天坛,一个离天最近的美丽传说

<正>祭天求雨,祈祷丰年。这是明清两代皇帝在天坛举行仪式的初衷。北京天坛,位于北京正阳门的东南方向,是世界上现存规模最大、最完美的祭天建筑群,距今已有近600年的历史。明清两朝的22位皇帝,曾在这里举行过654次祭天大典。天坛初建时是天地合祭的场所,故名天地坛,这从天坛坛墙的形状可以看出。坛墙有内外两重,都是南方北圆,符合我国古代天圆地方的观念。明朝嘉靖帝觉得天地日月应该各司其职,于是他在故宫北部建方泽坛,     

回音壁的小秘密

<正>在首都北京有个地标性建筑——天坛,过去曾是皇帝祭天的地方。天坛圜丘周围那一圈圆形的墙壁,则有个很有趣的名字:回音壁。去看过的同学们,大概都知道这个回音壁的厉害:站在"天心石"上小声吼一下,就会听到回声仿佛从四面八方涌来,比自己的声音还要洪亮,有"一呼百应"的效果。这种种神奇的现象,如果到现场体会一下,绝对终生难忘。那么,这座始建于明代、扩建于清代的回音壁,究竟是如何产生这些神奇的功效的呢?     

幸福的元素

在北京火热的7月,在距天坛(明清皇帝祭天和祈年之所)几步之遥的一家宾馆,我们怀着为每一位读者祈福的美好愿望,迎来全国18个省区的教研专家、学者,举办为期3天的"2006年高考命题评价暨2007年高考趋势分析研讨会",一同评价2006年高考命题,指点2007年备考策略,探寻高中理科学习的新思路和新办法.新朋老友,会场内外,南腔北调,温故知新.Conquer在天坛脚下,仰望京城少有的蓝天白云,由衷感到幸福.     

选择的力量

在北京火热的7月，在距天坛（明清皇帝祭天和祈年之所）几步之遥的一家宾馆，我们怀着为每一位读祈福的美好愿望，迎来全国18个省区的教研专家、学，举办为期3天的“2006年高考命题评价暨2007年高考趋势分析研讨会”，一同评价2006年高考命题，指点2007年备考策略，探寻高中理科学习的新思路和新办法．新朋老友，会场内外，南腔北调，温故知新．Conquer在天坛脚下，仰望京城少有的蓝天白云，由衷感到幸福．     

从天坛回音壁说起

北京天坛已列入《世界遗产名录》.天坛建造于15世纪初,是圜丘与祈谷两坛的总称,整个建筑呈回字形,原是明、清两朝皇帝祭天、祈谷的圣地.天坛有三大主要建筑,即祈年殿,皇穹宇,圜丘坛,由高出地面的丹陛桥大道相连.对话石、回音壁、三音石和天心石,被称为坛内四大奇观.其中具有良好声学特性的建筑物有三个:回音壁、三音石和圜丘.     

社稷坛抒情

社稷坛是北京九坛之一。它和坐落在南城的天坛遥遥相对。古代的帝王们．在天坛祭天,在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺,祭地为了要求土地肥沃。祭天祭地的终极目的只有一个,就是五谷丰登,可以“聚敛贡城阙”。五谷是从地里长出来的,因此,人们臆想的稷神（五谷）就和社神（土地）同在一个坛里受膜拜了。     

小脚丫逍遥游(8)——去北京参观天坛

沁加呻刀功山叻厅曰、i角石面3心丫的如de d laf均11自引协qi6n小朋友，我们今天所要去的地方就是以前hU6闪d 11石加由dfo闪的i了叩石Onton皇帝祭天的地方一一北京天坛。k如才，色11自引比ilng石面咖石加t6n偷协西咖qidl刀陌喃看，这就是北京天坛。天坛分外坛墙和内咖切山习昭币如引叭心lxfngl，白1币加喇f白粗xf旧咖石加协劝nd坛墙，北面是圆形，南面是方形，有天圆地fong de功3方的意思qon群。伯k色由i引11色由ang zui dd de 11 tl己n Ji己n Zh自它可是世界上最大的祭天建筑xi 6n劝一Ji自r6ng叻门习，ydn zhe d6ng nidnhu6ng dd翻gtdn d…     

天坛神韵

北京的天坛是中国古代文化的瑰宝,也是世界建筑艺术的珍品。它始建于明永乐十八年（１４２年）,是明清帝王祭天的祭坛。它具有一种独特的意境。天坛给人的感受像读一首哲理诗,也像欣赏一幅写意画。它的意境不是停留在一般个人的情趣上,而是体现了天地间的化育生机,具有崇高、祥和、清朗的意境。天坛的高是在一种上升运动中显示出来的。从天坛南北中轴线看,南端的圜丘高５．１８米,皇穹宇高１９．２米,祈年殿上升到３８米。祈年殿成为中轴线上的高峰。在天坛中轴线上的丹陛桥,连接皇穹宇北的成贞门与祈年殿南的祈谷坛门,长３６８米…     

我和黑人叔叔握了手

今年暑假,爸爸、妈妈带我到北京去旅游。那天一大早,我们就来到了天坛公园。当我知道这儿是古代皇帝祭天的地方时,乐得又蹦又跳。     

各国代表性建筑

天坛(The Temple of Heaven)是China标志性建筑(Building),位于故宫(the Imperial Palace)东南方数公里处,是一座巨大的祭天神庙,其总面积是270万平方米,比theIm-perialPalace还要大四倍,它也是最大的祭天神庙,始建于明初永乐十八年,清乾隆年间改建后成为今天这一辉煌壮观的建筑群。     

夏令营开始报名啦!

