那抹空白

那抹空白,留给了唐朝女皇武则天的无字墓碑。千年风雨百年兴衰,大山无语,大地无声,空白的墓碑,留给后人自由评说。空白之间,不凡与尊贵依存。那抹空白,献给了米洛斯的断臂维纳斯。娴静典雅的爱与美之神呀,在复苏之际,是上帝让她失去了玉臂,给予天下人联翩的浮想。空白之间,她创造出了无数梦幻曲,收获了无与伦比的美。     

不完美

偶然在以前的高中语文书中翻到《米洛斯的维纳斯》这一课,老师在讲台上给我们讲维纳斯的断臂如何引发无限联想,如何因祸得福拥有残缺美的场景似乎还历历在目。还记得当时有个同学关于残缺美在课上的发言:"正是因为残缺美,我们才有要使其完美的冲动,于是冲动本身成了一种美,不完美变得完美。"高中的学习也难得完美,有人偏语文、英语,有人偏数学、物理,出现了各种型号的"断臂维纳斯",可是这时候我们却没有了欣赏艺术品的闲情逸致,     

天地有大美而不言——读《世间最美的坟墓》

<正>羊肠小路,灌木丛,一个土堆,几株大树……这就是世界大文豪列夫·托尔斯泰的墓地。这样的坟墓,与拿破仑的墓穴、歌德的灵寝、莎士比亚的石棺相比,似乎过于朴素,甚至有些寒碜,然而托尔斯泰知道,多美的语言也比不上无言,多豪华的排场也比不上朴素。灿烂之极,归于平淡;千秋功罪,留待后人评说。中国     

偶然·残缺

相信维纳斯的残缺是一种偶然。也相信那偶然的残缺带给我们的——不仅仅是美。从小就有着做伟人的愿望,一切事物都想追求完美,也总是期望自己的道路一帆风顺。但随着年龄的增长,猛然发现,越是期待、越是追求完美却往往越是难以得到,而得到的东西又总在不经意间。可最后陌然于心的,却仍是前者。     

给教育留点空间 留点缺憾

也许缺憾在当时是迫不得已的，但在成长历程中却是不可或缺的，它是走向成功与完美的“另类”伴侣。米洛斯的维纳斯雕像，因为断损了双臂，才使后人格外凝眸，并且忍不住作一番美丽的“异想”。缺憾让美展示了残月般的诱惑，呈现了广阔的再创造空间。     

女神的俘虏

1夏娃从神话的荒甸里出世,女性被看护的诱惑成为象征。古希腊情窦初开的幽灵般的猎手,把爱与美装入闪着磷光的大理石宝袋,而后让米洛断臂的维纳斯、美弟奇站立的维纳斯、提香侧躺的维纳斯及戈雅仰卧的玛     

《米洛的维纳斯》的审美属性

美术作品其精神内容和物质实体融而为一,自然物象的塑型和人的精神情感合一,在<米洛的维纳斯>中,维纳斯的瞬间态势最能表现出她的"一般性格",即爱与美.断臂维纳斯,也更符合人们的审美想象空间,体现了美术作品在艺术审美中的作用与地位.     

"残缺"真的美吗

“残缺”真的美吗?长久以来,断臂的维纳斯被誉为是美的化身,许多人都习惯于将她的美归结为“残缺美”。因为断臂,所以美丽。简直荒谬!我不相信当维纳斯原先的手臂完美无瑕地被接好时,人们便认为那是丑的化身。维纳斯的美在于她的姿态是人类所能摆出的最美的姿态,在于她的线条流畅,在于她的神韵迷人,而绝对不是她的断臂。假如人们非得视之为美,那也只是上述的美点掩盖了断臂,使人们接受并包容了它,这不是真正意义上的美丽。我无法想像,所谓的残缺之美,竟然是美的极致,事实上那都是一些所谓“专家”的故作高明。如果维纳斯的美真的在于她的断…     

《米洛的维纳斯》的审美属性

美术作品其精神内容和物质实体融而为一，自然物象的塑型和人的精神情感舍一，在《米洛的维纳斯》中，维纳斯的瞬间态势最能表现出她的“一般性格”，即爱与美。断臂维纳斯，也更符合人们的审美想象空间，体现了美术作品在艺术审美中的作用与地位。     

“断臂”与性感不必避讳的话题

提起断臂的维纳斯，有些人认为她是“残缺美”的代表。《断臂的维纳斯》一文(作者李钟淮)讲：“在当时众多的维纳斯女神雕像中，大都首先强调的是感官上的美，而米洛斯的维纳斯，却把她提高到古典理想美的高度，使形象具有一种崇高的内在精神美。”《米洛斯的维纳斯》一文(作者清冈卓行)言：“她是     

