《大家国学》书系之《唐文治卷》读后

所谓"大家国学"者,前辈大师的修为,今日大众的国学养分也. 这是<大家国学>书系的编者对"大家国学"一词的释义.正因为是"大家国学"而非"国学大家",因此,这不是一套名人传记类丛书.正如封面上的那一段文字所说:"在<国学热>经由电视讲坛途径进入百姓视野、传统文化过渡娱乐化,而国学常识却明显匮乏的当下,听听昨天的大师们怎么说,是一种补课,更是一种参照",因此丛书的中心是"国学",而非"大家".     

章太炎之“国学观”探析

章太炎(1869-1936)是近代国学大师,在中国近代史上一直都是受关注的对象.港、台及大陆两岸三地对章太炎的相关研究也早已成果卓著.但是考察过往专家学者的研究,鲜有关注章太炎之"国学观"者.本文"国学观"的讨论仅限于国学是什么及国学的功用等议题.     

中国应当创立新国学

"国学"涵盖了中华民族几千年历史文化的各个领域,是中国传统文化的"大百科全书"."未闻国学不兴而国能自立者".中国复兴国学、重振国学,切忌急功近利.中国人必须承担起创立新时代新国学的历史使命.     

由“国学热”所引发的思考

本文系统介绍了国学的涵盖,国学的兴震历程,分析的当下"国学热"兴起的原因,普及国学的意义,面临的问题,普及国学的建议及应注意的问题.     

“国学”的自觉与“传统”的超越

当今"国学"的炽热,反映了国人对我国传统文化精神的自觉。在世界经济一体化下,要坚持自己的"文化主体论",并且要善于从整理"国故"中挖掘本国特色的传统文化;探究"国学"的精髓,在于把握传统时尚,用"活"的儒学来培养新一代的有国学修养的人才,以先进文化为参照,寻求超越传统的导向,以求更新与发展。传承"国学"不只是仿古诵经,而是要把它的精神"活化",灌注在新一代人的品格中,一代一代传承、发展、超越、创新。国学要超越传统才能永葆青春。     

『国学』质疑

我不懂什么是"国学".国,是哪一国?当然是中国.那么别的国家,有没有"学"呢?总不好意思说别国都没有,只有中国有.既然不好意思那么沙文主义,那就只能勉强承认每个国家都有它的"国学".可是,我从来没有听说英国、美国、法国、德国、意大利、希腊、西班牙、土耳其等等这些国家,自称过他们的"国学"啊."国学"这个词,有特定的历史背景.只要略微看看晚清以来的思想斗争史,你就知道了,所谓"国学",实际上是清朝末年、一直到"五四"以来,有些保守的人抵制西方"科学"与"民主"文化的一种借口,是一个狭隘、保守、笼统、含糊而且顽固透顶的口号.人家讲"科学",你总不好讲"反科学";人家讲"民主",你也不好讲"反民主",于是就提出一个含糊其辞的概念:"国学".那意思就是,我这个"国学",跟你那个"科学"、"民主"是不一样的.现在居然搞出一大堆所谓的"国学名人",真是荒谬."国粹"是另外一个意思,那是清朝末年一部分搞革命的人,拿来对付满清的武器.     

“国学”,是哪些“国”与“学”

仔细分析即可发现,此时所谓"国学",是指中国作为现代国家所需之学。而真正的"国学"不应是中学、旧学,应是现代中国人处理私、公生活之学武汉大学近日对外宣布,国学博士点将于2009年正式招生。其实,这不是第一个。人民大学国学院从2006年起就号称招收"国学"学生,包括博士,但是,学生     

编辑寄语

翻开本期目录,许多读者就会发现,本刊新增添了国学研究栏目。"国学热"一词成为媒体热议的话题已有多年,早在2007年研读国学经典的人就已经达到1 000万之多了。当然,本刊编辑部开办国学研究栏目并非邀宠,迎合形势。本刊的主办单位之一南京图书馆是一所具有百年历史的图书馆,不仅积累了丰富的馆藏文献资源,而且积淀了深厚的国学研究传统。江苏省更是文人荟萃之地。增设"国学研究"栏目,着意登载有关中国传统文化的学术性与普及性文章,是为了延续传统,传递智慧。国学教育是陶冶、是熏染、是润物细无     

民国时期的“国学热”思潮述论

国学一项,中国古已有之,但它原来仅指贵族子弟攻读诗书的学校。随着近代西学东渐局面的出现",国学"概念渐成,并在清末民初几十年间渐成一股"国学热"的史学思潮,但对于什么是"国学",学术界当时颇多争论,并没有形成统一的认识[1]4。而对于民国时期的"国学热"的历史画面,我们可以从其在国内的延续和发展,从西方的学术、思想、文化对中国固有文化传统与学术精神的冲击以及当时学术界对国学概念的提出及其内涵的不同解读来寻找出其中的一些端倪。而"在当时     

破译孔子密码——《论语故事心解》品读

国学最近有点热,不能不感情"百家讲坛"的高收视率和成功的市场运作.虽然"百家讲坛"严格在说和真正的国学还有一些距离.     

