孙中山与反直三角同盟

孙中山晚年曾与段祺瑞、张作霖结成所谓“三角同盟”,共同进行过反对直系军阀曹锟、吴佩孚的斗争.这种曲折的斗争形式是当时中国社会错综复杂的矛盾的产物,也反映了孙中山娴熟的斗争策略.重视这方面的研究,对于全面地、准确地分析孙中山和他所处的时代,都具有重要意义. 一孙、段、张反直三角同盟萌发于一九一九年,一九二二年初正式形成,第一次直率战争后得到发展.它是当时中国社会矛盾发展的产物. 袁世凯死后,北洋军阀分裂为皖系、奉系和直系等三大主要派系.第一次世界大战后,英、美、日争夺对中国的控制权,加剧了各自支持的直系军阀和皖系军阀的矛盾.为了巩固自己的地位,以段棋瑞为首的皖系军阀开始寻求新的政治力量作为同直系对抗的同盟者.于是,将注意力首先投向孙中山.     

孙中山与反直三角同盟

孙中山晚年曾与段祺瑞、张作霖结成所谓“三角同盟”,共同进行过反对直系军阀曹锟、吴(?)孚的斗争.这种曲折的斗争形式是当时中国社会错综复杂的矛盾的产物,也反映了孙中山娴熟的斗争策略.重视这方面的研究,对于全面地、准确地分析孙中山和他所处的时代,都具有重要意义。一孙、段、张反直三角同盟萌发于一九一九年,一九二二年初正式形成,第一次直(?)战争后得到发展.它是当时中国社会矛盾发展的产物。袁世凯死后,北洋军阀分裂为皖系、奉系和直系等三大主要派系.第一次世界大战后,英、美、日争夺对中国的控制权,加剧了各自支持的直系军阀和皖系军阀的矛盾.为了巩固自己的地位,以     

从杰克逊到奥巴马:试析后民权运动时代黑人领袖的转型

杰西·杰克逊和巴拉克·奥巴马是两位不同时代的美国黑人政治领袖,透析二人的不同经历可以反映出美国社会和黑人社会地位的深刻变迁。成长于民权运动时代的杰克逊,强调民权,挑战现有体制,强调抗争和种族政治。成长于后民权时代的奥巴马受益于民权运动,推崇美国主流价值观,强调黑人的自律自救,主张走治愈、融合之路。通过分析杰克逊和奥巴马这两代黑人政治领袖的差异,给我们研究黑人在美国社会地位带来的启示在于:街头抗争和挑战现有体制的传统做法已经失去合法性;不同的利益诉求导致黑人内部的分歧越来越大,将使黑人群体内部产生严重的隔阂。     

论西魏北周关陇集团的婚姻圈——以武川镇勋贵的联姻为中心

武川镇勋贵在宇文泰家族的婚姻圈中占有重要地位,但宇文泰家族与其群体通婚却有着既利用又限制的政治考虑,这使武川镇勋贵在大部分时期内无法通过联姻接触到最高统治权。府兵系统中的地位、部属私人关系以及政治上的相互倚重,是武川镇勋贵主动进行联姻时所要考虑的因素,而这使其无法与处于府兵中下层的关陇土豪等派系联姻。关陇集团的婚姻圈是宇文泰家族为巩固执政的需要而编织的一个亲疏不一的关系网,包括武川镇勋贵在内的各派系不过是其中的一环,各派系彼此的政治联系并不紧密,更无法通过姻亲形成紧密的政治集团。     

孙中山与第一次国共合作的几个问题

孙中山以中国国民党领袖权威的身份,对第一次国共合作的形成、合作形式、合作的政治基础等方面产生了深刻的影响,他是国共合作得以实现的关键因素,他采取以国民党为中心的非平等合作形式,重新解释三民主义,确立了两党合作的政治基础。同时,他使两党合作在很大程度上依赖其个人的政治权威,在合作形式的选择上表现出明显的排他趋向和功利主义色彩,其政治纲领与中共的主张存在鲜明的分歧。因此,国共合作伊始就潜伏着若干不稳定因素     

春秋战国时期的音乐思想

通过论述东周时期音乐思想领域"倡乐"和"非乐"两大派系代表人物各自的观点和主张以及这些音乐思想与政治之间的关系,肯定了春秋战国时期的音乐思想在世界音乐思想史上的重要地位,同时得出音乐应"以人为本"的结论。     

孙中山与第一次国共合作的几个问题

孙中山以中国国民党领袖权威的身份，对第一次国共合作的形成、合作形式、合作的政治基础等方面产生了深刻的影响，他是国共合作得以实现的关键因素，他采取以国民党为中心的非平等合作形式，重新解释三民主义，确立了两党合作的政治基础。同时，他使两党合作在很大程度上依赖其个人的政治权威，在合作形式的选择上表现出明显的排他趋向和功利主义色彩，其政治纲领与中共的主张存在鲜明的分歧。因此，国共合作伊始就潜伏着若干不稳定因素。     

