瑞安市南拳协会成立

2012年8月8日,瑞安市南拳协会成立大会暨第四个全国全民健身日武术表演活动在瑞安市体育馆隆重举行。这次会议由瑞安市南拳协会主办,到会会员2600多人。浙江省武术协会副主席陈顺     

温州南拳的传承与发展

采用文献资料法等对温州南拳的开展进行分析。主要结论:行政部门对温州南拳在社区、学校中的开展重视不够,农村群众中的开展以及温州南拳文化保护与开发的研究不够。建议:通过挖掘温州南拳传承的有效途径,以农村大力发展温州南拳。     

“维维杯”2013年全国传统武术比赛暨全国农民武术比赛在徐州成功举办

5月25日至29日,"维维杯"2013年全国传统武术比赛暨全国农民武术比赛在徐州体育馆成功举办。比赛由国家体育总局武术管理中心、江苏省体育局、徐州市人民政府主办,徐州市体育局承办,徐州市武术运动协会和维维食品饮料股份有限公司协办。国家武术运动管理中心副主任陈国荣,著名武术家吴彬、夏柏华、钱源泽,以及江苏省体育局与徐州市相关领导莅临大赛予以指导。大赛设有长拳、南拳、太极拳等传统拳术和刀、剑、棍、     

武术教材内容的理解与分析——人教版义务教育课程标准水平四教科书武术教材介绍

<正>武术是人教版《体育与健康课程标准》水平四七～九年级教科书中的民族传统体育项目。通过对水平四七~九年级教科书武术教材的介绍与教学实施建议,给广大体育教师提供一些可借鉴和参考的内容。武术是我国民族传统体育中已经走向世界的运动项目,同时也是人们生活中的实用技能,具有健身、防身、修身等多种功能,其内容博大精深、丰富多彩。在初中阶段安排武术教学的内容,是搭建对学生进行爱国主义和武德教育的重要平台,对初中学生的身心发展具有良好的促进作用,使学生用武术健身的同时了解自己民族的文化,提高学生学练武术的兴趣,为进一步学习     

中学健身拳教学示范要“多变”

<正>一、练习队形要变体育课堂上,体育教师经常采用简单易调动的体操队形组织练习。但在新授健身拳套路时,如果教师没有站在高台上,而采用四排的体操队形,后面三排学生重叠、视线范围狭窄,不易看清教师示范动作的路线和方向;而如果变换队形改变了练习方向或方向不明确(如圆形、扇形队形),都会给学生学习带来不便。因此,为了让学生更有效地学习健身拳套路,要合理变换练习队形。下面介绍几种简单易操作的练习队形。1.错位站队形     

禅“悟”与武“悟”——论少林武术的拳禅合一

少林武术是从原始简单格斗的中国武技到具有厚重中国传统文化内涵的中国武术这一历程的体现。少林武术在发展过程中,受到中国化佛教的影响和渗透,并最终通过佛教的"悟",把以大慈大悲、普渡众生为主旨的佛教,同专门搏杀格斗,张扬着血光与暴力的少林武术融为一体。"悟"成为少林武术通向化境的必由之路,并载着少林武术逐步走向艺术的天堂,从而具有了对人格的塑造和道德的教化功能。这是少林武术在当代的重要表现形式,也是少林武术能够迎合当今社会需求的重要文化魅力之所在。     

本刊将推出“少林五形八法拳第二路72势” 少林五形八法拳简介

应广大读者要求,本刊继《少林大金刚拳》连载完毕后,于2008年第1期推出中国少林著名拳法——少林五形八法拳(第二路72势)。原第一路108势与实战术已于1983年在《中国武术》(英文版)、《武术健身》《中国体育》连载,得到国内外广大武术爱好者的好评。此拳共分四段,其结构严整、技法精湛、风格古朴、动势强悍,实战技术简洁、全面,实用性强。此拳法由北派少林拳名家、国家武术高级教练、少林五形八法拳研究会会长秦庆丰先生主笔,动作照片仍采用三十年前作者原照,并加以图解、技术要点提示,及实战用法说明,从研修与自学角度便于读者较深层次地理解、诠释拳术内涵,提高少林拳法的实际演练能力和技战水平。     

试论“全民健身”与学校“终身体育”

实施全民健身计划与学校终身体育教育结合，是实现提高中华民族素质水平的一项战略目标。     

“表演”抑或“竞技”——武术奥运首秀的来龙去脉与启示

武术在柏林奥运会上的表演实现了其与现代奥运会的首次接触,具有重要的历史价值和一定的启示意义。在史料搜集与整理的基础上运用文本分析法、逻辑归纳法和历史比较法对武术奥运首秀的前因后果展开研究。竞技是全面抗战前武术发展的主要内容,张之江此间积极推动武术竞技化改造。至柏林奥运会前夕,为了寻求参与奥运会以向西方推广武术并学习竞技化改造经验,张之江率先发起了奥运竞技的倡议。然而,体育协进会转从展示国家形象的现实利益出发,决定派出武术队随队参与表演。基于此,武术的奥运首秀由"竞技"转变为"表演",并依此为主体进行了充分的准备。柏林奥运会期间,武术在德国6个城市的12场表演获得了积极反响,却并未借此历史机遇学习奥运精神促进近代武术沿着竞技化之路进行提升。面向未来,从武术奥运首秀中至少可以得到两点启示：传承"套路表演"实施精准传播以提升武术"走出去"的影响力;发展"技击竞技",在文明互鉴中始能提高武术"走出去"的竞争力。     

