我为“四”辩护

这次，我的学号里又有了一个“四”。我下意识地叹了口气，埋怨道：“怎么又是一个‘四’！真倒霉！”同桌便借机行事，毫不客气地说了句：“你好去死了！”虽然这只是一个玩笑，可是听起来就是不太舒服。“四”的谐音很接近“死”的发音，所以“四”就被蒙上了一层“不吉利”的阴影，也就是人们通常说的“晦气”。从小到大，我的学号里就一直有个“四”，买的书也会是第“四”版的，总是坐在第“四”排，房间又是“四”面墙，本子、书也有“四”个角，二乘以二又等于“四” ……我看着书上的那个“四”，它似乎很委屈。突然，它跳了起来，…     

我为“班门弄斧”辩护

“班门弄斧”这个成语的意思是说在鲁班的门前舞弄斧头,比喻在行家面前卖弄本领。关于这个成语还有这样一个典故:明朝梅之涣在《题李白墓》一诗里,用“来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧”来讥讽那些在行家面前卖弄本领的人,意思和“自不量力”大致相同。     

为学生的“冷漠”辩护

初为人师,很在意学生的态度。我以前任课的0505班的A同学见到我从不打招呼。他人高马大,从我身边目中无人地走过。我以前做班主任的0506班的学生B和C见到我似乎不认识。想到以前我很欣赏他们,B,她漂亮文雅,是我班的第一任文娱委员;C,他文采斐然,在班报上留下不少文字,现在却被他们视为陌路,我很苦恼。     

我为“80后”辩护

我们是第一代独生子女,于是我们没有兄弟姐妹;我们出生正赶上改革开放,于是我们必须“享受”一切“摸着石头过河”的成果;我们和彩电同时出现在中国,于是我们吸引了人们的眼球。前辈们,你们如何能明白从小没有玩伴的痛苦。父母们说:“乖啊,呆在家里不要出门。”然后将房门反锁,     

“司马迁为李陵辩护”辨

司马迁与李陵“素非相善”，为开扩武帝胸怀而言及李陵事件，并没有为李陵投降辩护和开脱罪责，他是因“诬上”而被处刑的。李陵之祸后，他又遭受了为李陵投降辩护和开脱罪责的冤枉。我们应该恢复历史的本来面目，为司马迁讨个公道。     

“拾人牙慧”非守旧模仿

《新华每日电讯》于2013年5月17发表了一篇《“秀”战荧屏,谁是赢家》的文章,文中有一段文字写道：引进的结果若是抄袭跟风,同质化严重,甚至成为又一种单调和单一,那就违背了我们丰富荧屏的初衰。而且,学习和引进只是道路之一,若不在学习中发展自己,不在引进中提升本土化的创造能力,永远只会拾人牙慧．甚至在泛滥成灾的照葫芦画瓢中将市场做死。     

《我为“班门弄斧”辩护》

“班门弄斧”这个成语的意思是说在鲁班门前舞弄斧头 ,比喻在行家面前卖弄本领。关于这个成语还有这样一个典故呢 :明朝梅之涣在《题李白墓》一诗里 ,用“来来往往一首诗 ,鲁班门前弄大斧”来讥讽当时在李白墓上乱题诗的游人。所以     

为“凯旋归来”辩护的新理由

早在悉尼奥运会闭幕期间,王希杰先生便写了一篇题为《为“凯旋归来”辩护》（《语文建设））2000年第7期）的文章,说理充分,至今犹记。其后,尽管仍有人认为此语不规范,或撰文或宣传,但“凯旋归来”却仍频频“现身”,兹举几个典型例证：     

为小学语文教学的“深度”辩护

小学语文教学的深度问题颇具争议,其主要原因是对深度何为、何为深度以及如何深度等问题还未有十分清晰的认识和准确的把握。其实,深度是作为母语教育的小学语文教学的题中应有之义,有其规定性,说到底是儿童深度,因而具有根本性,不可也不应回避。儿童深度聚焦在最近发展区,具体表现为一定的思维挑战性、积极的语言建构性、适度的感悟深刻性、深切的情感迁移性等方面,其呈现及展开的原则应是从儿童可接受、可发展出发,采用清浅、生动、自主的方式。     

