对20世纪以来教育目的观的哲学思考

20世纪以来，基于科学主义、人主义和科学人主义三种化思潮，形成了科学主义教育目的观、人主义教育目的观和科学人主义教育目的观。它们有各自不同的哲学基础和基本特征，也在不同的历史阶段起了主导作用。然而，科学主义与人主义的对立，导致了科学教育与人教育的对立，也导致了对教育目的的片面追求和教育的失衡。当今世界与社会发展越来越强烈地要求，必须坚持统一的教育目的观，构建一种完整的教育。因此，必须坚持马克思主义人学和系统整体论为指导，使科学主义教育与人主义教育走向融合。     

大学人才规格论--新人文主义教育与新自然主义教育的融合

大学人才规格的形成过程是用不同类型的知识将受教育塑造为特定人才的过程。人主义教育和科学主义教育在不同的历史阶段都有其合理性，传统人主义教育和科学主义教育的均衡发展一直是培养高规格人才的客观要求。人类进入知识经济时代，要求在传统人主义教育和科学主义教育的基础上，走向新人主义教育和科学主义教育的融合。     

走向创新教育：国际视野下的反思与建构

创新是新世纪教育发展的主题和最显的特征。为此，学校应该构建科学的人主义教育目标，建立终身教育制度，加强教育民主化与教师专业化。     

西方人文主义教育思想走向及启示--兼论教育的人学探寻

教育是指向人的实践活动。从古希腊古罗马起,对人的理解先后经历了混沌全面的人———普遍性的人———理性的人———非理性的人的嬗变。与此相应,人文主义教育也出现了人文科学———人文主义教育的复兴———人道主义教育———人本主义教育的内涵更迭。两者相互交织、相互渗透,这一过程实质是教育人学的探寻过程。追寻这一过程,作者认为,未来走向是合理化的人与科学人文主义教育。     

新人文主义视野下的科学教育理念

虽然当今科学已渗透到我们社会生活的各个领域和层面,科学的价值已为更多的人所承认,但是相对应的科学教育却大多仍停留在对科学现成知识的传授上,而忽略了科学教育的核心理念——那种深沉的人文情怀。因此我们应当提倡一种新人文主义视野下的科学教育理念,这种新的教育理念是在传统的人文主义基础上发展起来的。通过传统的人文主义的演变发展及其与新人文主义教育观的辨析得出,新人文主义教育观更多的强调把价值教育放在整个教育的首要地位。所以新人文主义视野下的科学教育不仅是对传统人文主义科学教育的全面超越,而且是对自然科学、社会科学等的内在统一,并由此开辟了人类理性的新天地。     

中国传统教育的精义是什么?——简论钱穆的人文主义教育思想

钱穆从历史出发,认为中国文化之核心是它的人文性,以此推演出中国人丈主义教育思想之精义. 人文主义教育思想的核心就是强调做人.近世以降,在民族危机压迫之下,教育出现了盲目反传统,模仿西方,过于功利主义倾向,导致传统人文主义精神不断流失. 新亚书院是探寻传统人文主义教育宗旨与现代社会相结合的产物,是继承传统适应时代的一次有益尝试;<新亚学规>也成为钱穆人文主义教育思想的集中体现.     

科学教育与人文教育的争衡

科学教育与人文教育的矛盾是近代以来我国教育的一对基本矛盾.杜威的实用主义教育思想与赫钦斯的永恒主义教育思想,对于科学教育与人文教育有不同的侧重,他们分别从经验主义与理性主义的视角,系统而深入地探讨了科学教育与人文教育的统一与融通.实用主义与永恒主义教育思想具有互补性,需要在立足传统的基础上借鉴二者,从而真正促进科学教育与人文教育的统一与融通.     

有关“人文学科”的几点辨析

关于“人学科”的辨析可以从三个层面上进行：一是“学科”层面的“人学科”与“自然科学”和“社会科学”的区分；二是“历史”层面的“人学科”与“人主义”的甄别；三是“教育”层面的“人学科教育”和“人主义教育”的差异，章对有关“人学科”的几个相关性概念进行了比较辨析，并在此过程中突显出“人学科”的内涵。     

西方科学教育与人文教育关系的历史演变

科学教育与人文教育是一对对立统一的矛盾。在西方历史上,人文教育以人的心性完善为目标,注重理智的培养,率先在历史上确立了自己的地位。近代科学的发展促成了科学教育的形成,它的实用性和针对性适应了社会的发展,并逐渐取代了人文教育的社会主导地位。然而,科学教育的过度膨胀带来了对文明社会的破坏,人们重新呼唤人文教育的复归。科学教育与人文教育从相互排斥逐步走向相互融合是一种趋势。     

