹太人平均每人每年的阅读量为65本书!许多孩子有时候一天要诵读近100页——这可是一个研究生的阅读量啊!同学们,现在,我们当中有不少人热衷于观看外国的动画片,玩电子游戏、看日本动漫和各种连环画册,而对阅读毫无兴趣。同学们,和犹太民族相比你有什么感想?其实,我们中华民族是一个有着悠久历史的民族,我们的祖先对阅读也高度重视。时至今日,我们还经常用学富五车,汗牛充栋等成语来形容人的知识丰富。我们应该继承和发扬这一优秀传统,多读书,读好书,远离动画片、连环画等文化快餐,沉下心来,专心致志地吸取各种优秀书籍中蕴藏的丰富营养。同学们,让我们与阅读结伴同行吧!让我们与阅读结伴同行@王九红...     

另外世界里不平凡的生命历程——《魔戒前传:霍比特人》导读

从前有个霍比特人,住在地洞里。这是一个平平常常的陈述句,然而,它却引出了一个绝对超凡出奇的新天地———中土世界。或者应该说,它为我们这个平平常常的现实世界打开了一个出口,一扇大门,让我们借由想象力能够抵达那另外的世界,和那里生活着的霍比特人、精灵、矮人、巫师一起共享一段不平凡的生命历程。这个另外的非凡世界,是一位名叫托尔金的人创造出的。他让这个住     

生活因阅读而美好

<正>如果说生活如画,书就是那缤纷的色彩;如果说生活如海,书就是那奔流的江河。读书对人成长的影响是巨大的,一本好书往往能改变人的一生。而一个民族的精神境界,在很大程度上就取决于这个民族的阅读水平。读书让我们增长知识,开阔眼界。足不出户,在书中我们就能领略万里长城的雄壮巍峨,领略长江、黄河的波澜壮阔,领略杭州西湖     

韩贞学习思想概论

韩贞作为一个出身陶匠的平民思想家和教育家,十分重视学习在人成长发展中的作用。他认为,学习可以养心,可以让人从学习中获得乐趣,更可以让人成为圣贤。韩贞与泰州王学一样,也讲内学、心悟,但他更重视师友的作用,强调向朋友学习,向老师学习。韩贞还认为道在当下,所以韩贞反对为学者寻章摘句,搬弄陈言,舍却当下不理会。此外,韩贞还主张把学习与实践结合起来,做到学以致用。     

给学生一片蓝天

一个学生的精神状态决定了他的学习行为和与人相处的态度,十六七岁的学生正处于青春期,如果家庭不能让孩子树立正确的人生观,学校不能培养学生正确的学习观,长期以往,会让学生养成一种反叛的性格,最终受到伤害的就是他,关注孩子的心理健康已到了迫在眉睫的时候了。     

论语文教师的审美修养

人类社会发展到今天,审美已成为每一个文明民族、每一个文明人文化素质中不可或缺的因素之一。一个民族、一个国家审美水平的高低,成为这个民族和国家文明程度的重要标志。因此,对每一个人进行审美教育,成为一个文明的国家和民族教育的重要组成部分。社会主义建设需要的是德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新人,美育在学校教育中已经越来越显示出极大的重要性。我国著名教育家蔡元培曾把教育分为五类:军国主义(体育)、实利主义(智育)、德育、美育和世界观教育。他说“譬之人力,军国主义者,筋骨也,用以自已;实利主义者,胃肠也,用以营养;公民道德者,呼吸机循环也,周贯全体;美育者,神经系也,得以传导;世界观者,心理作用也,附丽于神经系统而无迹象可求。此即五者不可偏废之理也。”(P6)可见,美     

云南方音概况

云南是一个多民族的省份,据一九八四年统计,全省有3362.3万人,少数民族人口为1065.2万人,占全省人口31.6%,汉族人口占三分之二左右.云南有四十六种民族,除汉族外,四千人以上的少数民族有二十四种.各民族杂居一地,和睦相处.全省十七个地、州、市,没有一个地方是单一民族的,有的三四种民族甚至四五种民族生活在一个地方,交往十分密切,有的在某一聚居点相对集中,但往往形成犬牙交错的状况,因此,不少地方很难在地图上画出一条同言线来.这种现象,给我们研究方言和少数民族语言的人带来一个新     

山林家教(下)

<正>“泽泽,你让我想起了一个人。那是很久以前的一个书生,他非常勤奋,从早到晚都在练字,练完字后就在家门前的池水里洗笔,天长日久,竟将一池水都洗成了墨色。后来……”“我知道,后来他就成为了有名的大书法家！”他一激动,身后的尾巴拍起了一片水花。     

