《汉语大词典》“饥困”一词商榷

《汉语大词典》有"饥困"一词,释为"饥饿困顿",然该义与所举例句相悖。本文结合文献资料与方言,考证"饥困"应分为两种情况,其一为"饥饿"义,是一种特殊的偏义复词;其二,为"饥饿困顿"义,是一种并列短语。     

披上青春的外衣

次成年小说"饥饿游戏"三部曲的畅销,特别是同名电影的上映,正在使一个冷僻的名词——"反乌托邦"成为热门词汇。"饥饿游戏"三部曲为《饥饿游戏》《燃烧的女孩》和《嘲笑鸟》,通过十六岁少女凯特尼丝·艾佛丁之口,叙述大灾难后的北     

财政差补类刊物与自收自支刊物的比较研究

农业,靠家庭联产承包责任制激活了整个产业,富庶了八亿农民.企业,特别是大中型国有企业靠现代企业制度的建立,增强了产品竞争力和市场扩张力.期刊,尤其是财政差补类期刊,如何高扬起改革的风帆,靠制度创新焕发生机和活力,更好地担承起"武装人、引导人、塑造人、鼓舞人"的神圣使命.为此,我们对省直宣传文化系统所办刊物的经营状况、生存状态做了一些调查了解.     

写于《做个积极向上的人》合卷时的话

这是一个需要自觉的时代——思想的自觉,行为的自觉,情感的自觉,生命的自觉。在历史的长河中,自觉是人类社会从必然王国渡达自由王国之舟,是文明薪火相传和世界繁荣进步根脉之基,是人自由全面发展的必由之路。"自觉"理应成为一个伟大的时代、伟大的人民的不懈追求。在这本小书即将合卷之际,我想得最多也想得最久就是这样两个平凡得不能再平凡、简单得不能再简单,然而也是深邃得不能再深邃、富庶得不能再富庶的字——自觉。     

饭碗与政治

吃不饱饭的饥饿往事已经远去,但集体性饥饿记忆犹存,影响着中国人的生活和工作选择。另外,要想保持中国自给自足的粮食供应,不仅需要农业技术的改进,也涉及到支农资金投放方向的调整,但这意味着打破既有利益格局     

“市民记者团”带来报道模式创新

"让市民当记者"调动了读者极大的参与热情2011年9月8日,在大连市媒体大张旗鼓开展"深入贯彻落实科学发展观,凝心聚力建设富庶美丽文明大连"大讨论舆论攻势之际,《大连日报》专题策划部自发结合党报特点,提出了"让市民当记者"的想法,目的是着眼于"与市民互动".     

广州、粤海关与广州十三行

1757年清政府谕令只留下粤海关对外通商贸易,历史上的广州"一口通商"时期开始。清政府依据身家富庶程度、是否通晓外语为标准选拔行商,设立广州十三行,垄断对外贸易。     

庭院深深深几许--江南民居:吴宅

唐代诗人白居易的一首"江南忆,最忆是杭州……"道出了诗人对杭州的无限眷恋之情,而宋代词人柳永的"东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华.烟柳画桥,风簾翠幕,参差十万人家"则绘声绘色地勾画出了宋代杭州繁华富庶的景象.     

步履迟缓——民国时期浙江农村概貌

浙江是全国较为富庶的省份之一,可是长期以来落后的生产关系严重妨碍了农业生产力的发展,再加上近代以来浙江人口众多,人均占有土地面积狭小以及频繁的自然灾害的侵袭,生活在农村社会底层的农民处境艰难,20世纪上半期,农村的社会矛盾一直未能得到根本缓和.     

也议新闻的人文关怀

骑车人雨中摔倒组照与《饥饿的小女孩》近来,《东南晚报》记者的一组"骑车人雨中摔倒的连续动作"的照片再次引发了社会对"先救人还是先采访"的争论。再次看那组现场感极强的照片让我想起普利策奖得主、南非摄影家凯文.卡特和他的作品《饥饿的小     

童话张掖

<正>"……但有几条街的风景很别致,房屋画栋雕梁,很是精致。城里有几座颇具规模的庙宇,有一座叫大佛寺,里面有一尊身长40步的卧佛。"——斯文·赫定张掖史称甘州,距敦煌586公里"不望祁连山上雪,错将甘州当江南"曾被称为甘州的张掖,富庶安乐,甘肃省名的"甘"字就由来于此。     

