十一月你的目的地在Where?

关键词:印度&人文推荐理由:提起印度,许多人都认为这是一个奇葩国家。贫穷与富有,差异与冷漠,狂热与虔诚,艳丽与混沌,质朴与忧郁,杂乱与和谐,层出不穷的怪人怪事,屡见不鲜的怪思想、怪现象,无论是否理解它的文化,认同它的习俗,只要见一眼,永远都别想忘掉。所以在印度旅行旺季的到来之时,不妨去感受一下古印度的文化与人文。     

奇葩印度 不思议王国

提起印度,许多人都认为这是一个奇葩国家。贫穷与富有,差异与冷漠,狂热与虔诚,艳丽与混沌,质朴与忧郁,杂乱与和谐,层出不穷的怪人怪事,屡见不鲜的怪思想、怪现象,无论是否理解它的文化,认同它的习俗,只要见一眼,永远都别想忘掉。印度,一个能带给你视觉、意识上强烈冲击的地方,一个令你的大脑小脑都起连锁反应的地方。印度,一个奇怪不思议的王国。     

中国传统生态文化的几个问题

一、什么样的文化是生态文化 1、从研究对象而言,生态文化是一种有关人与自然关系的文化。它是与有关人与人的关系的社会文化或人文文化概念相对应的一种新的文化观念。社会文化要探讨和解决的是单纯的人与人之间的关系,而生态文化要探讨和解决的是人与自然之间的复杂关系。 2、从文化的属性而言,生态文化是一种涉及社会性的人与自然性的环境及其相互关系的文化,它与属于社会科学的传统人文文化不同,是一种与社会科学与自然科学都有关系的一种全新的、交叉的边缘文化。 3、从文化的功能而言,生态文化的功能主要表现在:能正确地指导人们处理好个人与自然之     

做好一个优秀领导者应具备的素质

作为一个有活力的和有发展潜力的企业或团队最重要的不是它眼前的利益,而是它长远的发展。俗话说：三流的企业靠产品。二流的企业靠纪律,而一流的企业靠的是人文,然而一个企业或团队的人文气息的本质在哪里呢？团队的合作？团队个人的表现？或许这些都只是人文气息的一种表现而已,只有这个团队的领导者才是这个团队人文气息的根本所在。     

推动文化大发展大繁荣——文化强国之路：科学文化与人文文化的协同发展

什么是社会主义文化强国？如何建设社会主义文化强国？这是党的十七届六中全会给我们提出的迫切而重大的问题。从我国科学文化与人文文化发展的实际出发,提出建设社会主义文化强国之路的一个重要的路径就是实现科学文化与人文文化的协同发展。由此,提出四点建议：完善国家院士制度;完善我国科学奖励制度;彻底打破高中阶段文理分科的现状;加强大学阶段的通识教育。     

三教鼎力的建筑之美

印度是个多宗教国家,佛教、印度教和耆（qi）那教这三个宗教在印度文化中的地位,相当于中国传统中儒、道、释的三足鼎立。三个教派都信奉“业报”与“轮回”,而修行方式不同,对生命的终极要义与极乐的理解各有千秋。     

对草原文化变革与重塑的探讨

李登样在《内蒙古师范大学学报》2006年第1期撰文指出：草原文化是以草原为载体的独特的文化形态和体系,它是一个有机的整体,正经历着从传统到现代的变革。现代草原文化的本质是以人为本的文化,应具有以下特征：开放性、多元融合性、自然人文统一性、复杂和谐的生态系统性、新型的绿色工业性、社会化和市场化、城镇化现代人文精神、以人为中心的本位性、草原人文精神。     

中医的人文内涵及其意义

中医不是一个单纯的科学问题,它还有人文内涵,应该纳入到我们人文的思考领域里面去。中医和中国传统文化是一体的。中医在实践层面把中国传统文化中的许多抽象理念体现出来,它的理论和实践充分体现了中国传统文化的根本观念和思维方式。中医认为人体是一个完整的、相互联系的整体,用这样一种整体的辩证方式来看待一个生命体,应该说是中医最根本的一个基点。而中医的阴阳理论反映的是动态平衡,五行学说反映的是整体的相关性,这些可以说都是中国文化最根本的理念。中医的存亡,其实牵扯到中国文化根本精神的存亡。中医影响世界的不仅仅只是在治病的技术层面,而更多是在中国传统文化理念层面。     

瑜珈对中华武术“走出去”的启示

瑜珈是印度古老文明和智慧的结晶,被誉为“世界瑰宝”：伴随着资本主义全球化的高歌猛进,瑜珈这一印度传统文化的结晶非但没有湮没无闻,反而勇敢地走出国门,走向世界,     

浅谈传统文化在高职院校中的育人功能

中国传统文化有着独特的魅力,许多问题都可以汲取中国传统文化的智慧去解决.文章提出,针对学生人文素质滑坡的现状,在高职院校教学中,应该大力弘扬中国传统文化中的精华,切实提升学生人文素质.     