从历史深处走来的崭新形象──白嘉轩形象试析

白嘉轩是陈忠实在长篇小说《白鹿原》中倾注全力为我们塑造的一个崭新的艺术形象。在这个形象身上,熔铸并寄寓了作者对我们民族历史、民族文化、民族心理复杂而深刻的思考,表现了传统文化对华夏子孙的深远影响。白嘉轩从清末民初的历史背景中走来,经历了关中地区半个世纪的沧桑巨变,我们民族传统文化的正质负质在他身上都得到了比较充分的艺术再现。面对这样一个丰厚、复杂的审美对象,我们很难用一个"好"或"坏"字来进行简单的判断,从而得出非此即彼的结论。陈忠实笔下的白嘉轩,是由白、鹿两大牲组成的白鹿原上白家的一家之长。他有高…     

纳张元作品集《走出寓言》中民族悲剧意识浅析

纳张元教授是一位当代彝族青年作家。他的作品集《走出寓言》中描写了大量的民族悲剧,这些悲剧阅读后都会给人深深地震撼和启迪,并不断地督促人民觉醒。本文从社会进步与封建愚昧思想矛盾冲突的悲剧意识;人的个性发展与周围环境矛盾冲突的民族悲剧意识;人的需求与现实生活矛盾冲突的民族悲剧意识;现代文明与本土文化矛盾冲突的民族悲剧意识等方面论述了纳张元的作品集《走出寓言》中民族悲剧意识。     

在学校教育中如何对学生进行感恩教育浅议

有这样一个例子:37岁的深圳著名歌手从飞10多年来累计捐款捐物300多万,资助失学儿童和残疾人超过150人,自己却一直过着清贫的生活,甚至不惜向生命借贷。当他身患癌症时,立下遗嘱捐献眼角膜,以他最后的爱心之举,将光明永远馈赠社会,长留人间。从飞乐于助人,服务于他人的爱心之举感动了无数的人。但是,在从飞自己身患重病住院,经费十分困难时,他资助过的那么多学生,竟然没有一个人去看他,更不用说去帮助他,在受资助的人中,就有好几个已经大学毕业,有几个就在深圳。此事经新闻披露后,有一个受资助者竟然怨气十足地说,媒体的举动让他没有面子。…     

实事求是是邓小平民族理论活的灵魂

邓 小平民族理论是对马克思主义民族理论的继承和发展 ,其中“一切从实际出发、实事求是”是邓小平民族理论活的灵魂。邓小平的民族理论观点既表现于他的有关论述中 ,也表现于他所从事的实践活动中。下面 ,就民族理论的一些主要方面 ,进行探讨分析。一、关于民族平等“民族平等”是资产阶级在民主革命时期提出的一个口号 ,在当时这个口号具有反封建反民族压迫的性质 ,具有一定的历史进步作用。但是当资产阶级登上政治舞台之后 ,真正实行的是民族歧视、民族分裂及民族压迫 ,“民族平等”就具有极大的虚伪性和欺骗性 ,正如列宁所说 :“按资产…     

西藏魔幻之魂——略谈扎西达娃的小说创作

扎西达娃,是西藏一位年青的作家,他有一种强烈的探索精神。于是,在那块神秘的高原土地上,开始了他的征途。《西藏,系在皮绳扣上的魂》、《西藏,隐秘的岁月》这两枚征程中的硕果,把西藏文学带入了一片神奇的境地——魔幻现实主义小说,所揭示的民族、社会内涵,深刻、悠远,我们如何理解扎西达娃呢?希望能从这篇文章中给出一些东西,让这西藏魔幻的魂——扎西达娃,在更多的人的心中放出异彩!     

民族文化在学前教育中的价值探讨

众所周知,我国是一个统一的多民族国家,这就造就了我国的民族文化是多种多样的。一个民族的文化是一个民族的根基也是人类的精神源泉。目前来看,我国的教育体制中明显缺乏民族文化的教育,如果希望民族文化根深蒂固在我们的信仰中,那么在学前教育中渗透民族文化就意义重大。一个民族的发展要靠文化的传承,文化的传承要求我们一代又一代的人不断学习民族文化,研究民族文化。而学前教育就是传承民族文化的重要载体。     

贵州省民族古籍人才培养模式初探

一个国家或民族人才的多寡优劣直接决定着这个国家或民族的兴衰存亡。20世纪80年代以来贵州省在民族古籍的抢救、普查和整理等方面取得了累累硕果,但要让民族古籍事业向纵深发展,必须对已经整理出来的民族古籍翻译和研究,这就需要大量的民族古籍专业人才,目前的民族古籍人才远远不能满足需要,因此加强民族古籍专业人才的培养是一项艰巨而长期的任务。可以采取高等教育培养、在职培训培养和师傅带徒弟培养等多渠道、多层次、灵活多变的方式来培养民族古籍人才。     

浅谈我国高等教育创新

教育创新是提高民族整体素质和民族创新能力的必然要求,现今的高等教育如何更好地创新已经成为高等学校发展的一个瓶颈,因而要让更多的高等学校教育工作者认识到教育创新的重要性。