“走狗·喽罗·爪牙”别释

现代汉语中,“走狗”、“喽罗”、“爪牙”都是贬义词。走狗,比喻受人豢养而帮助作恶的人;喽罗,比喻追随恶人的人;爪牙,比喻坏人的党羽。然而在古汉语中,这三个词都不含贬义。走狗,原指猎犬。《国策·齐策四》:“也无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣。”后用以比喻为人出力者。如《史记·越王勾践世家》:“狡兔死,走狗烹。”又用以比喻甘愿做他人门生。在我国文艺史上,有两位自称是别人“走狗”的艺术大师:一个是清代画家郑板桥,一个是现代画家齐白石。郑板桥是清代“扬州八怪”之一,名燮。他曾给自己刻过一枚“徐青藤门下走狗郑燮”的图章。徐青藤即徐渭,是我国明代著名的诗画大家。郑板桥悉心研究、刻意揣摩他的艺术所长,甘心作他门下的“走狗”。     

谁的“北伐”？

1926年至1928年是第一次国内革命战争即北伐战争时期,国民革命军第三军政治部的宣传画——《打倒日本帝国主义的走狗张作霖、打倒残杀北方民众的罪魁张宗昌》（图一）通过描绘日本人所饲养的两条走狗（张作霖、张宗昌）,正在嗜杀猎物（北方人民）的景象,表达了“反帝反军阀”的主题。     

词的感情色彩

人们爱用比喻的方法把那些受人豢养并帮人作恶的人称为“走狗”，这是骂人话，很难听。其实，走狗原先是个有赞誉意味的词，古代的“走”是走得很快的意思，走狗便是“走得极快的猎狗”，是上等狗。《史记》有“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”一说，把走狗与良弓相对，用来指良将韩信，显然没有贬义。可现在为什么把这个好词降为鄙视之词了呢？这要从狗在人类生活中的地位变化说起。     

《“丧家的”“资本家的乏走狗”》逻辑分析

鲁迅先生在这篇杂文里以阶级斗争的观点,深刻而生动地分析了梁实秋这条“丧家的”“资本家的乏走狗”的丑恶嘴脸,痛斥了他污蔑陷害革命作家的卑劣伎俩,从而打击了为国民党反动派文化“围剿”打头阵的“新月派”。这是反文化“围剿”斗争中的一篇战斗檄文。文章的标题就是全文的中心论点。它是一个省略了主项和联项的A判断,即“梁实秋是‘丧家的’‘资本家的乏走狗’”。为了充分揭示谓项概念的内涵,在“走狗”前面连用了三个限制词,使概念十分明确,显得判断精     

“鸟尽弓藏,兔死狗烹”溯源——兼释范蠡致文种的信

“鸟尽弓藏,兔死狗烹”这条成语,有几种提法:或曰“烹狗藏弓”;或曰“狡兔死,走狗烹”;或曰“蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”。(这里所指的“走狗”是“猎狗”的意思,不是“狗腿子”。)尽管提法各异,却都源自同一个历史故事,表达同一个意思。即:鸟打光后,弹弓就被搁置不顾;兔捕杀后,猎狗就被煮来吃。比喻事情办成后,就把曾有贡献的人害死或一脚踢开。     

三元里抗英起义及其历史意义

1840年的鸦片战争揭开了近代中国的历史。中国的反鸦片战争是“反抗外敌”的“义战”。从鸦片战争起,中国人民就表现了“不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神”。三元里抗英斗争是这种伟大精神在中国开始进入近代历史时期的最集中的体现。     

明代的“高考”倒霉蛋儿蓝

明朝,在历届的“高考”中,最悲催的倒霉蛋儿,非徐渭莫属。 徐渭的才气,从以下两人的态度中便可略窥一二。清代有名的高傲才子郑板桥,自愿“青藤门下牛马走”;而绘画名家齐白石,更是甘愿“青藤门下为走狗”。青藤居士,是徐渭的号。两大才子,一个愿意为其做牛做马,一个甘为“走狗”,可见徐渭的才华不一般了。     

《“丧家的”“资本家的乏走狗”》中的两个复句

我们分析一个句子,不仅要从语法上弄清它的句子结构,而且还要揭示句子的深刻含义。鲁迅先生《“丧家的”“资本家的乏走狗”》一文中,有两个极为复杂而精彩的句子,它们都居于同一个中心段,论述的是同一个问题。那就是:梁实秋不仅是“丧家的”资本家的忠实走狗,而且是一个无能的资本家的乏走狗。现在分别试析如下:     

古代农民战争史与“四人帮”的篡党夺权阴谋

一九七四年下半年,“四人帮”及其走狗罗思鼎、梁效,煞有介事地炮制了一个所谓“农民战争和儒法斗争的关系是怎样的”命题,刮起了一阵“研究和宣讲革命农民反孔斗争的历史,……为现实的阶级斗争和两条路线斗争服务”的“台风”。这是为什么?只要剖析一下这股“台风”的背景以及这个命题的矛头之所向,它的反革命本质就昭然若揭了。     

民族灵魂的重铸——试论《尤利西斯》的现代主题

《尤利西斯》是一部运用意识流手法创作的奇作，在纷纭庞杂的内容中，表现出反罗马教会、反殖民统治的倾向，在人物的心灵深处蕴藏着作者的精神追求。本文对作品中的“人的精神”这一现代主题提出了自己的看法。《尤利西斯》与《都柏林人》、《一个青年艺术家的画像》的主题具有内在的连贯性和一致性，其创作宗旨就是重铸民族的灵魂，弘扬“人的精神”。     

