主持人“怎么说”与“说什么”

在电视传媒从节目化阶段逐渐进入栏目化阶段的今天,一档栏目的成功与否,是由许多因素决定的。其中主持人的作用至关重要。主持人的个性,对现场的驾驭,切中要点的提问,画龙点睛式的评说,都是吸引观众目光的关键。也就是说,主持人在节目中“怎么说”和“说什么”,直接关系到电视机遥控器的点击频率和眼球的停留时间,影响着电视节目的传播效果。主持人的“怎么说”“怎么说”是主持人与节目参与者及受众进行交流的直观表现形式。常听人说,某某台的节目不如某某台的好看。究其原因,主持人的“怎么说”是不可忽视的重要原因之一。不少主持人在镜…     

关于“死亡”的哲学思考——读《死亡哲学》

巴金老人曾经说过:“像斯芬克司的谜那样,永远摆在我眼前的是一个字——死。”死是我们每个人不能不猜的谜!人类自诞生以来,关于死的恐惧、悲哀,面对死的激越、达观或卑琐、无耻,乃至于各种困惑、反思和各种处理习俗,构成了一部围绕人之死亡的奇特图景。《死亡哲学》正是从哲学的角度破译这奇妙之谜的可读性很强的一部学术专著。     

关于“慢城”的哲学

搞了一天的文字,回到家中,确实疲惫、困乏,陷进沙发中,顿生睡意,不想当日《新京报》的一则关于“慢城”的几条资讯引发了笔者的阅读兴趣.资讯中讲到:江苏省高淳县的桠溪镇,以前并不出名,去年因被世界慢城联盟组织授予了一个国际性的名号而备受关注,这个名号就是“国际慢城”.“慢城”来自于意大利语“citta slow”,最初由意大利的慢食(slow food)运动发展而来.1986年意大利有人为抗议在著名的西班牙广场纪念碑台阶上建立快餐店而提出慢食运动.到了1999年意大利托斯卡纳基安蒂地区4个小城的市长,在“慢食”运动基础上提出“慢城”这一新的城市模式,其核心是提倡一种放慢生活节奏的城市形态.     

“版面语言”在说什么?

新闻圈里圈外的人都发现,这两年报纸版面比较以往发生了引人注目的变化:照片大了,标题“火”了,版面比以前热闹多了。这种静悄悄的“新闻革命”带来的不仅是版面的美化,仔细研究它发生发展的过程,回顾它的源流,便可以清晰地看到一条观念变化的轨迹。最早对报人的版面观念构成冲击的是对照片的使用。     

听听“娱记”的心里话

主持人的话：最近,媒体报道了湖南卫视《天天向上》栏目在录制一期“反映娱乐记者工作经历和生活现状”的节目时,因内容设置过于追求娱乐效果让娱乐记者反感的事情。平心而论,娱乐记者是记者里面做新闻最辛苦的群体之一,做一些普通新闻,就会被评价说没爆点,报纸杂志不好卖;做些劲爆的,又会引来各方的批评,说挖人隐私等等。我们的这些同行兄弟．他们在工作中有着怎样的酸甜苦辣,他们是怎样评价自己这个群体的？     

不妨听听“牢骚话”

十年前,我在某部卫生队任卫生员。一次下连队预防流感,听到一些战士发牢骚说,连队食堂伙食较差,没有达到总部规定的伙食标准。我又走访了几个连队,发现都不同程度地存在着类似的问题。我将采访到的材料加工整理,连夜写成《岂能任意克扣战士的伙食费》,寄给《战友报》。不久,稿     

关于后现代主义哲学的思考

后现代主义哲学的产生是以晚期资本主义、后工业社会为历史背景,以批判、否定、超越近现代主义主流文化为理论基础。它的存在和发展深深根植于当代资本主义的经济、政治、科技和文化之中,是当今资本主义制度各种危机的产物。     

关于新闻的哲学思考

所谓新闻,是新近发生的事实的报道。无论在新闻理论的研究中,还是在新闻业务的探讨方面,其哲学内涵是一个涉及不多、研究不深的领域。论述甚少。然而,从新闻学自身的发展来看,亟待更多的新闻工作者关注它、研究它、进一步完善新闻学的科学体系,更好地指导新闻实践工作。本文试从以下三个方面对新闻这一社会现象所蕴涵的哲学原理,作初步的研     

关于情报研究的哲学思考

从辨证唯物主义认识论关于世界的可知性、事物发展的联系性、认识的能动性和循序性原理出发,探讨马克思主义哲学对情报研究实践的理论指导作用。     

“说什么”、“怎么说”以及“谁在说”

一个帖子前些时成了一个500多万人口地级市的热点话题,一天之内,跟帖近千条,而有关这条帖子的新闻又立即引爆了国内时评界的创作热情,一天之间,出稿164篇.     

