浅谈小学数学课堂教学“六性”

一、课堂教学应体现＂活动性＂例如,教学＂圆锥体积＂时,我先让学生按照教材的图样,用硬纸做一个圆锥和一个与它等底等高的圆柱。然后,让学生以小组为单位,自己动手做实验：在空的圆锥里装满沙子,把它倒入空圆柱里,注意做好每次记录,看看能倒几次正好装满,     

新课改下课堂提问遵循的几个原则

苏霍姆林斯基说：＂学校里的学习不是毫无热情地把知识仅从一个头脑装进另一个头脑里,而是师生每时每刻都在进行心灵接触。＂而课堂提问是最直接的师生心灵接触的一种形式,它是师生交流的重要手段,是教学中使用频率最高的教学手段,是＂教学的生命＂。     

可爱的小黑

我家有一只小乌龟。我给它起了个名字叫＂小黑＂。 小黑的脑袋尖尖的,四只爪子上有锋利的指甲。它的背上驮着一个＂房子＂。＂房子＂是用一块块有花纹的＂小瓷砖＂盖成的,非常坚硬。 刚来我家的时候,小黑的胆子很小。它总是把头、爪子和尾巴缩进＂房子＂里。后来,我们＂混熟了＂,它才变得＂大方＂起来。     

三个课堂教学做合一——整体推进生活教育

陶行知先生在《生活即教育》一文中说：＂生活即教育与社会即学校如何实现？小学里如何把它实现出来？假使诸位以为是行得通的,最好是每一个人拟好一个方案来交给我,那一部分可以实现,我们就拿那个地方当一个社会实现出来。＂并且例举了一个＂吃水问题的教学做＂来证明＂生活即教育＂与＂社会即学校＂是相联的。     

浅谈学困生的转化

＂学困生＂,在教育的档案里,曾用名为＂差生＂、＂后进生＂。这一称谓的变更,并不是偶然,它标志着教育理念的更新。任何一个学困生都不可能是一成不变的,在教育的作用下,每一个学生都处于发展动态之中,只要教育得当,他们都能进步成才。     

飞吧,我亲爱的“鸽子”

一个寂静的夜晚,我驾着＂鸽子＂号飞船飞上了天空,见到了月亮婆婆,还向她介绍了这架＂鸽子＂号飞船。＂‘鸽子’号飞船很特别,它的外形如‘鸽子’,这也是它名字的由来。飞船里,有各式各样的东西,尤其是吃的、玩的。     

薛定谔猫有了小兄弟“分子章鱼”

虽然＂薛定谔的猫＂只存在于理论中,现实里找不到一只死活并存的猫,但科学家却在实验室里造出了它的小兄弟＂分子章鱼＂。一个跨学科联合小组,日前在维也纳大学演示了由430个原子组成的有机大分子的量子效应,在证明纳米粒子量子属性方面创造了新纪录。     

重庆红色倾城

1月15日,重庆市百万青少年奔赴革命圣地的＂红色之旅年＂正式启动,它宣示了在新的一年里,该市倡导多年的＂红色文化＂已向纵深推进。这座层林尽染的＂红色之都＂的一个个举措,引起了越来越多人的关注。     

在数学的虚拟与真实之间穿梭

所谓虚拟即为不存在,它看不见摸不着但又符合一定的事实情况,有时是一个环境,也可以是一个数或是一个图形。比如,我们在小学阶段接触到的＂平均数＂就是一个虚拟的数。学数学很多时候是在虚拟的世界里去研究真实世界里的事物,就像是楼盘都有个效果图,那就是虚拟的,但它不是凭空想象的。学数学也是这样,我们要能让孩子在虚拟与真实之间灵活穿梭、应付自如。     

“游民”一词之考证

闻一多在分析中国人的思想意识时,曾说：＂在大部分中国人的灵魂里,斗争着一个儒家,一个道家,一个土匪。＂ ＂土匪意识＂被作为一个国民性的方面引起了近代人的关注,进而引发了人们对于它所暗合的特殊的社会群体——“游民”的关注。     

NYP项目教学法的启示——南洋理工学院培训总结

南洋理工学院试图在一个典型学府里,塑造一个企业环境与学院教学紧密结合的办学模式＂教学工厂＂。项目教学是＂教学工厂＂里必不可少的重要环节。项目教学并不是遍地开花,而是采取学期项目的方式,最系统化地整合该学期的课程,精心挑选模拟企业的真实项目,为学生提供一个更完美和有效的学习环境和过程,鼓励和开发学生创新能力和团队精神以及提高他们的解决实际问题能力。它的这种模式很值得我们学习和借鉴。     

