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<正>扇子在中国历史悠久,从伏羲女娲借扇遮面到传说中尧舜造扇,最终诞生我国的扇业祖师爷齐纨,之后,更有八仙与扇子的渊源,这些都体现出中华民族智慧与扇子工艺美术的久远脉络。我国关于扇子最早的文字记载始于晋人崔豹所著的《古今注》,舜为了广开视听,求贤人以自辅,故作五明扇。扇子实物出现最早的是湖北江陵马山楚墓出 相似文献
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电视是当今最直观、最普及、最快捷的大众传播媒体,是民众获取信息、了解社会、学习知识、享受娱乐、丰富生活的主要平台.电视节目具有直接或间接的政治观点、思想道德、语言行为,甚至生活习惯的导向性,有着显著的教育功能。 相似文献
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为深入宣传、贯彻“三个代表”重要思想,迎接党的十六大胜利召开,中宣部组织了由中央6家主要新闻媒体组成的百人采访团,分赴全国各地,深入采访基层干部群众学习、贯彻、落实“三个代表”的生动实践和取得的成就。我作为人民日报记者有幸参加了这次重大采访活动,并担任第十组组长。 相似文献
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这里有亲临其境的所见所闻,这里有“身入、心入”后的肺腑之言,“‘三个代表’在基层”采访团的同行们经历了些什么?类似的大型采访团的采编活动有何规律可循?选编亲历其中的几个单位记者的文章,让我们一起来体会。 相似文献
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近日读史,“耿飚之问”振聋发聩。说的是1991年,老一辈革命家耿飚重返曾经战斗生活过的陇东某县。一天晚饭后,他的住所外突然黑压压来了一群“告状”的老百姓,群情激昂地诉说对一些县乡干部的不满,怎么劝也不肯离去。此情此景让耿飚同志深感痛心,他召集省地县的干部讲了一件往事。50年前,他任副旅长的129师385旅就驻扎在这里。一次,一个战士严重损害了当地群众的利益,旅部依律决定枪毙他。老百姓知道后也是“黑压压”来了一大群人,说共产党都是好人,哭着跪求饶了这个战士。耿飚反复说明八路军的军纪. 相似文献
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干了十几年的编辑,自以为在各方面修炼得够成熟了。但一件小事让我领略了一位年轻编辑高尚的道德风范。当时,公安局的一位朋友送来一稿,报的是一起出租车被抢、出租车司机被歹徒强奸的案件。稿子还配了被抢出租车的图片。作为编辑,从技术角度出发,图文一起发,版面效果好,对读者冲击力大。但当时负责此稿的年轻编辑没有把图配发。我有些不高兴。他解释说,咱们这个地方是个小城,谁开什么出租车都熟,况且这个女司机开的这种车又不多,图片这么招眼,我怕读者认出车来,把人家的不幸张扬出去。我当时立马脸红了,这个年轻人太善良了!他为新闻报道的… 相似文献
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今年1月,100岁高龄的中国人民大学甘.惜分教授驾鹤西行,这是我国新闻学界的重大损失.笔者以为,新中国成立后,能够称得上大师级的新闻学者,有三位先生:方汉奇、甘惜分和早在22年前仙逝的王中先生.我有幸同这三位先生都有过亲密接触,梳理他们的人品、学品和学术成就,深感受他们的教益良多.
甘老1958年入党,解放后曾任新华社西南总分社采编部主任.1950年起转入新闻教育和新闻学研究,成为马克思主义新闻理论家. 相似文献
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有人说,跑某一战线的记者应当成为熟悉某战线的行家,诚哉斯言,作为编辑则且成为知识广博的杂家,此言极是。请看几则实例:郑州市有个中原区,中原区有个中原乡。有人只知其一不知其二,原稿明明是“中原乡”,见报后却成了“中原区”,不知是哪位编校高手大笔一挥让其由“乡”升格为“区”。一事之差,造成失实,显然是由于改者孤陋寡闻所造成的。此为例一。 相似文献
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