民国军阀的形成过程

看一看民国军阀的谱系,虽可大致区分为北洋系和非北洋系,但它们各自可再分类如下:(1)北洋系 不言而喻,袁世凯作为这派的总帅是大军阀,他死后,他在清末组织训练的七个师的师长及其以下的将校上升并且军阀化了.另外,根据它们的籍贯可分为皖系和直系,皖系以段祺瑞为中心,直系以冯国璋为中心,冯死后以曹锟和吴佩孚为中心.皖系都是安徽省人,直系则不全是直隶省人.如吴佩孚是山东人,冯玉祥虽是安徽人却属于直系.(2)非北洋系这里面的人总括来说,就谱系而言情形如下:甲、清末巡防队的统率者或者他的部下将校出身者 奉天军阀张作霖、广西军阀陆荣廷及其部将陈炳焜、谭浩明、莫荣新,广东军阀龙济光就是这一类;而一般以兵卒上升的人、马贼、土匪的首领受招安者们也是此类.乙、清末各省新军统帅出身者,山西的阎锡山、云南的唐继尧等就是这一类,这些人     

策略与政局:第二次直奉战争后吴佩孚坚不下野的原因

第二次直奉战争是吴佩孚一生中遭遇的一次重大挫折,而其是否下野成为反直方与直系博弈的一个焦点,对执政府重建和实现国内和平影响巨大。目前关于吴佩孚下野的一些说法不符合当时军政要人下野的惯例,不足以成为吴佩孚下野的证据。吴佩孚所谓下野是其敷衍和蒙骗反直方和湖北军界的一种策略。吴佩孚坚不下野的原因比较复杂,倔强、高傲的性格和不认输的心理是其拒不下野的内在动力,解救软禁中的曹锟和报答曹锟是其难以放弃的目标,反直方的拉拢和仁慈使吴佩孚有机可乘,拼凑的军队为其抵抗反直方提供了武力,直系军阀和友人的帮助为其渡过难关提供了支持。吴佩孚坚不下野使其维系了在军界的声誉和威望,为东山再起奠定了基础,北方的军政格局由此愈加复杂。     

大有作为的政治家武则天

武则天是我国历史上唯一的女皇帝,初唐时代法家的重要代表人物。她在执政期间,摈弃孔孟之道,推行法治路线,实行政治革新,打击腐朽没落的士族地主阶级,维护了国家统一,推动了社会发展,在历史上起了重大的进步作用。她是一位大有作为的政治家。武则天的同代人卢照邻和《新唐书》的作者都说过:武则天是一个主张法治的人物①。武则天在她的表章诏勒中,反复地、鲜明地宣扬了法家思想。她主张国家的政治应该“因时通变”②,时代变了,一切方针政策要随之改变,要适应时代的需要,要有适应时代需要的     

李大钊与《我们的政治主张》

《我们的政治主张》是以蔡元培、胡适等一批著名知识分子针对20世纪20年代初的中国社会状况所提出的政治解决方案。该方案集中体现了他们对西方自由主义思想的理解与把握,把实现有序的社会政治寄托在"好人政府"身上,属于资产阶级改良思潮的范畴。同列签名序列之中的李大钊,则是中国早期著名的马克思主义者,主张用马克思主义指导中国的社会革命,他与前者之间似乎不应发生关联。李之签名,应从多方面进行分析:其联盟思想应是导致他签名的主要原因,共产国际联合吴佩孚的设想也有一定影响。     

刘师复无政府主义思想探析

刘师复是辛亥革命后，在中国正式成立无政府主义政治组织并创办无政府主义刊物的主要领袖和理论家。他的主张是以普遍破坏而区别于蒲鲁东派对反动政府作消极抵抗的理论，表现为以提倡个人绝对自由，反对强权和国家，幻想建立无政府共产主义社会等违背历史客观发展规律的极端激进思想和行为，在当时政治环境下，曾产生过较广泛的社会影响。这种思想是一定历史条件下的产物，有其继承发展的渊源，也有其历史的地位和影响。     

邓演达的军事民主思想初探

在中国民主革命史上,邓演达堪称是一位卓越的小资产阶级革命家、政治家、军事家和思想家。他历经国共合作的北伐战争,第二次国内革命战争时期又积极从事反蒋军事政治斗争。作为国民党的军事领导人之一、中国国民党临时行动委员会领袖,他站在革命立场上,提出了许多进步的军事民主主张,并形成了思想,在我国现代史中占有一定的地位。概括起来,邓演达的军事民主思想,主要有如下几个方面。     