论苏童《碧奴》对民间哲学的探讨

《碧奴》是苏童沉寂许久的一部力作,它述说了关于一个女人千里寻夫的故事,一个持久、艰辛的历程,呈现一个女人柔韧、坚强的品格。《碧奴》中,对于＂眼泪＂的书写是苏童煞费苦心的一个环节,对＂眼泪＂的表现形式＂哭泣＂,他作了极富想象力和创造力的描写,＂眼泪＂贯穿整个文本,赋予＂眼泪＂这一种人类感情表达方式以更深层的内涵。     

Three Rats

三只老鼠三只老鼠坐在酒吧里,吹嘘自己是如何勇敢、强壮。一个说：＂我很强,我曾经吃下整整一包老鼠药!＂另一个说：＂我才强呢,一次我被捕鼠夹夹住,我把它咬成了两半儿!＂     

留恋人间的花仙子

玉帝要召开蟠桃盛会,宴请各路神仙。宴席上花团锦簇,一名花仙子正往花瓶里插花,一失手,花瓶掉在地上,＂啪＂的一声摔碎了。 正兴高采烈欣赏歌舞的玉帝大怒,断喝一声：＂没用的东西,贬入下界,做乌龟去吧!＂ 花仙子变成了一只黑黑的丑陋的乌龟,被主人扔进一个大泡沫箱子里,和一群小乌龟关在一起。别的乌龟不知道它的来历,合起伙来欺负它,它过着暗无天日的日子。有一次,一只乌龟踩瞎了它的左眼,疼得它＂吱吱＂乱叫，它真想死了算了。     

语文“链接”生活

著名教育家陶行知先生认为：＂什么是生活？有生命的东西,在一个环境里生生不已的就是生活,譬如一粒种子一样,它在不见不闻的地方发芽开花。＂他还说＂生活与教育是一个东西,不是两个东西＂。《语文课程标准》指出＂：语文又是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。＂     

萌发于摇篮里的本土文化

本土文化是一个国家、一个民族不可缺少的精神栖息地,它的逐渐流失值得我们深思,把这些灿烂的本土文化放在下一代的手心里,幼儿教育者担负着巨大的责任,从＂探索发现＂到＂巧妙融合＂都需要漫长积极的过程。所以,在常州,这块文化饱满的璀璨之地,我们要赋予幼儿充满＂灵感＂的狼毫,尽情挥洒明天。     

当我面对书本的时候

当我面对书本的时候,享受着风吹哪页读哪页的乐趣,那滋味真是把酒临风,其乐无穷。莎士比亚曾形象地比喻说：＂生活里没有书籍,就好像地球失去了阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿失去了翅膀。＂在莎翁的眼中,读书成了这样一个过程：它让地球得到阳光,它让鸟儿拥有翅膀。     

建造沙屋的孩子

一天,一个母亲带女儿前来接受心理咨询。母亲说,女儿从高中时期就开始读一些＂灵修＂的书,仿佛找到了唯一的真理,长期沉溺其中,与人与世界越来越隔开了。现在读大学,内心里有许多恐惧,不敢跟人交往,总是一个人活在自己的感觉世界里,依然抓住＂灵修＂的书,把它当成救命稻草,拒绝向生活的经验敞开。     

“康桥”的小城故事

徐志摩笔下的康桥,现在我们都叫它的另一个名字——剑桥。虽然那首著名的诗里提到的＂康桥＂是特指剑桥大学,但作为游客的我,却不能不关注这所学府所在的剑桥小镇。     

汉语“有＂字句与泰语“■”字句的对比研究

文章把汉语里常用的＂有＂字句和泰语里的＂■＂字句进行对比后发现：表＂存在＂和＂领有＂的＂有＂字句和泰语里的＂a＂字句大致对应;表＂估量＂、＂比较＂的＂有＂字句和＂■＂字句不完全对应;表示＂发生或出现＂的＂有＂字句和＂动词＋有＂用法在泰语里没有对应的形式。汉语里的＂有＂后可附动态助词＂着＂、＂了＂、＂过＂,泰语里＂■＂的后面没有相应的动态助词,汉语里＂有＂的状语都在它的前面,而＂■＂的状语有的在前,有的在后。结合上面的结论,本文提出了促进正迁移,避免负迁移的教学对策。