在长沙,我们看到幸福——从“有”其屋到“优”其屋

长沙已经第三次获得“中国最具幸福感城市”的殊荣,排名也从上届第6位跃居第3位,并且是唯一一个市与县同时上榜的城市。更特别的是,长沙因连续三年获得“中国最具幸福感城市”,而永久保留该荣誉。到底什么才是幸福？我想每个人的幸福感都是不同的,每个人的理解也是不同,但长沙城有着独特的幸福感。长沙作为中部城市,在经济方面虽然比不上沿海城市,但在大众娱乐文化、教育水平等方面却让市民感到幸福。     

阅读为何能提升主观幸福感——基于相对剥夺感和抑郁情绪的多重中介效应分析

"阅读使人幸福"为人们津津乐道,但尚未有足够的经验证据表明阅读能够对提升主观幸福感产生显著的因果影响,且对阅读影响主观幸福感的过程机制缺乏了解。文章基于全国性调查数据,使用倾向值匹配构建"反事实框架",就阅读对主观幸福感的因果影响及其中介机制进行分析。研究发现:阅读和主观幸福感的提升之间具有显著的因果关系;相对剥夺感和抑郁情绪在阅读和主观幸福感间发挥着多重中介作用,一方面阅读能通过降低相对剥夺感来增进主观幸福感,另一方面阅读能通过疏导抑郁情绪来提升主观幸福感。本研究拓展了对阅读幸福效应的认知空间,除通过满足文化需求提升主观幸福感外,阅读还能通过优化个人心态和情绪体验方式增进主观幸福感。     

阅读率下降的三大因素

国民阅读率下降是近一段时期媒体和出版人关心的热门话题.据"全国国民阅读与购买倾向抽样调查"显示,近五年来国民阅读率持续走低,1999年阅读率为60.45%,2001年下降到54.2%,2003年下降到51.7%.2003年识字人群中只有51.7%每月至少读一本书,比历史最高的1999年下降了8.7%.读刊率从1999年57%下降到2003年46.4%.调查显示,只有5%的国民拥有读书习惯!现实情况也是如此.     

《幸福商数——健康心灵助你幸福》序

作者针对当下中国人幸福感普遍不高这一社会现象,提出了“幸福商数”这一概念,从自身几十年的经历出发,结合相关理论,对其内涵和外延进行了合理的阐述,并辅以生动有趣的语言,论述了如何面对影响“幸福商数”的因素,如“金钱”“健康”“爱”等。在“提高幸福商数”,学会“感悟幸福”的方法上做出了有益的尝试。     

幸福指数报道的误区：片面解读

近年来,“幸福”、“幸福感”、“幸福指数”渐成中国社会流行语。从崇拜GDP到追求幸福指数,是中国转变发展模式实施“以人为本”执政理念的必然要求。现在,不但各级政府将提升百姓幸福指数列入其施政纲领,各式幸福指数考评体系几成政府决策依据。各大小媒体也是闻风而动,大张旗鼓地“曝晒”民众幸福感。不遗余力地搜寻提升幸福指数的途径。然而,也有百姓对报道提出疑问：“幸福指数有那么高吗？”毋庸置疑。一些媒体对幸福指数的那种类似“不管你信不信,反正我信了”式的报道与解读值得反思。     

全民阅读之变

从1999年8月,中国出版科学研究所第一次国民阅读调查开始,到2010年4月第七次全民阅读调查发布,全民阅读调查活动已经走过十二年。十二年来,全民阅读活动在全国开展得如火如荼,从中央相关部委到全国31个省、市、自治区,都相续开展了大量的阅读活动。全民阅读的观念在全国深入人心,读书的氖围目益浓郁。十二年间,从国民阅读调查报告的数据中,我们看到了国民阅读形式与阅读习惯的改变。     

提升高校图书馆员职业幸福感初探

职业幸福感是人类在认知和情感上对现在的自我职业状态及周围环境的内在认同,不同的人在不同的环境中体验到的幸福不同,图书馆员对于本身职业幸福感的感受也各不相同,通过不同的工作方式,提高职业幸福感,为高校图书馆的发展做出应有的贡献。     

方正阿帕比pk图书馆

首先,数字化对传统阅读空间一定存在掠夺.根据一直在做的国民阅读率的调查,2003年国民阅读率是51%,到2005年是42%,图书的阅读率下降.而网络阅读率增长迅速.     

阅读调查·传媒大学

前不久公布的中国出版科学研究所的最新调查结果显示,中国国民识字者的图书和杂志阅读率均呈下降趋势,2003年国民识字者中图书的总体阅读率为51.7%,比1998年下降了8.7个百分点;杂志阅读率为46.4%,而1998年,国民的杂志阅读率超过一半,达到57%。分析认为,阅读率持续降低与文化水平的联系在减少,生活节奏紧张、没有时间成为阅读率下降的最重要原因。国民总体阅读率下降的另一个重要原因,是媒体的多元化形成了众多新兴媒体对传统纸质媒体市场的分割。另外,调查显示,在竞争日益激烈,生存压力逐渐加大的社会,国民的阅读越来越显示出功利性和实用性…     

中国人思维方式、成就动机对主观幸福感的影响

幸福是人类生活的终极目标之一。近年来，由于经济社会的巨大发展和变迁，人们在面临更多压力和焦虑的同时，更加关注自身积极的心理状态和情绪体验。幸福感成誊众多领域研究的热点。本文旨在对过去研究成果进行整理归纳的同时，也进一步基于中国人自身在思维方式、成就动机等方面的特点，研究思维方式、成就动机等因素对中国人主观幸福感的影响.     

