我国古代有关地名的记载

有关我国地名的记述,可以上溯到春秋战国时期。我国最古的地志为《禹贡》和《山海经》。《禹贡》成书于春秋战国,它用自然分区方法,假托大禹治水的事迹,历述九州范围内的山脉、河流、物产、土壤、贡赋以及交通线,所载的地名约有一百三十处,是我国第一部富于科学性、综合性的地理著作。较《禹贡》稍早的《山海经》,历举山岳的位置和各地产物的情况,记载的地名约为《禹贡》的十倍,也是我国现存最古的地理书籍之一。以上两书是研究我国古代地名的最早的重要著作。此外,《周礼·职方》,成书于战国时代,指出九州内的重要山镇等,同样是研究古代地名有价值的古代地理著作。《左传》、《国策》、《吕氏春秋》、《释名》《淮南子》等等,均有关于古代地名的片断记载。     

天津地名的文化透析

从地理、历史、社会语言、地名规范等不同的角度，对司空见惯的天津地名文化进行深入细致的分析，是一件很有意义的事。天津新老地名反映历史风貌，昭示文化特色，充满了学问，洋溢着独特的津味风情，体现出浓郁的乡土情结。     

天津地名的文化透析

从地理、历史、社会语言、地名规范等不同的角度,对司空见惯的天津地名文化进行深入细致的分析,是一件很有意义的事。天津新老地名反映历史风貌,昭示文化特色,充满了学问,洋溢着独特的津味风情,体现出浓郁的乡土情结。     

呼伦贝尔汉蒙地名数据库的设计与实现

在简述建设《呼伦贝尔汉蒙地名数据库》意义的基础上，对《呼伦贝尔汉蒙地名数据库》的实现提出了初步的构想。     

外国专名汉译初探

中国地名委员会(以下简称"地委会")1977年成立,随后颁布了《外国地名汉字译写通则》(以下简称《通则》).《通则》的精神也适用于外国人名的汉译.据此,本文拟探讨一下外国专名(木文用"专名"概指地名和人名)的汉译问题.     

"合肥"地名来源再考释

本文从对《中国古今地名大辞典》“合肥”亲关于“合肥”地名来源的说法质疑入手，运用了《尔雅》《诗经》中关于“肥”字的训释，推定“肥”具有“合”义，从而指出“合肥”地名来源说地悖谬。并试图从音韵学角度阐述“肥”是“会”的假借字，进而提出“合肥”地名来源的一种说法。     

上古地名“商丘”是指今天的濮阳

“商丘”这个地名,历史攸久。纵观史书记载及古老传说,许多地方都提到它。《中国古今地名大辞典》和一九八四年中州古籍出版社出版尚景熙同志的《河南地名漫录》一书中都认为上古传说中的商丘是现在商丘县的前身。对此,我有不同的看法。根据《水经注》、《嘉靖开州志》、《艺文类聚》等书对此问题的记载,我认为上古地名商丘是指今天的濮阳。     

地名象限索引的编制及其应用

一问题的提出我们通常使用的地名索引大概可分三类:一是经纬法;二是分段纵横交叉法;三是经纬分段纵横交叉并用法.《中华人民共和国地图》地名索引就是经纬法的实际例子.《中华人民共和国分省地图集》(汉语拼音版)地名索引属于分段交叉法.《The Times Atlas of the     

若干人名地名读音辨正补拾

若干人名地名读音辨正补拾魏积涛老师在《中学历史教学参考》１９９７年第８期上发表的《若干人名地名读音辨正》一文,读后颇有同感。不过,中国古代史上还有许多易读错的人名地名,尚未被列举出来加以辨正,本文试作补充,请指正。下面所列的历史人名地名均以正确读音出...     