新时代,如何创新国学出版与传播

近年来,党和政府大力倡导弘扬中华优秀传统文化,国学出版也持续蓬勃发展.文章简要回顾了国学出版传播的发展历程,并从不同层面分析当前国学出版的利好环境及发展现状,并就国学出版如何与全民阅读相结合、与"互联网+"相结合探索创新传播之路,提出了见解和建议.     

台湾也掀"论语"热

4月29日,于丹来到台湾,对此,各媒体纷纷用"于丹旋风登台"、"台湾将掀‘论语热"这样的标题进行报道.与此同时,感慨于近年来国学日渐式微的台湾文化界也再度发出"抢救国学"的呼声.     

“国学大师”的经营之道

在大家在讨论"国学大师"的真伪和标准时,却都忽略了,"国学大师"背后衍生了一个巨大的利益链条,能点石成金     

国学谈

指称中国传统学问,指谓中国传统文化的"国学"概念被广泛使用于二十世纪二十年代。从学术与思想两个角度来确定国学研究的范围是国学研究首先应该解决的问题。作为思想文化的国学主要是指儒道佛三家。儒道佛三家都明确建立了他们各自的核心价值观。深刻揭示儒道佛思想的价值取向及其人生意义,从而实现中华文化和中华民族的伟大复兴乃是研究国学之终的。     

“天下通儒”钱基博的图书馆情缘

国学大师钱钟书的父亲钱基博是近年来才被人们逐渐重视的"天下通儒",钱家国学渊源深厚,钱基博从小深受国学熏陶,曾一度与中国近代图书馆事业的发展紧密相关。     

我们怎样面对"国学复兴"的浪潮

时下势头正猛的"国学复兴"浪潮,本质上是对五四新文化运动的否定.以"孔家店"为符号,以"三纲五常"为核心内容的儒家文化被推翻是历史的必然.把中华民族实现伟大复兴的动力寄托在"国学"上是历史的倒退.     

中华文化经典读本出版座谈会召开

2016年11月6日,由国际儒学联合会及国家教育行政学院国学教育研究中心主办、济南出版社及国学经典教育联盟承办的"中华传统文化经典读本"出版座谈会暨"大中小学一体化推进国学经典教育"论坛在国家教育行政学院召开.     

论西周国学里的儿童舞

历史上有据可查的针对古代儿童的舞蹈教育,正是出现在西周时期的国学里。西周国学主要以贵族儿童作为儿童舞蹈的教育对象,以传授"治国之道"和"伦理之道"为教育目的,具有培养"政治人才"和"宗教人才"等方面的意义。     

人民社出版郭庆祥“国学经典系列”丛书

本刊讯(记者韩阳)一套融思想、艺术、知识、实用、趣味、普及性于一体的国学入门好书——郭庆祥"国学经典系列"丛书,日前由人民出版社出版。该系列丛书系统解读与阐述儒家经典著作"四书",同时,深入浅出,力求好看、好懂、好用、兼顾学术、通俗,以便让广大普通读者更好地走进国学。目前,该系列中的《中华经典与智慧》《<大学>人生大学问》《<中庸>人生大智慧》已面世,并获得读者好评。据悉,该系列丛书将于今年年底全部出齐。     

阅读的正声:从阅读的“清华气派”到出版的“清华气派”

今年是清华大学102年校庆,距2011年"百年校庆"已过了2年,清华大学出版社的"百年校庆图书"也正在从"献礼书"长成为"长销书"。看到众多的读者从"校庆图书"中获得滋养,我们不禁自问,百年清华的学术精神,能给当前的国民阅读以怎样的启示呢?我们一直呼唤有价值、有品质的阅读,如《中庸》里所说"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之"。清华一代国学大师的学风,为我们的阅读树立了典范。清华1925年设立大学部,开办国学研究院,从此便有了学贯中西"四大导师"的盖世传奇,在学术界声名鹊起。梁启超是我国杰出的学者,1925年担任清华国学