强化以人为本 构建和谐企业文化

在党的十七大明确指出积极建设和谐文化,推动形成良好人文环境和文化环境。 人文指文明,即指人类社会的各种文化现象。人文精神就是一种以人为中心,尊重人、爱护人、关心人,处处体现一种人文关怀,它强调一切从人出发、一切以人为归宿的精神。人文精神不仅是精神文明建设的重要内容,而且还能影响到物质文明建设。创建百年油田同样需要一种优秀的人文精神。那么,如何强化以人为本,从而形成一整套富有个性的文化氛围,促进油田的和谐发展呢？应该从以下几个方面入手：     

非物质文化遗产保护与生态文化建设

文化人类学认为,人类文明在经历了自然文化、人文文化和科学文化后,正向生态文化发展。生态文化是指人类遵循自然生态系统的本质规律,保护生态环境,保持生态平衡,实现人与自然、人与社会、人与自身和谐发展所反映出来的思想观念和行为制度的总和。在生态危机逐渐成为人类生存与发展主要威胁的今天,专家们预言：生态文化将成为本世纪人类的主流文化,生态文化也将成为中国当代文化的核心内容之一。     

论文化和文明——文化与文明：界定、联系、区别

“文化”和“文明”的概念都是人文社会科学领域研究的热点,二者相互关联,但又有各自的意义,其关系是相对的,也是互相包容的。文明体系包括物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明和人的文明。文化与文明的区别可以从几个方面看：从时间上看,文化比文明早;从空间上看,文明有地域性,文化可以多方向传播;从内容和形式上看,文明为内,文化为表;从性质上看,文化有积极的和消极的方面,文明是进步状态。文化创造文明,文明推动文化。     

加强视觉艺术创作促进公共文化发展

视觉艺术中运用感知与真实力,涌现出各种艺术审美和艺术创作,运用“美是真实的感知体现”这一美学思想,创造出独特的艺术内涵,为传统的视觉艺术注入了新的创作元素,视觉艺术在其内蕴的人文和地理、历史环境熏陶之下,以鲜明的个性拓印出了时代的文化内容,用大自然的滋润、人文历史丰厚的收藏,形成了一种精神意义上的文化形态,它对于我国的经济文化发展,尤其是城镇化进程中的农村公共文化起到了推动作用,为实现视觉艺术与公共文化之间的契合,具有推动社会大繁荣、文化大繁荣的实践性意义。     

企业文化的育人功能

一、企业文化的内涵 从学术上讲,文化的定义有着不确定的方面,至今关于文化的不同定义已近200余种。但是,随着研究探讨的深入发展,人们基本上对文化的确定的方面达成了共识：文化是与自然相对应的,与经济、政治相并列的,包含了人区别于物的～系列规定性。通常所指的文化主要包括科学文化、人文文化的知识体系、价值观念、行为规范等内容。     

关键是民心相通——关于中国-东南亚人文交流的若干问题

这几年,我们对东南亚人文交流的投入在不断加大,国家领导人每出访一个国家都要强调如何促进相互的人文交流,与相关国家签署开展人文交流的合作协议,相互举办各种重要的文化活动等,中国还设立专门的基金,鼓励和支持双方的青年进行留学及各种文化教育与科技交流活动。这些举措和大量的投入收到了一些效果,但是,人心的耕耘和收获是一个长期的过程.     

一路风情到西湖——访两岸四地《文化风情》栏目主持人王明青

香江,她一次次人文对话和智慧碰撞,在心中埋下了人文的种子。在纷繁芜杂的香港,她却安静地守望与承续。2011年,移身江南,于千年人文的西子湖畔,她又开始了另一段湖山氤氲的旅行。《文化风情》当初就定位为一档高端的文化名家访谈节目。当一档节目的品质与一个人的气质水乳交融,于是就有了独特的品格与魅力。王明青和《文化风情》携手并进,自称是人文路上的苦行僧,行囊空空,内心却丰盈充沛。在我眼里,《文化交流》与《文化风     

安溪铁观音人文状况调查报告

本报告围绕安溪铁观音展开实地调查,基于它所关涉的物、人、神三个层面,从工艺、品味和宇宙观的角度展开分析。将报告分为五个部分:第一,安溪的地理位置及它的茶史;第二,着重论述对铁观音种植与制作工艺的考察之所获,并论述铁观音这一"农作物"生产过程所蕴藏的人文关系类型;第三,对铁观音的饮品进行分析,将人文状况的视角当作分析"饮茶"活动的工具;第四,对安溪茶叶的人文关系进行历史考察,侧重从不同文化"亚传统"的特征,呈现铁观音生长的人物—文化土壤;第五,简要陈述调研的观念收获。     

全球化与人文科学的未来国际研讨会在北京举行

近几年来,关于全球化问题的讨论已成了当今世界人们普遍关注的又一个热门话题。不管我们喜欢与否,全球化都是一个不以人们的意志为转移的客观存在,它已经以不同的形式渗入到了我们的经济建设、文化建设、人文社会科学的教学研究以及人们的日常生活中。全球化究竟会对人...     

梵语的盛行——十进制的发明之谜

在古印度文明史上,有太多的假设和太多的辉煌。梵语什么时候开始盛行的?十进制的计数法是如何发明的?这些都要归功于那光辉灿烂的笈多时代的文明。除了孔雀帝国外,公元4世纪开始的笈多时代,也是印度文明的一个典型时期,它完全可以与西方的早期帝国或奥古斯都时代