“行为艺术”的审美反思

“行为艺术”离艺术已经越来越远，并开始走上反艺术的道路。章试图通过阐释“行为艺术”产生的意识基础来说明它的本原是艺术家无意识的反人性的表现。     

谈《“丧家的”“资本家的乏走狗”》的逻辑推理

《“丧家的”“资本家的乏走狗”》是一篇据实言理的文章,全篇抓住要害,层层剥脱,推理严密,勾画出“新月派”反动文人梁实秋的“狗”的本相。在文章里,鲁迅首先简洁地陈叙了梁实秋进行自辩的《资本家的走狗》一文的行文脉络,清晰地揭示了他的推理程式:     

趣谈用动物名称指人

在汉语中可用某些动物名称指人,如“走狗”、“狐群狗党”、“豺狼当道”等。在英语中也可用动物名称指人,往往喻指具有某类动物明显特征的人。现举数例,以飨读者。英语中很多动物名称可用来指人,如:ass驴→蠢人;bear狗熊→愚笨的人;beast野兽→凶残的人;bitch母狗→脾气坏的女人;chicken小鸡     

揭露並批判胡适标榜“反理学”的历史渊源和反动本质

一、试从乾嘉考证之学盛行的政治背景上看胡适“反理学”的历史渊源。二、胡适在宣传费密的反“道统”学说中所表露的反人民本质。三、胡适在曲解顾炎武思想和汉视王船山志度中所表露的反爱国主义本质。四、胡适在宣传费密的“反义理”学说中所表露的腐朽利己主义本质。五、胡适在曲余戴东原哲学中所表露的腐朽利己主义本质。自从我们展开了对胡适的批判以后,关于胡适在政治行动,政治思想,哲学思想,文艺思想、历史方法等方面的反动本质,差不多都予以无情的揭露和批判了,胡适这个帝国主义走狗的买办官僚,在这些方面的重大欺骗,已没有人相信了。可是我们对于他在学术各方面的反动阵地,还不能说已经在到彻底肃清的地步。胡适还     

dog趣话

说到狗(dog)自然会让人想起许多贬义词,如:走狗、落水狗、丧家之犬、狗仗人势等等。然而在英美国家,狗却被称作“man's best friend”(人类最好的朋友),深受     

方寸小天地 挥洒大文章——名人闲章简析

中国书画作品上不同于名章、官章的印有妙语佳句、诗词格言的篆刻作品,被称为“闲章”。闲章不闲,方寸天地,意趣盎然,气象万千,展示着天才巨子的奇思妙想和艺术人生,细细品味,其妙无穷。以闲章示心志“扬州八怪”的主要代表郑板桥一方“青藤门下牛马走”的闲章,表达了愿拜徐青藤(徐渭)门下为仆而虚心学画的态度。齐白石自诩“三百石印富翁”“我欲九原为走狗”一章取自其自题诗“青藤、雪个(朱耷)远凡胎,老缶(吴昌硕)衰年别有才;我欲九原为走狗,三家门下轮转来”,充分体现了博采众长的好学精神;而“墨戏”“不成画”“门外人”“浮名过实”…     

教会学生展开思路(续)——指导学生写作议论文的体会

五、递进展开。文章思路展开的过程,往往反映了人们对事物的思索过程、认识过程。由浅入深,由表及里,由现象到本质,层层深入,步步递进,这一过程反映在议论文章里,就是一个递进展开思路的过程。教学鲁迅杂文《“丧家的”“资本家的乏走狗”》之前,我们先印发了梁实秋的文章《资本家的走狗》,介绍当年鲁迅与梁实秋论战的背景,让学生写作批驳文章。学生的文章一般只能肯定梁实秋是资本家的走狗,不能再作深入一步的剖析。于是我们指导学生学习鲁迅杂文《“丧家的”“资本家     

给梁实秋鬼脸画相——关于《“丧家的”“资本家的乏走狗”》的分析

几乎象加按语一样的不费笔墨,便使梁实秋的反动面目暴于光天化日之下,可说是《“丧家的”“资本家的乏走狗”》写作上的显著特点。我们常说鲁迅的杂文象匕首。这篇文章是相当典型的。文章可分三段:开头到“我可怎么能知道呢?……”为第一段;之后到“称为‘丧家的’‘资本家的乏走狗’”为第二段;余下为第三段。第一段主要是引述梁实秋的反扑辩白,以为反面材料。文章开门见山,简明地交代了梁实秋的文章的由来后,即用“先据……再下……于是……”这一长句迅速地摘引了梁实秋的自云“我不生气”的文章的原文,重在摆出他的所谓“疑问”。这个“疑问”总起来说有两个意思:一是作一番狡辩,否认他是“资本家的走狗”;二是从“我还不知     

《“丧家的”“资本家的乏走狗”》教学札记二则

一、着重讲清逻辑性我们把鲁迅先生著《“丧家的”“资本家的乏走狗”》这篇课文调整为讲读课文。这是因为我们认为它县有强大的逻辑力量,是一篇典范的驳论文章。我们从以下四个方面,引导学生体会这篇文章的逻辑力量。 (一)一开始批驳敌论,作者以鲜明的阶级观点给“走狗”下了科学的定义。     

高中语文综合能力训练题第六套

一、选择题(共18分,每小题2分) 1.选出“得”字注音正确的一项。①……为“大凡做走狗的都是想讨主子的欢心而得到一点恩惠”②我还记得③所以从“文艺批评”方面看来,就还得在“走狗”之上,加上一个形容字:“乏”。 A de dei de B dei de de C de de dei D de de dei 【答】( )