桃李芬芳的京师译学馆英语教育回探

创办于1902年的京师译学馆是中国近代第一家创建有英语专业的高等教育机构。在清末诸多教育家、实业家的支持下,学馆凭借全国领先的师资资源和课程管理,为中国近代化事业培养了大量英语人才。     

老舍著《四世同堂》手稿

该献形成于1944年——1948年，共1件，保存在中国现代学馆。此献是老舍先生所《四世同堂》手稿。《四世同堂》已成为中国新学百年来最好的百部作品之一，它以抗日战争为时代背景，讲述了北平沦陷到日本帝国主义战败投降的整整八年中，     

“纪念史量才先生诞辰130周年学术研讨会”

2009年12月18-19日,全国纪念中国报业泰斗史量才先生诞辰130周年学术研讨会在浙江理工大学举行,来自全国各地的研究者相聚一堂,探讨史量才的办报思想、经营理念及其精神对当代社会的影响。我院赵永华副教授参加了研讨会并作主题发言。史量才1901年至1903年间就读于杭州蚕学馆     

中国图书馆学会专业图书馆分会 中国科学院国家科学图学馆2007年图书情报工作岗位培训班通知

~~中国图书馆学会专业图书馆分会 中国科学院国家科学图学馆2007年图书情报工作岗位培训班通知$中国图书馆学会专业图书馆分会 $中国科学院国家科学图书馆~~     

从香港到内地:一本大学人文书的十年——关于《中国文化导读》的出版

关于中国传统文化的出版物应该说是数不胜数,有学术专著,也有通史,特别是20世纪50年代出版的"历史小丛书",影响了许多人走上学习文史之路.近年来,在中国传统文化热的影响下,以学习传统文化为主旨的学馆、私塾不断涌现,传统文化的普及读物也层出不穷.据媒体报道,"今年春节,<明亡清兴60年>、<大唐帝国>、<于丹〈论语〉心得>、<中国文化导读>等一大批人文历史类图书成了书店里的绝对主角".其中的<中国文化导读>,为三联书店引进出版的新书.为什么在众多的作品中三联书店偏偏会选中已经在香港出版的<中国文化导读>呢?其中的缘由还要从这本书的诞生说起.     

雍正与西洋学馆的创建

清代雍正皇帝是一位饱受争议的历史人物,短暂的执政期内,他勇于革新,勤于理政,但也大兴文字狱,对外交往故步自封。赞誉与讥讽并存,其曾下旨创建的西洋学馆却在清代中西方文化交流过程中开展了有益探索,影响较大。     

云南孔庙巡礼

<正>作为历代祭拜孔子、推广儒学、培养士子而兴建的宗庙与学馆合一的建筑,孔庙是彰显中国传统文化品位,体现尊教重德的载体和象征。自唐玄宗封孔子为文宣王后,孔庙又称为"文宣王庙",即文庙。云南从元初兴儒教、尊孔子,民众深受礼乐教化之风熏陶,传统的伦理道德观有了进一步提升,至清末,全省许多州县均相继修建了颇具规模的孔庙。时至今日,云南尚存50余座大小不等的孔庙,这些孔庙成为当地一道独特的人文景观和     

南朝学馆考略

南朝时期,官学发展日渐兴盛,然而由于长期与北朝政权处于对峙中,战乱不已,加上江左政权更迭频繁,此时期以国子学为代表的官学教育仍处于时兴时废的状态,为了弥补国子学废弃时中央官学教育的延续,一种新的学校教育机构即学馆便应运而生。     

末科状元刘春霖誓不当汉奸

刘春霖,字润琴,号石箕,1872年（同治十一年）出生在河北省肃宁县北石宝村一个普通的农民家庭。父亲刘魁书．是个老实淳朴的庄稼汉．后在保定府充当皂隶（差役）。刘春霖自幼聪颖过人．敏而好学．与哥哥刘春堂一同就读于本村塾师刘春熙学馆。因家境贫寒,兄弟俩时常食不果腹、衣不遮体。     

唐代省试诗

省试诗是唐代进士考试的一种诗体。唐代科举考试一般每年举行一次,称为岁举。参加考试的举子有两类,一类为中央和地方各类学馆的学生,称为生徒,需通过规定的学业考试和选拔;另一类为非学馆出身的各地文士,称为乡贡,需通过县和州府两级初试。这两类举子最后都集中到尚书省,参加相应科目的考试。考试原由吏部考功员外郎主持。自唐玄宗开元二十四年（736）后改由礼部侍郎负责。由于吏部与礼部均属尚书省,遂称为省试。其中进士科的省试,唐初只试策文,自唐高宗永淳元年（682）起,改为试帖经、杂文、策文三场。其中杂文试约自中宗神龙前后开始,基本定为诗、赋各一首。为通过省试而作的应试诗,就称为省试诗。省试诗有其特定的格式,要求为五言律诗,六韵十二句,并限定诗题和用韵。     

白字先生

白字先生文／保民叶子清朝小石道人编辑的《嘻谈录》中有这样一个笑话：有个教书先生，常念白字。东家请他教书，事先商量好：每年给他三石租谷，四串伙食费，如果教一回白字，罚谷一石，教一句白字，罚钱两串。先生来到学馆，偶然与东家上街闲走，看见一块石头上刻着“泰...     