关于颁发《中国地名汉语拼音字母拼写规则（汉语地名部分）》的通知

现将《中国地名汉语拼音字母拼写规则（汉语地名部分）》发给你们，望遵照执行。凡过去关于汉语地名的汉语拼音字母拼写规定与此规则相矛盾的，均以此规则为准。 中国地名汉语拼音字母拼写规则（汉语地名部分）     

六安地名文化遗产保护与利用研究

六安市地名文化遗产资源丰富、特色鲜明,但缺乏深入的理论研究和广泛的宣传.当前贯彻落实《民政部关于加强地名文化建设的意见》,应建立健全组织机构和工作机制,完善相关法规制度.组织队伍开展地名普查、评估工作,查清资源总量,确立重点保护对象,编制《地名保护总体规划》.在加强保护的前提下合理开发利用地名文化资源,深入挖掘地名文化内涵,广泛宣传,提升六安市知名度和美誉度,发挥其在经济、文化建设中的作用.     

边疆多民族地区地名英译原则探究——以新疆行政区划名称英译为例

文本在深入调研国内外有关地名翻译研究文献的基础上,探讨了边疆多民族地区与内地其他省份地名英译的区别,提出已有的《汉语拼音方案》和《少数民族语地名汉语拼音字母音译转写法》是边疆多民族地区地名英译的统一规范。出于时代发展和地名规范化的需要,边疆多民族地区地名英译还须以社会语言学理论为基础,从政治层面把关,从"一体多元"与跨文化交际视角仔细考量,为边疆多民族地区的地名英译工作提供参考和借鉴,有效推动中华文化的一体多元。     

《容易读错的地名》补苴

《语文知识》1996年5期刊出了曹立余先生的《容易读错的地名》一文,读后觉得有些缺漏,有必要补充一下,以下便是笔者所知的一些容易读错的地名     

一次奇特的探亲经历

地名本身是枯燥的,但如果我们能将地名连成故事,那就非常有趣了。下面是作者参照相声《地名学》改编的地名故事,请大家欣赏。(下划线处为地名,附有注释)     

评地名学著作《阿图什》

本文对阿布都热依木·阿西木所写地名学之著《阿图什》在研究阿图什史地方面的重要意义进行学术评价,从自然地理条件角度研究《阿图什》地名,提出地名研究方面存在的问题并提出纠正意见．     

《左传》地名命名原则初探

地名作为专有名词的一种,其得名原因是有源可寻的,是有一定命名原则存在的。自然和人文是影响地名最重要的两个因素。从这两个角度出发,结合相关材料,对《左传》中杜预作了详细说明的或是后代专家已经作了明确考释的地名进行初步研究,总结出《左传》中地名的七个命名原则。     

乌苏蒙古语地名及其演变略论

查阅和分析了《钦定西域同文志》、《西域图志》等西域文献中所记载的乌苏蒙古语地名及其含义和来历,回顾乌苏蒙古语地名的历史、沿革及当今的使用情况。     

透析地名的隐型文化——以巍山地名为例

地名是一种特殊的语言现象,同时也是一种特殊的文化现象。通过研究地名,可以了解其间蕴含的文化信息。《巍山彝族回族自治县地名志》收录的地名众多,对巍山地名显型形态和隐型形态的分析,探索巍山地名与其地域文化的对应关系。     

《周易》阴阳论与地名阴阳法则

本文认为《周易》阴阳论是形成地名阴阳法则的理论根源。中国古代地名命名,多遵循《周易》所谓宇宙万物皆合于阴阳又分于阴阳的二元法则,根据各地所处位置、方向和地势等条件的不同,或直接贯以阴阳法则,或间接贯以阴阳法则,从而出现大批带“阴”字或“阳”字的地名。这些地名的分布与古代文化中心的分布密切相关。     

新疆地名研究的回顾与展望

新疆地名研究源远流长,大致上可分三三个阶段: 第一阶段自汉代至清代。最早对新疆地名研究可追溯到汉代的《史记·大宛列传》,曾记述了张骞入西域的片断。对西域作系统论述的还是以《汉书西域传》为先导。此《传》记述了西域诸国的方位四至,民族地理等情况。可以说它是后来各史《两域传》之蓝本。另外,汉代还有张骞撰的《出关志》,记有许多新疆地名的原始资料。