试论科学教育与人文教育结合的必要性

科学教育与人教育的结合是现代教育发展的需要。章从现代教育发展的先决条件、现代教育整体功能观和现代化要求三个方面，探讨科学教育与人教育结合的必要性。     

人文主义教育思想对语文教育的影响

语文教育一直都是我国的基础教育,传统语文教育沿袭了自古以来的教育侧重点,重视语文的工具性或人文性,两者之间的不平衡都是不利于学生成长的,重工具性则不能够很好的正视学生的个体性,重人文性则会忽视了科学给学生所带来的知识和能力的提升。随着我国教育的改革不断深化,我国在语文叫上有了新的认识,在教育过程中除了对学生进行知识教育培养之外,还要注重人文精神的培养。人文教育是以人为基础来进行的教育,注重人的人格和思想尊重,提倡发挥个体优势。     

弘扬人文主义教育,坚持服务人性化

在当今社会里，弘扬人主义教育大有必要。根据开放教育学员的群体特质，应帮助学员处理好工学矛盾，“服务到家”“送教下乡”，辅导员实行轮班休息，引导学生主动地、多途径地接受信息，提高学习效率，让学生保持任务感等。     

论情感教育

情感教育就是以人为本，以人的需要为出发点而实施的教育。情感教育反映了当前的主体性教育思潮，也揭示出教育存在的诸多问题。科学主义和人文主义的对立、情感所具有的心理学、社会学意义以及审美情感对人和谐发展的重要作用，这一切都促使着情感教育的兴起。这一思潮的盛行为当今教育提供了一个新的视角，而要实施情感教育还得树立情感教育意识、构建情感教育模式、培养审美能力及注意实施情感教育的误区。     

人文主义教育与科学主义教育思潮评析

科学主义教育是与人文主义教育相对立的教育思潮，它渊源于西方古典主义时期。在近代科学革命和工业革命发生之,科学教育在学校中逐渐取得“霸权”地位，人文主义教育和科学主义教育思潮构成了教育史上绵延不绝的紧张关系。后者最终获得了事实上的胜利，并舍弃了早期所具有的人文主义色彩，使现代教育的价值取向明显偏向于功利主义，实用主义和机械主义。     

人文、科学教育的历史逻辑及其现实意义

人文教育与科学教育的发展历史是西方教育史中两条最明显的主线,也是推动西方教育发展的一对主要矛盾。从工业革命以前、19世纪、20世纪初至80年代、80年代以后这几个发展阶段中可看出它们经历了相互交替震荡、左右摇摆、主从变奏、由对峙最终走向融合的历史逻辑。这种逻辑反映了教育与社会、人、自然的辩证发展关系,也反映了人类在认识自身及教育本质的历史过程中的积极探索与思考。     

对教育价值观的若干思考

一、教育价值观研究的现状教育价值观是人们对教育价值的看法，即对教育价值的认识、态度、评价等的总称。它反映的不是教育本身的属性，而是教育这个属性与人的需要之间的关系，所以它因人的总体需要不同而不同。由此引起的关于教育价值观的种种争论，总起来说有“工具论”与“本体论”、“均衡论”与“统一论”等观点之争。１．“工具论”与“本体论”“本体论”认为教育的对象是人，教育是培养人的活动，由此决定了人的问题是教育的基本问题，是教育最基本的着眼点。因而促进受教育者在个性、理智、身体各方面自在、完善、和谐地发展是教…     

谈西方人文主义教育的嬗变

西方人文主义教育每个时期都有不同的任务和特点。文艺复兴时期的人文主义教育以反对神控制人为特色；启蒙运动时期的人文主义教育则以反对人控制人为主题，追求平等自由，从人权的角度关注个体；在现代社会，人文主义教育则反对拜物和拜金，呼唤人性的复归，尊重个体的存在和发展。本文通过分析西方人文主义教育嬗变的过程，以深化人们对人文主义教育的认识。     

实施素质教育的几点理念思考

现代教育是着眼于学生全面发展的素质教育，是以经济社会发展需要为依据，以提高全体国民的素质为目标，它决定了教育理念的全面革新。确立基础理念、积累人类的科学化知识，是继续学习和发展的基础，培养创新意识是适应未来社会发展的基础；养成学习习惯，为终身学习和发展奠定基础。确立全面理念，培养自由而全面发展的人。以人主义教育来整合科学主义教育，提高素质。确立全体理念，个体的差异决定了人才的多层次规格，使学生群体呈现出丰富的统一。确立主体的理念，使受教育主动、积极、充分地参与和发展。     

教育的偏向与健全

教育在其本质上是人的灵魂的教育、做人的教育。面对教育的离心离德之偏向局面，我们要特别强调教育其实质就是一种文化的综合，它不仅是智力意义上的文化传播，而且是人类学意义上的文化承袭。所以新教育观的完善，必须以深广的人文内容以及博大坚实的人文精神来科学的教育、综合的塑造更完善的人，从而为社会的健全发展服务。     

教育评价的科学观及其方法论的演变

任何科学研究都具有一定的科学观及其方法论的假设和前提，这些假设和前提决定了研究者研究什么，不研究什么，以及怎样研究。由于科学观及其方法论是随着哲学理念的更新和科学视野的转换而发展变化的，因此，研究者所持有的哲学理念和科学视野又决定了其进行研究的科学观及其方法论预设。本文追述了西方教育评价的科学观及其方法论的演变过程，希望能对我国的教育评价研究有所启示。