陈垣对目录学的贡献

陈垣(1880—1971)是当代名闻中外的史学大师,且对发展我国能源流长的目录学,做出了卓越的贡献,现略作介绍于下。一、对目录学的重视与全面理解:陈垣是个自学成材的历史学家,他只在十五岁之前读过几年学馆,十三岁时他看了张之洞的《书目答问》,从此入门,按着目录实需要的书读,逐渐成功。所以他非常重视目录书的作用,     

国格 报格 人格——报业巨子史量才寻踪

一、史量才与《申报》 史量才（1880～1934年）,江宁县湖熟镇杨板桥村人。其父史春帆是个商人。1899年,史量才考入松江府娄县为附生。后因受戊戌变法思想的影响,放弃了科举致仕道路,开始研究日文及理化等近代科学。1901年秋,考入杭州蚕学馆,毕业后致力于教育事业,任上海育才学堂理化教员,后又在兵工学堂、务本女学、南洋中学等校任教。1904年,他在上海创办女子蚕桑学堂,开我国女子科技教育之先河。     

关于浙江留日学生史的点滴补充

在迄今为止的浙江省留日学生史料中，该省最早派遣留日学生是在1898年《月，即清光绪二十四年（戊戌）。如《新编浙江百年大事记瞰：“四月，嫩江求是书院选派高材生何时、钱承志、陈锐、陆世芬赴日留学，他们是浙江官费派出的第一批学生。”这四人赴日分别学习冶金、法律、兵工、商业。日本为了给中国学生补习语言文字及各种学科，还开办了日华学堂。现经有关学者研究发现，浙江派遣留学生最早的一批是在1897年冬赴日的湖州德清人都侃、杭州钱塘人汪有龄二人。他们由正在筹建中的杭州蚕学馆派赴日本东京传玉县玉叮意进社专攻蚕学。第二年夏…     

燃起心中的桔灯——冰心老人故乡感怀

南方的调色板上，只有轻柔的月色与流水，铺陈在岁月的长河中，这是故乡的风景。一年的冬季，冰心就降生在这温暖的南国。故乡的记忆，加起来也许不足三年，可对根的依恋，已坚定地贯穿了她的一生。这座为宣扬冰心“爱的哲学”而兴建的冰心学馆，就幸运地落到根上——冰心的祖籍地福建长乐的爱心公园里。     

民国辽宁城市映像系列 奉天法政学堂

<正>奉天法政学堂位于奉天省城大西门内,是奉天地区出现的第一所专门培养法政人才的学校。学校存续时间虽不长,却为辽宁乃至东北地区培养了大批政治、法律及经济领域的人才。奉天法政学堂的前身为奉天仕学馆,它是由盛京将军赵尔巽主持创立的。20世纪初,清朝廷为形势所迫,决定走变法维新之路,包括推行新法、改革官制、废科举、设新学等,这些举措都急需大批具有新思维、新知识的官员来     

赵熙泰毕业证书

<正>1923年,重掌云南政权的唐继尧摒弃县知事一人包办所有政务的传统,推行新县制,成立县参议会、行政公署、司法公署,改县知事为县长。唐继尧自认为这是"为地方谋幸福"的"新政",并决定于1924年7月1日开始在昆明等八县先行实施。为此,云南省参议会决定成立"仕学馆"培训推行新县制人员,地点设在内务司署内,由内务司长吴琨、财政司长王九龄、行政司长唐启虞分别任正副馆长,教职员由政法学校和政府、财政、司法各机构的高     

国格 报格 人格——报业巨子史量才寻踪

一、史量才与<申报> 史量才(1880～1934年),江宁县湖熟镇杨板桥村人.其父史春帆是个商人.1899年,史量才考入松江府娄县为附生.后因受戊戌变法思想的影响,放弃了科举致仕道路,开始研究日文及理化等近代科学.1901年秋,考入杭州蚕学馆,毕业后致力于教育事业,任上海育才学堂理化教员,后又在兵工学堂、务本女学、南洋中学等校任教.1904年,他在上海创办女子蚕桑学堂,开我国女子科技教育之先河.     

史量才

报人史量才1880年1月2日出生于江苏省江宁县龙都乡杨板桥村，原名家修，中年后以字行。其父史春帆因太平天国战事赴上海娄（松江）县泗泾镇开药铺，43岁生下独子史量才。史量才7岁丧母，9岁随父迁居泗泾镇。1899年他科举受挫，又受康梁维新思想影响，毅然放弃科举，与松江雷继兴、龚镜清等青年研求日语及理化等应用科学。1901年考入杭州蚕学馆（今浙江理工大学），年假归故里，得地方父老筹资，创办泗泾米业养正小学。     

拥抱新世纪开始新征程--写在《图书馆学刊》新世纪改版之际

迎着新世纪的曙光，披着上个世纪的风尘，我们终于走进了光辉灿烂的 21世纪，人类又开始了其历史上的一个崭新纪元。立足世纪之门，我们心潮澎湃，思绪万千：多少沧桑的篇章已化为昨夜星辰，多少憧憬的描绘正勾勒着今朝的云蒸霞蔚。新的世纪，为我们带来了新的发展机遇，新的精神风貌，新的奋斗目标。值此新世纪到来之际，我们愿和广大图书馆工作者一起，拥抱新世纪，开始新征程 ! 　　拥抱新世纪，就要追求新的发展。为此，当新世纪开始的时候，《图学馆学刊》以崭新的面貌呈现在读者面前——开本由原来的普通 16开改为大 16开；封面由原来…