下功夫拓宽“基础瓶颈”──关于消息退化的思考

下功夫拓宽“基础瓶颈”──关于消息退化的思考张志消息退化：制约报纸质量进一步提高的“基础瓶颈”消息是报纸的基础产品，主导产品。它对于报纸的基础性、主导性意义表现在：其一，信息是各种不同体裁新闻作品的“上游产品”。这就是说，信息是一切新闻作品的原材料，...     

确立“现代教养”的哲学思考维度──评《现代教养》

确立“现代教养”的哲学思考维度──评《现代教养》陆杰荣如今似乎是“哲学失宠”的年代。哲学在现代性的“平面化”时尚的驱使下，已悄然地隐于历史舞台的后面。人们开始淡忘，逐渐已经忘记了哲学。然而，近读孙正聿、李璐纬的《现代教养》一书，使人感到哲学所体现的人...     

冷静地面对读者——关于“读者心理”的哲学思考

推销商品,不研究消费者的心理不行;提供新闻,不研究读者心理不行。没有读者,报纸就失去了存在的基础。为读者服务的新闻工作者,究竟如何面对读者?满足需求而不“想要什么就给什么”一张报纸,读者欢迎程度的大小与他的需求在这张报纸中得到满足的大小成正比。满足读者需求,是     

冷静地面对读者——关于“读者心理”的哲学思考

推销商品,不研究消费者的心理不行;提供新闻,不研究读者心理不行。没有读者,报纸就失去了存在的基础。为读者服务的新闻工作者,究竟如何面对读者? 满足需求而不“想要什么就给什么”一张报纸,读者欢迎程度的大小与他的需求在这张报纸中得到满足的大小成正比。满足读者需求,是办报人的共同心愿。但是,这种满足不是妈妈对儿子,饿了喂他吃饭,睏了哄他睡觉;也不是仆人对主人,叫你端茶就端茶,让你倒酒就倒酒。报纸对读者需求的满足,应该是经过科学分析,严格选择,理性思考,既是被动又是主动的满足。那种“想要什么就给什么”的所谓服从读者,看起来对读者有求必应,百依百顺。这种满足只是一种     

话说“大家说”

“群众高兴地说..一”“干部战士深有体会地说……”“大家激动地说……”“工人们信,二百倍地说.”:.”“同志们满怀豪情地说·….“学生和老师们异口同声地说……”“男女老少不约而同地说“一” 每当看到报纸上这些描述群体的各式“说”的报道时,我心里总不觉生发出一种别扭感. “大家是不是就这样说的?”稍懂街闻写作常识的人看了这样的报道,都会产生如此疑问.稍加分析,就不难看出其中的破绽:每个人的思想认识、思维方法、观察生活的感受以及年龄、身份、职业、文化素养等各不相同,说出来的话怎么能够“众口一词”、‘异口同声”?这些只…     

请大家“挑刺儿”

我写稿养成了一个习惯,写好后,爱请周围同志看,让大家“挑刺儿”,获益匪浅。人们往往有敝帚自珍的心理,自己的稿件总觉得很完美,有时认真溜上几遍,一些不该出现的错别字都找不出来,但对别人的文章一眼就能挑出“刺儿”来,这大概就叫“当局者迷、旁观者清。”事物是复杂的,一个人看问题往往是站在一个角度,盯一个方面,很难认识事物的本来面目。所以请人看稿,大家便会从不同角度进行审视,就可以发现诸如语句不通、逻辑错误、事实不准等好多问题,使稿件消灭纰漏,使稿件逐步成熟完美。     

“大家说”之类

我经常在报纸新闻报道中看到“大家说……”,“同志们异口同声地说……”,“贫下中农都说……”一类的话。我怀疑这“大家说”之类的话,并非真是大家的话。过去,我看到有些人受“四人帮”的影响,给报纸写报道,常常是不问本地实际情况如何,一味“紧跟形势”,习惯于“在家画框     

关于读者管理的哲学思考

本文从管理哲学的角度，重新确立了一个图书馆管理系统，在这个系统内，读者具有双重地位，读者既是主体，又是客体，既是管理者，又是被管理者，由此改变了图书馆对读者的绝对管理，体现了以人为本的管理思想，读者地位进一步提高，使之更适应新时期网络时代的图书馆管理工作。