“微时代”下校园意见领袖在大学生思想政治教育工作中的应用

"微时代"下,随着新浪、腾讯等主流微博的校园推广不断深入,"90后"大学生微博用户数量猛增,催生了校园微博意见领袖群体的出现。在深入探讨校园意见领袖的定义和产生原因的基础上,详细讨论了培养校园意见领袖的策略,并全面探析了校园意见领袖在"90后"大学生思想政治教育工作的作用,展示"微时代"下高校通过微博实现思想政治教育最大化的未来。     

屈原与楚国政治

屈原是一位颇有才干的政治家,他的许多政治主张和锐意革新的思想对战国时期楚国的内政外交影响很大。他不仅推进了楚齐合纵抗秦,而且在执政期间,主张并着手革新朝政、厉行法治、限制旧贵族的权力,曾一度刷新了楚国的政治。即便在他被流放的时候,也满怀救世济民的政治抱负和忧国忧民的悲愤心情。     

艺术世界中领袖人物形象的历史嬗变

建国以来,在文艺方面尤其是影视剧领城中,塑造了一系列个性鲜明、魅力十足的领袖人物形象,可以说取得了令人振奋的成就。但从塑造完满的人物艺术形象方面来考量,由于领袖人物特殊身份以及政治意识形态的限制,在人物性格复杂性,情感丰富性、形象鲜明性等要求上,与一些典型人物形象相比,还存在一些不足。比照政治意识形态和艺术形态的关系,通过对一些影视剧领袖英雄人物形象分析入手,根据时代对艺术审美标准的要求,按照艺术规律对影视剧领袖英雄人物进行塑造,突破现存的局限,无疑会产生深远的美学意义。     

“秀才将军”吴佩孚悯民思想的侧面

“秀才将军”吴佩孚,自诩儒家为其修身根底,在军阀丛立的民国如同鹤立。他的一生复杂得让人难以琢磨：他骄傲,目空当世;他曾跟上时代的节拍,他又落伍于时代的脚步;他愿意远小人,但他不能去小人;他自认懂得儒家政治,便可驾驭军阀,但他实际不懂军阀政治,不能军阀政治,不离军阀政治,又无法不卷入军阀政治,只好伴随着曙光辉明,娉牵着龌龊共舞。显然,他的政治情怀和意欲理想的作为,不能用现代人的眼光去考量。其“五四通电”、“国民大会建立”、“罢兵主和”及“故宫尚存”等人生轨迹和史实,展示出“秀才将军”悯民思想的侧面。     

圭恰迪尼的政治思想与现代政治观念的形成——兼与马基雅维利政治思想的比较

圭恰迪尼是16世纪佛罗伦萨著名的政治活动家、政治思想家和历史学家。他栖身于现实主义的传统中,主张因地制宜的效用观。这种效用观不仅使现代政治观念的世俗性得到增强,而且使政治观念更加稳固地建立在当下政治生活的复杂性基础上。他在混合政体思想中对贵族美德的倚重,揭开了现代国家理论中精英政治观的序曲。他在权术观中体现出的保守性揭示了其过渡性的时代地位。     

"新闻执政"与"政治营销"

所谓政治营销,就是政党、领袖、组织、团体等为了把自己的政治理念、政策主张等让民众所接受而进行的宣传、教化、灌输。成功的“政治营销”离不开对社会舆论的引领和掌控。在市场经济条件下的新媒体时代,新闻扮演着社会舆论的“领导者”角色,党和政府的“新闻执政”能力便成为衡量其“政治营销”水平高低的重要标尺。新闻发言人制度是“新闻执政”的现实要求,它体现了政府政治营销观念的进步,有益于尊重公民知情权,有助于用权威声音掌控舆论,有利于促进政府决策的民主化。而提高对媒体的领导力则是“新闻执政”的核心,只有实现组织管理能力、宣传创新能力和议程设置能力的不断提高,才能在“新闻执政”的过程中达到“政治营销”的设定目标。     

荷马史诗中关于政治领袖的术语

本文主要讨论了荷马史诗中出现的关于政治领袖的术语，分析了它们、尤其是瓦那克斯和巴赛列斯在史诗中的意义及其在政治生活中的地位，指出其在政治领袖术语的使用上相当模糊，其中不少并不是指真正的政治领袖。它们表明，迈锡尼时代的君主和官僚制度到荷马时代已经崩溃，并不强大的王权开始衰落，贵族政治逐渐兴起，古典时代的希腊城邦已经萌芽。因此，史诗的背景虽然被放在迈锡尼时代，真正描写的却是公元前10－前8世纪、尤其是公元前8世纪的希腊世界。