偶然的发现

在人类发明创作的悠久历史中,发现者似乎可以归为两类。一是有独到精见的人,他们有目的有准备地去寻找某个问题的答案;二是一些幸运的人,他们似乎偶然发现了某种事物。不过得搞清楚我们这儿说的“偶然”是什么意思。许多伟大发现的偶然性,是说某些不平常的事情发生了,而当时正好有一个观察力敏锐的人在场,他注意到发生了什么,于是进行工作去研究它为什么会发生。轮子的发明是个最好的例子。它的发明时间很早,现在没人说得出谁是发明者。想想轮子吧,没有它,我们就不会有钟表、汽车,也不会有飞机、轮船。可是,在有人想出用它们来使工作方便之前数万年,人就在造轮子了。人们发现五万年前死者的     

葛剑雄：要走向世界，首先要走向自己

我要花点时间谈几个观念。 第一,我们要正确理解“民族的就是世界的”。大家知道,宋代也好,近代也好,我们的发展基本是在以华夏为中心的空间范围里,说我们先进,说我们落后,不需要比较,中国领先,,就在以中因为中心的世界里面天下第一了。但今天我们身处一个开放的世界,     

行为艺术不能违背人性

康德曾说过：我们这个时代可以称为批判的时代，没有什么东西能逃避这批判。二百多年过去了，这位伟大的哲学家在十八世纪所做的定论，好像恰恰是指向我们的今天和今天的我们。从20世纪80年代直至今天，种种艺术现象已经汇成一种整体性的变革力量。带着熟悉和陌生的面孔朝我们撞来。H&;#183;里德说：整个艺术史是一部关于视觉方式的历史。中国前卫艺术的发展和“艺术家”们不同程度的选择，已远远超出视觉方式的范围。     

今天的卢克索人

说过了卢克索的历史,还是再来说说今天的卢克索人,我在这座小城呆了好几天,多少对他们今天的生活有了一些了解。     

上帝的逻辑——评戏剧《莫扎特之死》

<正>在今天,当人们需要肯定一个人的才能时,往往只会说他有才华,而很少再严肃地说他是天才了。很可能的原因是,人们在使用"天才"这个词时,往往暗含有"难以解释"的意味,或是和"少年"这样的词连用。举例说,我们愿意称赞喜欢指挥的舟舟是天才,却只愿说作曲家谭盾有才华。如果我这样说还算符合事实的话,那么这个事实正说明了人们对"才"这个字的某种理解——天才是只有"天"才能定的,是与生俱来的,而舟舟指挥音乐的能力,使人除了"天赐"以外,想不出别的解释来。一旦有"才"的是脱离了纯净根基的成年人,那便失去了"天降奇才"的神秘光环了。     

进城

乔月仙最担心的事终于发生了。厂长祁为工叫她到办公室说改革报告已批下来，削减一半人。小商店两人中下一人，当然是她乔月仙。祁为工说：“月仙呀!我心里也不好受，这是大趋势，我们得服从大局。过去有对不起你的地方，请多多包涵，有什么困难向厂里提出来，能解决的我们一定……”     

美国的东亚族群

正在美国的东亚族群,今天人数也不少,而且这些亚洲人的受教育程度,在诸种族群之中,和西欧、中欧移民的水平相差不多。尤其中国人和印度人的受教育程度,可能是美国各族群之中具有大学学历者比例最大的群体。东亚族群分别来自中国、日本、韩国、越南,以及菲律宾,至于印度人,虽然号称亚洲族群,却并不属于东亚圈之内。关于华人的来历,我们后面再叙述。先说日本族群,他们进入美国最多的地区,是在夏威夷和加州。那批进入夏威夷的日本     

论非物质文化遗产的文本保护——以靖江宝卷为例

在非物质文化遗产中,有许多是以口头流传的方式存在的.在流传中继承,发展、变化,随着时代的变迁而变迁,形成了今天我们看到的面貌.如宝卷这种形式,从最初唐代寺庙里的俗讲,宋元讲经中的说诨经,到后来成为明清民间的宗教性说唱故事.江苏靖江的讲经宝卷,同其他明代宝卷一样,至少从明代中期开始,作为民间宗教做会中的说唱部分就已经在民间流传,一直发展到今天,成为国家级的非物质文化遗产.     

论司马迁的黄帝观

<正>中华文明5000多年历史,从黄帝开始。由于时间相隔久远,黄帝和我们今天的具体历史联系,目前还有不清楚的环节或方面。比如,夏朝以后的历史我们大体清楚,黄帝到夏朝之间的历史就有很多不清晰的地方。中华文明起源问题,依然是史学界尚未解决的重大课题。黄帝文化研究,正可以作为其中一个专题,弥补、填补和丰富之。我们现在对黄帝的看法,深受司马迁黄帝观的影响。黄帝和我们今天相差5000多年。但我们说中华文明有5000多年的历史,没有中断发展进程。我们     