在获取新闻与社会救助之间

摄影记者凯文·卡特曾于1997年在苏丹拍下了一张名为《饥饿的小女孩》的图片,图片上一个饥饿的黑人小孩跪倒在去救济所的路上,旁边是一只等着进食的兀鹰。这张照片让他摘得了普利策新闻奖。然而,正因为这张图片,他备受舆论压力和自我良心的谴责,最终选择了自杀。这个事件也成了日后众多新闻学院研究"记者职业道德与公众道德如何抉择"的一个典型案例。     

"陈嘉庚之问"的现代价值与革命党执政党转型题

"陈嘉庚之问"是指陈嘉庚1940年代延安慰问期间就革命性问题向毛泽东提出的问题.问题核心是如何保持执政党革命性问题,问题参照物是国民党腐败问题,问题维度是贫瘠和弱小到富庶和强大的横向维度.这与黄炎培从纵向维度提出的历史周期律互为补充.从科学社会主义角度,该质疑具有宏观管理及反腐倡廉的现实意义和保持政党革命性的价值意义.与此相关的是革命党执政党转型等问题.     

一周视点

世界饥荒:不要归咎于天气 英国《经济学家》(6月13日) 现在世界上仍有8亿人处于饥饿之中,饥荒不仅是由恶劣天气引起的,更多的应该归咎于恶劣的政府。饥荒并不在于粮食短缺,世界粮食产量增长速度超过了人口增长速度。饥荒国家需要产权、强制合约、宏观经济稳定、自由贸易以及一个非掠夺的政府。另外发达国家对农业的保护,也将加剧饥荒国度的农业恶性循环。     

北宋汴梁刻书兴盛的原因

汴梁是北宋的首都,堪称当时世界第一大都市.北宋柴宗庆曾赞美它:"曾观大海难为水,除去梁园总是村."[1]272北宋汴梁繁华富庶的景象,在孟元老的<东京梦华录>里随处可见.汴梁不仅是北宋的政治经济中心,也是北宋一代最先兴起且影响最大的刻书中心.     

坠落佛国的一滴清泪

参拜的人大多手捧莲花,三三两两信步行来,把花供在供奉处后席地坐下,一家人说话聊天,虔诚但不拘谨,没有我们常见的敬畏。也是,佛陀也是人,敬之就好,无须畏之没去过斯里兰卡之前,无法想象斯地之美。在僧伽罗语中,"斯里兰卡"意为"乐土"或"光明富庶的土地",曾有人把这里比喻成上帝坠落在印度洋的一颗泪珠。访斯之行,首站是科伦坡(意为"海的天堂")。我们是深夜住进酒店的。清晨跳下床,揭     

妖术谣言的演变与盛世之下的信任危机——对《叫魂》的解读北大核心CSSCI

1768年正值康乾盛世,但"叫魂"妖术谣言却在这一时期被广泛传播。盛世之下,谣言为何会肆虐传播?对叫魂犯的清剿缘何成为一场闹剧?透过妖术谣言,可以看到富庶之地民众的恐慌是谣言产生的隐蔽逻辑,信任缺失的地方官员只能亦步亦趋地应对谣言,极度猜疑的统治者将谣言解读为政治阴谋。这个社会的信任危机促使一种潜在威胁的妖术恐惧演化为一种实在的生存斗争。     

十三行与晚清外贸的荣衰

"地理大发现"之后,大西洋沿岸的西方万般渴求地盯上东方的财富,而东方仍在自给自足的富庶中傲然坚守,对外面的世界一派浑然。在军事庇护下,西方的贸易从最初的谦卑变成强硬的挟持。于是人均国民收入差距不大的东西方两大板块很快拉开差距,中国在世界经济版图中所占的绝对优势逐渐被打破。     

清末东北移民政策转变动因探源

清兵入关后,在对东北的开发上,对他们的"龙兴之地",始终存在着开发与封禁的双重矛盾.他们想开发东北,使之成为经济富庶地区,又怕关内汉人的移入破坏满人的风俗,影响旗人生计.这样,在东北移民问题上,左右摇摆,走了一条招垦--封禁--开放的"之"字形道路[1] 86.     

廉于我心洁于我身

从孔子的"其身正,不令而行;其身不正,虽令不行",到孟子的"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈",再到于谦的"清风两袖朝天去,免得闾闫话短长".对于做人,尤其是为官,守廉,是独善其身的金钥匙.只有做个坦荡荡的君子,才能真正生活得安稳.一旦被糖衣炮弹击垮坚守的防线,就将永远陷进担惊受怕的漩涡中不能自拔.奢者狼藉俭者安,物质的丰饶富庶永远取代不了精神的轻松安宁.