不到长城非好汉,不去天安门观看升国旗总是有些遗憾。在抗日战争胜利60周年的暑假,由课堂内外杂志社和重庆日报社主办、重庆新闻旅行社承办的重庆学生北京“成长与梦想”夏令营,为你提供了一个实现梦想、获得成长的绝佳机会———北京,是具有悠久历史的古都,有世界上最大的皇宫紫禁城、祭天神庙天坛、皇家园林颐和园等众多名胜古迹。北京,拥有北京大学、清华大学等著名学府在内的数十所高校,科技人才数量之多、门类之全、密集度之高,不仅是中国之最,在世界上也名列前茅。北京,拥有门类众多的博物馆、亚洲最大的图书馆……北京,天高海阔,任人…     

我住过的北京房子

在世人的心目中,最有代表性的北京房子大概是故宫、天坛和四合院吧。可惜,这些房子我都没有住过。故宫是皇帝的房子,天坛不是住人的房子,所以我都没去住。至于四合院,北京现在还有多少四合院呢?保留着的,都是文物;新改建的,又都得特别有钱的人家才买得起。当我还是婴儿的时候,就住在姥姥家,那是北京城西一片平房中的一间。那种平房是50年代的房子,一排一排横平竖直的,整齐得像列队的士兵。我现在记     

宋仁宗朝祈谷礼之实施及其礼乐主旨

仁宗朝祈谷礼之举行,有文献可征者三次,其往往与南郊祭天大礼相结合。大典礼仪与祭天同等规格,祈谷大典时配享先王,乐章、祝文亦由皇帝亲制,其中所体现的天命正统观念是与其他祭天大礼共有的礼乐意义,天灾人祸所产生的精神慰藉则是祈谷仪式的现实需要。     

祈年殿

<正>北京城里,现存的优秀古代建筑很多。其中有一处地方,具有明显特色,可用十六个字概述如下: 三重蓝顶,一道圆墙, 二十八柱．四海名扬。这处地方就是北京天坛的祈年殿。“三重蓝顶”,说的是祈年殿有三重屋檐,上面盖的全是蓝色琉璃瓦。蓝瓦象征蓝天。祈年殿脚下有3层基座,登上基座要走过3层台阶,仰看祈年殿,有3重屋檐,3+3+3=9。在中国古代,数字“九”是天的象征,因为天的中央和八方合称“九天”。由此可见,祈年殿的屋檐不用通常的单层或双重,而是做成三重,为的是凑出一个“暗九”,隐含“天”字。     

马可以是蓝色的

从古至今，人们的观点常常只限于常理。像天就是蓝色的，不可能是红色的；护士只能是女的，不能是男的；男人当皇帝顺理成章，女人当皇帝大逆不道。这是为什么？因为人们的思维缺乏想象，缺乏创新。我要说，马是蓝色的。“马是蓝色的吗？”毫无想象力的人怀疑，并试图查找依据，寻求科学的解释。“马可以是蓝色的！”稍稍有想象力的人回答。他牵来一匹马，涂上蓝色的油漆。“马为什么不可以是蓝色的？”具有想象力的人回答。他拿起蓝色的笔，在纸上画了一匹蓝色的马。就是这样，只要你有创新精神，有敢于向传统挑战的勇气，任何事情都不是没…     

魏晋时期拓跋鲜卑祭天问题研究

魏晋时期,拓跋鲜卑祭天权力模式发生了急剧性的演化:从原始部落人人享有的平等祭天权转变为部落酋长的垄断,而后又转化为封建皇帝的独断.这是拓跋鲜卑社会结构从部落联盟跨越式地演化为封建社会在政治制度层面的必然反映.     

在北京(下)

今天尤金和白雪继续皇家园林之旅。第一站是天坛,这里是历代皇帝祭祀上天和祈求丰收的场所。     

地坛书事

北京城里有许多坛。所谓"坛"就是古代皇帝祭祀之处,这些极具形式化的建筑凝聚着中国古典的政治哲学——天人合一。人所崇敬的,是天地日月的公理。东北边有天坛,就是有回音壁的那一处,初中物理课上总是拿它来做声音传播规律的典型事例,所以赫赫有名。南边东西各一处的月坛和日坛就极少有人问津了,连北京一日游的旅行小广告上也不会提到。至于地坛,如果没有史     

高职“导游基础知识”课程信息化课堂教学探析——兼论教师教学创新

将现代信息技术与传统课堂教学相结合的信息化课堂教学模式已愈来愈受到重视。实施信息化课堂教学是各高职院校教育教学改革的必由之路,是教师教学创新的重要表现形式。以"导游基础知识"课程的子任务"忆经典导天坛——天坛祭天建筑文化解读"为例,从设计依据、学情分析、教学内容与目标、教学环境支撑系统分析和课堂教学实施五个方面,详细阐述教师进行信息化课堂教学的实施步骤与策略。旨在为信息化课堂教学实践提供理论基础,为教师教学创新提供借鉴。     

天坛之祭

晨曦微露。迷蒙天色下的天坛,庄严肃穆,成一字排列在正南方位上的五座燔柴炉中火焰簌簌有声。皇宫庞大的乐队伫立在北方冬季的寒风里,等候着一个非同寻常的时刻的到来。随着大麾一挥,中和韶乐骤然响起,钟罄齐鸣,皇帝率领朝廷众臣鱼贯而出,毕恭毕敬地登上了圜丘坛。这是冬至日出前七刻,清代祀天典中