“君子之教喻也”

“君子之教喻也”仕森Ｄ国８代的教学论写着《学记》指出；“君子之被四Ｄ也。”“回”，团阳门，也就是僵发诱导的意思．扣回僵发诱导略？《学记》说：“道而弗自，强而弗抑，歼而弗这。”即要求对学生：是引导而不是自艺学笠走；是荒勉、鼓励学生学习而不是推着学生走，...     

教必善喻

君子既知教之所·由·兴·(成功的原因),又知教之所·由··废(失败的原因),然后可以为人师也。故君子之教·(指教学),喻·(晓喻,含引导启发之意)也。道·(同“导”,引导)而弗牵·(拖、拉),强·(激励、劝勉)而弗抑·(压制),开·(启,开发)而弗达·(通达)。道而弗牵则和·(师生融     

人生之喻

雨果说,如果你做石头,你要做磁石;如果你做植物,你要做含羞草;如果你做人,你要做性情中人。其实,雨果的高明,在于为人生找到了鲜明的喻体。做人需要有人格的魅力,有磁石般的吸引力;做植物,     

人生之喻

雨果说,如果你做石头,你要做磁石;如果你做植物,你要做含羞草;如果你做人,你要做性情中人。其实,雨果的高明,在于为人生找到了鲜明的喻体。做人需要有人格的魅力,有磁石般的吸引力;做植物,就做含羞草,要自知,要懂得害羞;做性情中人,既要率性又要有个性。对人生太多的感念,都需要表     

人生之喻

雨果说,如果你做石头,你要做磁石;如果你做植物,你要做含羞草：如果你做人,你要做性情中人。     

砂纸之喻

如果将“纸”比喻为“土地”。“沙”比喻为“人民”,“胶”就是“爱国心”。     

君子之教喻也——班主任工作的有效策略

<正>"君子之教喻也"出自《礼记·学记》,意思为高明的教师善于用启发的方法教育学生,其具体内容为"道而弗牵,强而弗抑,开而弗达"。它是班主任教育转化学生的有效策略。"道而弗牵"主张启发诱导学生,而不是牵着学生的鼻子走。班主任工作中的"道而弗牵",就是要充分理解学生和教师一样是道德生活的主体,更是班集体的主人,能够做到尊重和信任学生,在处理问题布置任务时,采用学生喜闻乐见的方式去启发引导学生,让学生自主判断、选择和行动。如上文案例中,吴老师对王冰同学"成绩保证达到班集体平均分,不拖班集体后腿"的低要求,明显是不满意的,但如果她马上去批评王冰,对她进行义正词严的说服教育,并拟定一     

领悟先贤教喻追求教学卓越

关于教学 ,孔子有一则非常经典的表述 :“不愤不启 ,不悱不发 ,举一隅不以三隅反 ,则不复也。”(《论语·述而》)。中国古代的教育智慧在这里得到了最凝练的确证和表征。先贤教喻法涉及到教学的三个最基本的要素 :一是教学的时机 ,即“愤”和“悱”。所谓“愤” ,就是指人们苦苦思索而未果的状态 ;而“悱”则是想表达而又力不从心、难以表达清楚时的状态。这样的时机标识着教学过程的探索性———不是现成结论的简单展示 ,而是从“存疑”到“释疑”并在新的基础上“生疑”的过程。这样的时机正是有效的教学必须努力营造的。二是教学的原则和…     

构建新型师生关系之象喻

师生关系是教育基础而核心的关系，直接影响着教学质量。它应该随着时代而变化，具有和谐、包容、活力的特点。     

海派小说的食色之喻

海派作家笔下的身体意象泛着浓郁的商品气息,与身体感觉的物化相关的是,性爱的游戏性和消费性被突出,于是性与商品交换由于其在商品社会的同构性.构成一种互涉的隐喻.同时,海派小说的女体描写也继承了传统的性爱叙事的食色传统.     

翻译之水喻（1）

雨夜，读译稿，忽然想到，若把翻译比作“水”，倒有文章可做。     

课程研究的探溪之喻

美国课程专家哈格森以探溪之喻描绘了四种基本的课程研究范式，重点关注其中课程研究者的不同角色及相应的参与方式。这有助于我们认识课程研究者是如何影响课程研究行为、事件的。[第一段]     

课程研究的探溪之喻

<正>一课程研究是课程专家、学科专家、课程决策者、学科教师等共同承担的人类大课题。这些不同背景或者说不同角色的研究     

想起了母语和母乳之喻

正读了陈军《语文:学校文化的酵母》等一组文章(《语文学习》2014年第1期),感觉特别快乐、充实:居然有一所学校能实施"语文学科的学校立意";而且,这所学校的语文教师和学生居然早就因此而享受着快乐。喜出望外之余,自叹孤陋寡闻!在学校里,语文是基础的基础,对于一个人的成长,我曾经有母语和母乳之喻,母乳养其身、母语育其心。比喻差强人意,失之笼统。还是陈军说得深刻、透彻:"这个     

翻译之水喻（2）

四、载舟之水亦能覆舟 译者之舟欲到达彼岸,必离不开“水”。词典,则可比作“载舟之水”。不勤查词典,无“水”之译,犹如河道干涸,译者之舟则有搁浅之虞。     

由“洞穴之喻”说起

<正>洞穴之喻是柏拉图在《理想国》中写到的一个著名隐喻。他设想在一个地穴中有一批囚徒,身体被锁链束缚,只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,火光把影子投射到囚徒面前的洞壁上。囚徒认为影子是唯一真实的事物。如果有人拉他走出洞穴,看到阳光下的真实世界,他会感到炫目,甚至会发火;起初他只能看事物在水中的倒影,然后才能看阳光中的事物,最后甚至能看到太阳自     

庄生梦蝶与威廉·布莱克的苍蝇之喻

中国古代哲学家庄子与英国诗人威廉.布莱克,生活在不同的国度、不同的时代,却都在各自的文学作品中使用相似的意象表达了获取自由的理想。本文以＂庄生梦蝶＂中的蝴蝶意象和威廉.布莱克在他的诗作《苍蝇》中的苍蝇之喻为切入点,探讨由于中西自然观及思维方式不同,二人对人生自由的不同理解。     

习近平大海之喻的哲学意蕴

习近平主席对治国理政发表了一系列重要讲话,形成独具特色的语言风格。习近平主席是讲好中国故事的开创者和践行者,经常运用各种比喻,这些妙喻真言言简义丰,不仅使表达更加贴切易懂,还蕴藏着深刻的哲学内涵,让人回味无穷,值得细细品味。