为“民主的专业主义”而辩护

译者说明在当今世界的大多数国家,专业的性质已日益由国家来决定。于是,在英国教育中便相继产生了“自由市场和强力政府”、中央控制下的分权过程和“远程操纵”的明显悖论。教师教育新近政策的变化,使教师之间产生了“新企业家”和“老集体主义者”的专业分裂;当下的教师专业主义使得全国教师工会具有一定的专业防御性质便不再让人觉得难以理解。然而,从社会学的角度来看,为替代专业主义的传统模式和新工党政府试图削弱教师自主权的“管理式的专业主义”,当前需要对于教师专业主义进行重新认识和重新建构,在这一方面,“民主的专业主义”充满着希望,即教师必须积极地与包括学生、家长、社区和政府等利益相关者一同工作,主动把握和创造由国家政策的变革所提供的专业进步之机会。     

怎能称老人为“老不死”

星期三课外活动时,我们组织开展了“幸福家庭”讨论会。会上同学们都争先恐后地述说着自己家庭成员的优良品质和他们都为祖国做出的贡献。当一个同学发言刚刚结束,张××同学突然站起来说:“我家有爸爸、妈妈、姐姐,还有一个老不死的。”我听后正要批评他,他见我的脸色不好,马上改嘴说:“这不是我说的,是我听妈妈说的。”听他这么一说,我并没有责备他,只是告诉他这是不文明的语言,不许再说。事过之后,我想     

为美学辩护

为美学辩护,要解决的主要问题有三个:首先是“美是什么”?因为没有“美”,就没有“美学”。其次是“美学是什么”,它要论证的是一种专门认识(叙述)“美”的科学(话语)是如何可能的?换言之,即使世界上到处都有“美”,但假如不能通过一整套符号、形式和概念把它明确下来,那么人们依然不可能知道什么是美的或不美的。在这种意义上讲,“美是什么”和“美学是什么”,是为美学辩护     

为新课程辩护

近几年来,有大量文章对新课程提出质疑和非议,这虽然是一种“百花齐放、百家争鸣”的喜人局面,但对新课程的健康发展十分不利。本文认为：时下社会上对新课程有误解、曲解,未能从历史和全球的视野看待新课程,五十年或一百年后,当我们再次重新审视这场新课改运动,我们或许更能看出它独有的历史意义。     

为敌人辩护

约翰·亚当斯律师答应为英国士兵辩护,这着实令1770年的美国人大吃一惊。英国人的征税法已经让北美殖民地人民无法忍受,反英情绪日益激烈,这群英国士兵在街头公然开枪,杀了5个平民。这本来已经叫人很难忍受了。     

为大众文化辩护

鉴于许多批评家将社会风气的败坏、道德的沦丧武断地归罪于大众文化，或者先入为主以正统自居，鄙视大众文化，文章在承认其某些弊病的前提下，从总体情况和具体文本两方面入手，为大众文化作尽量客观切实的辩护，认为大众文化的主流宣传了一些做人的朴素道理，表达了颇为深刻的思想。而且诸多大众文化的文本也很有艺术价值和追求。     

蒋学模:不能守旧,不怕守旧

在理论研究工作上,我曾提出“不能守旧,不怕守旧”的座右铭。不怕守旧的“旧”,指的是马克思主义的基本原理。对于已被历史和社会实践一再证明是正确的那些马克思主义基本原理,一定要坚持,决不动摇。但马克思主义是随着社会发展和群众社会实践的发展而发展的,所以,决不能把马克思主义当作僵死的教条,而要本着“一要坚持,二要发展”的科学态度,不断地研究新问题,根据新的实践经验,作出新的理论概括。     

为自己辩护

一阵争吵声划破了宁静的夜空,耳边响起爸妈的争吵声。女儿的相貌像你,对不起观众;智力也像你,成绩说出来丢人。都是你的遗传基因差!妈妈把矛头直指爸爸,指手画脚地喊道。爸爸不甘     

为夏洛克辩护

莎士比亚的《威尼斯商人》,由于它对夏洛克和犹太人的态度问题,在今天,已成为很难演出的一出戏了。总的说来,剧本对于夏洛克本人写得并不坏,他说话漂亮,“没有一对犹太人的眼睛”,等等,这好象是当今席卷西方世界的种族平等运动的一个先声。公爵命令:夏洛克应该“立即成为一个基督教徒”,这是公爵判决的一部分。公爵的判决在其他许多方面是野蛮的,但是公爵的     

为土拨鼠辩护

在美国新罕布什尔的一个农场，有一个名叫丹尼尔的小男孩。一年夏天，在离丹尼尔家不远的一个小山脚下，一只土拨鼠刨了一个洞穴。每到深夜，这只土拨鼠就会溜出洞穴，偷吃丹尼尔家菜园里的卷心菜和其他蔬菜。