“维纳斯效应”给班主任工作的启示

维纳斯是古罗马神话中爱和美的女神。维纳斯雕像以“断臂女神”而闻名遐迩。后人曾按照各自的猜想竭力为维纳斯补塑双臂,然而,人们的努力都失败了,因为补塑了双臂的维纳斯看上去极不协调,还木如让她缺着双臂,任由人们用想象去补全她。“维纳斯效应”是围绕维纳斯雕像的补塑所折射出的这样一个理念：最美的东西是不加雕饰的,一些看起来残缺不全的东西经人工刻意装饰后,失去的恰恰是自然美的魅力。     

论“断臂维纳斯”的独特审美风韵

维纳斯——爱与美的代名词，这个名字几乎是家喻户晓。她是罗马神话中爱与美的女神，起源于希腊神话的阿佛洛狄忒。自她出现的那天起，人们从未放弃过对她的追求。众多的艺术家都凭借自己的天才智慧把自己对爱与美的神往通过作品展示出来，据陈醉、李成贵在《维纳斯面面观》中的不完全统计就有关于维纳斯的33幅世界闻名的作品，包括著名画家乔尔乔内的《沉睡的维纳斯》、     

残缺美之所在——由《米洛斯的维纳斯》之美学思想引发的思考

本文主要阐释由《米洛斯的维纳斯》的美学思想引发的思考:残缺是一种美,但不是所有的残缺都是美,残缺美是有前提的:1.具有一定的文化内涵;2.具有一种共同认知的美感;3.残缺美不能伤整体。残缺的美不是表现在外在形体上,亦即不在残缺本身,而在残缺形成的无限艺术空间,即空白上。     

残缺美之所在——由《米洛斯的维纳斯》之美学思想引发的思考

本文主要阐释由《米洛斯的维纳斯》的美学思想引发的思考残缺是一种美,但不是所有的残缺都是美,残缺美是有前提的1.具有一定的文化内涵;2.具有一种共同认知的美感;3.残缺美不能伤整体.残缺的美不是表现在外在形体上,亦即不在残缺本身,而在残缺形成的无限艺术空间,即空白上.     

维纳斯之美

断臂的维纳斯为什么能如此秀丽迷人?对此我有以下几点看法: 1.失去双臂而与众不同。大多数雕刻艺术,都是追求一种完整。痛苦的浮士德也好,深沉的沉思者也好,矫健的掷铁饼者也好,他们都是一个完整的整体:丰富的表情,发达的肌肉,迥异的造型,当然还有健全的四肢,他们都是传世的艺术珍品。但是维纳斯的雕像却是一种残缺。正是这种残缺,显得与众不同。也许如此,维纳斯才吸引了众多的目光,引来了纷纷的议论,引起了重重的联想。因此,维纳斯“声名远播”,不美也变得美起来。所谓物以稀为贵,     

教学中的遗憾美

说到遗憾美,不得不让人联想到断臂维纳斯。其创作者大雕塑家罗丹为我们留下的这尊塑像,以其美轮美奂的神韵,令人赞不绝口。起初,罗丹在创作这尊塑像时,两只手是完整的。当罗丹的朋友来看这尊塑像时,对这两只手赞叹不已。罗丹一听,便挥手砍去了维纳斯的双手。此举,罗丹为的是让人们把注意力集中到维纳斯的脸部。时至今日,维纳斯的美仍令世人为之倾倒,从某个角度来讲,正是遗憾铸就了其独特的美。     

美是难的

苏格拉底曾经说过,"美是难的".我们今天来谈论米洛斯的维纳斯,同样遇到这一命题.摆在我们面前的教学<米洛斯的维纳斯>的三个课例,也一样地绕不开这个命题.     

“断臂”是为了突出性感

提起断臂的维纳斯,有些人认为是“残缺美”的代表。《断臂的维纳斯》一文的作者李钟淮讲:“在当时众多的维纳斯女神雕像中,大都首先强调的是感观上的美,而米洛斯的维纳斯,却把它提高到古典理想美的高度,使形象具有一种崇高的内在精神美。”清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》言:“她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条玉臂,为了漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代。”说实在的,这些言论总让人感到有点玄。     

西楚霸王形象是非论

项羽一直是人们评说不一的历史人物,我们应该给项羽以公正的评说.项羽推翻秦王朝的历史功绩不可抹杀,最后失败又为后人提供了一面镜子,值得人们深思.     

合作·美

“自小生来好抚琴,高山流水觅知音”,铜官两湖之侧,子期与伯牙相逢,合作共谱一曲《高山流水》,留给后人以和谐美;绿茵场上,各个位置上的球员紧密合作,智慧与速度的碰撞,给人以力量美;科学领域,各条战线上的人们为圆华夏千年以来的“飞天梦”,互助合作,给人以精神美。