“全民健身计划”与高校体育教学改革

本文对全国部分省市的１８００名在职大学毕业生的身体状况、体育锻炼方法、手段及对高校体育课程设置的需求进行了调查分析，力图探索高校体育教育改革的发展方向，并为体育教学改革提供参考     

试析武术动作“要领”与“要点”的异同

动作要领是体育“教法”中一个重要部分,是体育教师经常说到、用到的一个词汇,在很多体育教材中都用了很大篇幅来写“动作要领”。在武术教材中也存在同样情况,此外还有许多教材对“动作要点”进行描述,那么,“动作要领”与“动作要点”是否为同样的内容呢？两者之间有哪些区别与联系？在武术教学中的重要性如何？带着这样的问题我们对武术动作的“要领”与“要点”进行分析。     

论高校体育社会化与“全民健身计划”

高校体育社会化是高校体育发展的必然趋势,也是市场经济条件下学校体育的客观要求。作者对高校体育社会化的内涵及在“全民健身计划”实施过程中,高校体育社会化的意义及实施形式做了较为全面的阐述。     

传承与发展:南充市松溪内家拳的“本土化”方略

近现代以来,在西方体育、全球化、国际化的影响下,中国传统武术开始出现"本土化"缺失的现象。南充市松溪内家拳是中国传统武术在本土地域文化基础上发展起来的具有地域特色的武术拳种之一。作为地方拳种,在西方体育和竞技武术的影响下,其生存空间逐渐萎缩,传承与发展面临诸多挑战,基于"本土化"视角下研究南充松溪内家拳有助于地域拳种的传承与发展。本文运用文献资料法、访谈法等方法对南充市松溪内家拳从传入到本土化发展过程进行系统总结。研究认为:中国传统武术的"本土化"发展是武术传承和发展的生命力;中国武术的"本土化"发展更能凸显地域和民族特色,培养地域民族认同感;中国传统武术的"本土化"发展更符合传统武术发展的特点。     

“全民健身计划”与高校体育

即将出台的全民健身计划是体育改革的一个重大举措，它将对我国群众性体育活动的开展产生重大影响。全民健身计划的重点是学校后体育（国外称大众体育，我国称群众体育），从宏观看，高校处于学校走向社会的转折点。本文从研究全民健身计划出台的背景，主要内容以及提高对全民健身计划的认识着手，探索高校体育为全民健身计划的逐步贯彻落实，必须抓好高校体育教学目标的转移，教学重点的调整，教学考核内容的改革，并建议采取相应措施。     

高等学校体育教学应与“全民健身”衔接

在21世纪即将到来之际,在我国“科教兴国”的战略方针指导下,高教体育教学如何与中国高等教育同步,使“全民健身”、“终身体育”在高校体育教学中得到落实;如何使高校体育教学改革不停留在理论上,而付诸实践;尤其是把高等学校体育教学与“全民健身衔接”,这是当今高校体育教学改革的方向。     

武术——“少儿基本拳”教学课的设计

<正>一、教学设计思想:坚持以学生发展为本,依据《体育(与健康)课程标准》以及中宣部、教育部关于《中小学开展弘扬和培养民族精神教育实施纲要》中提出体育课要大力开展民族传统体育运动要求,结合我校武术教学,选用自编武术教材     

琢磨教材精设计 唤醒储备激兴趣——从多媒体在《武术——“形神拳”》教学中的交互运用公开课说起

文章以一节"多媒体在《武术——‘形神拳’》教学中的交互运用"的公开课为例进行分析,认为体育教学必须挖掘教材和学生已有的知识、技术、技能储备,应该从会处教,教其不会,精心设计递进的练习,才能唤醒学生的技术技能储备,激发学练的积极性,用自然、朴实的教学去追求高效、灵动、和谐的课堂。     

“三民体育”在全民健身中的回归与发展

通过文献资料研究,辨析了"三民体育"的文化内涵,认为"三民体育"是中华体育文化的重要内容,更是开展全民健身的重要途径;随着我国经济社会的发展和文化活动的繁荣,"三民体育"已在全民健身活动中崭露头角,时代呼唤着"三民体育"的回归。建议挖掘和推广"三民体育"项目,积极应用于社会文化、健身、娱乐、休闲等活动中;建立"三民体育"文化实体;利用传统节日、民俗习惯和地域文化开展"三民体育"活动;促进"三民体育"进入校园,传承中华体育文化。     

“快乐体育”与学校体育

文章从“快乐体育园地”的作用和功能入手，试析了它与全民健身计划之间的关系，认为“快乐体育园地”是学校体育教育改革中的成功举措，为全民健身计划的实施提供了一种有效途径，使学校体育教学跳出了单纯身体教育的圈子，对学生的全面发展教育和终身体育教育将起积极作用。     

武术体育化时代与“文化空巢”思绎

采用文献资料法、历史与逻辑分析法,通过对武术体育化“文化空巢”现象的解读,从近年来武术体育化时代视角下对中国武术历史留存的空间、标准化竞技武术的导向和武术教育薄弱所引起的武术“文化空巢”现象给予客观地分析;并从传统武术需要文化创新、竞技武术需要文化传承以及学校武术教育兴趣培养的需要中唤醒中国武术文化的理性发展与思考。由此得出,中国武术在体育化时代需要加强自身文化的创新与传承,使中国武术文化在现代传承中担负起自身的使命。