近五次我国全国国民阅读调查综述

自1999～2012年,中国出版科学研究所进行了十次大规模的我国全国国民阅读调查。对近五次我国国民阅读调查发布的结果进行统计分析,以及在此基础上对国民阅读嬗变的原因进行分析,以了解与把握国民阅读的状况和变化趋势,并由此提出我国国民阅读推广机制建设的对策建议。     

杂志的机遇与空间

中国出版科学研究所发布的"全国国民阅读与购买倾向抽样调查报告"显示:国民图书阅读率,1999年为60.4%,2001年为54.2%,2003年为51.7%,2005年为48.7%。自1999年启动调查以来,国民阅读率已经连续6年走低。该课题主要负责人之一、中国出版科学研究所应用理论研究室副主任徐升国说:"这说明现在有一多半人没读书。我们认为这是阅读危机。"     

第十三届华文出版联谊会议探讨华文出版新趋势

9月21日,第十三届华文出版联谊会议在台北圆山饭店开幕,本次会议以华文出版在全球化背景下应扮演的角色为主题,两岸四地代表三十余人进行了深入交流。中国出版科学研究所所长郝振省代表大陆代表团第一个发言,他发言题目是：“从第五次全国国民阅读调查看大陆华文出版市场趋势”,他在演讲中介绍了中国出版科学研究所每两年进行一次的“全国国民阅读与购买倾向抽样调查”的进展,并就今年的国民阅读调查中对22大类图书的市场占有率、市场规模、市场偏好和市场预期进行了深入地分析,之后他还介绍了大陆杂志和电子书的阅读现状和市场状况,     

人生幸福感44岁最低

《一生幸福感呈U型曲线》——这项调查由英国沃里克大学的奥斯瓦尔德和美国达特茅斯学院的布兰奇弗劳尔共同主持。 调查显示,人一生中幸福感高低变化呈U型曲线,44岁左右达到最低点。换句话说,人的一生,早期与末期一般感觉良好,中间过程却充满种种艰难。44岁前后恰是感觉最坏的时候。这段“考验”一般会持续数年,即人们所说的中年危机。     

“视觉传媒对这个时代是犯下了罪行的”

现在媒体常常说的幸福感,在我看来更多是关于快乐和利益的感觉,指的是钱多了,活干得少了。基本上是一种缺乏精神内容的快乐和利益。幸福的要求很高,需要有干净真诚的灵魂,所以人们常常用物质快乐代替幸福,用快乐来糊弄自己。就物质利益和快乐而言,现在中国人享受到的物质生活是史无前例的,     

第七次全国国民阅读调查成果发布

4月19日,由中国出版科学研究所主持进行的第七次全国国民阅读调查最终成果在京发布,通过对57座样本城市、19005份有效闻卷的统计,以数据的形式描述了2009年我国国民的阅读情况。     

国民图书阅读率回涨 图书消费情感阅读增高 “第五次全国国民阅读调查”在京公布

本刊讯 7月23日,中国出版科学研究所召开新闻发布会,公布了“第五次全国国民阅读调查”结果。调查结果显示,报纸以73．8％的阅读率成为国民阅读率最高的文字媒体;而一直备受关注的国民图书阅读率下滑趋势也得到了缓解并有所回涨,从2005年的48．7％上升到48．8％;网络阅读率则继续大幅攀升,从2005年的27．8％上升到44．9％。     

中国出版科学研究所“第六次全国国民阅读调查”成果发布

本刊讯4月22日,在"世界读书日"到来前夕,中国出版科学研究所召开新闻发布会,公布了"第六次全国国民阅读调查"结果。据介绍,本次调查首次对0～17周岁未成年人的阅读状况进行了同步调查,并增加了国民数字化媒介阅读状况、国民个人阅读状况、国民阅读活动、阅读节的参与度等方面的调查内容。本次调查自2008年10月1日开     

看电视如何影响幸福感？——直接效果和社会交往、物质主义的中介效应分析

看电视是中国人日常生活的重要休闲方式,作为家庭媒介的电视也长期是中国的第一媒介,作为社会细胞的家庭是幸福感的源泉,看电视影响了人们的生活质量和幸福感,看电视对主观幸福感具有直接和间接影响。基于2013和2021年中国综合社会调查（CGSS）数据,本文发现日常看电视和空闲时间看电视（或看碟）均直接提升了人们的主观幸福感,但只有至少达到“经常”或“每天”看电视才能显著提升人们的幸福感,表明电视使用对幸福感的提升具有一定的门槛。本文通过相互竞争的两个中介机制分析了看电视对主观幸福感的间接影响,中介分析发现,看电视通过促进人们的社会交往间接提升了人们的主观幸福感,但看电视并没有因为提升了物质主义倾向而降低幸福感。     

从幸福感到幸福观:媒介与幸福研究的新进路

目前,大部分的媒介与幸福研究都围绕幸福感展开,而影响幸福感的重要变量幸福观却被忽视。幸福感的影响因素非常复杂,媒介使用对幸福感的贡献率,相对于社会变迁、生活环境等因素来说是微不足道的。而且作为一种效果研究取向,很容易忽视人的主体性。将幸福观引入媒介与幸福研究具有积极的意义:幸福观的研究是勾连历史、文化、社会、媒介与个人精神世界的桥梁,是我们得以窥探文化与个人互动的极好窗口,并认真思考人的主体性。幸福观研究可从三个领域展开,一是对幸福的呈现与投射:媒介内容与个人观念的互动;二是对幸福的记忆与感知:文化传统与社会变迁的媒介交汇;三是对幸福的取向与体验:有形与无形的主体性转化。