世界上最优秀的女诗人萨福

即使萨福的诗歌仅有几行流传至今,我们也能说她是迄今为止所有从事写作的妇女当中最才华焕发的一位诗人。正象古希腊人谈到荷马时称他为"诗人"一样,他们称萨福为"女诗人"。甚至在她去世二千五百年后的今天,萨福在全世界女诗人当中仍独占整头,并且     

生活在足球时代

在我们身边还有相当一批人不知道冰球是怎么回事的今天，生活中什么东西最具感召力?足球也许是大部分人不假思索和剩下的那小部分人稍假思索后的惟一答案。我们其实没有丝毫必要怀疑这个貌似武断的答案所具备的真实性与可信度，仅仅是1999年底国际奥委会主席在瑞士洛桑接受《时代》周刊的记采访时，醋意十足地说的一句话就足以说明一切问题：真有400亿人次观看了1998年的法国世界杯足球赛?萨马兰奇主席可能有所不知，就连国际足联自己也几乎不敢相信这是真的。当然，这并不值得大惊小怪，因为足球的确已经变得越来越令世人难以置信!     

学炒菜的乐趣

在我们每个人的生活中,都有许许多多的乐趣。现在就请大家跟我来享受一下炒土豆丝的乐趣吧。这是我第一次学炒菜。我放学回到家,作业写完后,便去厨房看看有什么可做的。我走进厨房,妈妈正想着炒点什么菜,我便说:“妈妈,我来吧!您就在一旁坐着看。”妈妈说:“好啊,我们今天就等着尝你的手艺!”     

奥斯卡奖获得者吉恩·哈克曼

吉恩·哈克曼因在《杀无赦》中的出色表演而荣获奥斯卡最佳男配角金像奖。有的人说他早该获奖。不管怎样,哈克曼为了今天作出了不懈的努力。     

中国人的姓氏

原始之姓当今社会,我们每个人都有自己的姓,而中国人的姓又都是从父姓,即延续父亲的姓。这和当今日本人以及英、美人的姓(surname)大体上一样。然而,我们中国人最原始的姓,即王充在《论衡·诘术篇》中所说的“古者有本姓,有氏姓”的“本姓”,却和今天的情景恰恰相反,则是从母姓,即延续母亲的姓。这从“姓”的字形、字义、字音上,可以得到一个肯定的答案。姓,在金文中写作“生”;“生”就是姓的本字。由谁生的,即姓之本义。后来加了女字旁,更清楚地表明它的含义。而且姓的读音起初也读作“生”。《说文》释姓曰:人所生也,从女,从生。由此可以…     

文化自信与传承发展中华优秀传统文化

<正>文化自信是国家兴衰的命脉,是民族精神独立性的基石。今天中国特色社会主义文化,是从中华优秀传统文化遗传基因中产生发展起来的。2016年5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上阐述了文化自信的重要性:"我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。"2016年11月30日,他在     

春天的追忆

追忆是从我们踏进老普家宅院的大门那刻开始的。更准确地说,或是从我在心里出发,去寻访这位已经足足逝去四年的老支书的那一刻开始的。今年的3月28日清晨一大早,天蓝得刺眼,像极了四年前的今天。四年前的今天,老普在与可恶病魔搏斗了近半年后,带着无限眷恋,永远离开了他热爱的土地和乡亲。今天去看老普,仿佛是早些时候就注定的。这是一次追忆,在万物都在阳     

研究中国传统学问的途径和方法

今天我有机会来参加潘石禅先生学术讲座的盛会,并且被邀做第一次的讲员,觉得很荣幸,也很不敢当。讲座这个称呼,令我们想起五世纪末的时候,南北朝的宋、齐、梁时代,有一个学者伏曼容,《梁书·儒林傅》里把他放在第一个人。他在家里讲学,常设一个高座,常有几十到百余位的人到他家里,他就升座讲说。     

我的老乡

我望着对面胖胖的黎，忽然感到陌生。人与人之间的微妙变化给早已熟悉的一切又作了或深或浅的调整，一种梦幻感油然而生。黎是我的老乡，出了名的随和，女生们和他在一起，丝毫不用“性别意识”来设防，我们一起买票、吃饭、做车、聊天。三年来，没有什么心动之类的意外发生。黎是我的老乡，又是出了名的坏脾气，有时说着说着就急了，摔门而去，没少和他计较，却也没人真的在意。     

关于“精神生态”的通讯

今天是1998年的最后一大，人忽然有了一种岁末的感觉；这种感觉来自哪里?是不是仅仅由“岁末”二字引起?如果日历上不标明今天是12月31日，这一天又与别的任何一天有什么区别?而且，“12月31日”或“岁末”，是否对所有的人都能产生这种说也说不明白的感觉，我想，这恐怕就是我进入你的“精神生态”问题的一个入口处?     

风向决定的革命

1688年发生在英国的“光荣革命”,一向被英国人津津乐道地称之为用“不流血的方式”促进了国家政治体制的现代化,并为资本主义的狂飙突进奠定了基础,带动了世界各国政治、经济、文化的创新型发展。从世界历史发展进程来看,这场革命确实意义重大,可以说是人类历史由封建社会转入资本主义社会的临界点、人类文明革新的启动器。