对道德的主体性问题的再认识

本文对道德的主体性概念以及道德的主体性与道德的社会必然性、道德的主体性与道德的规范性等问题阐述了作者自己的看法。文章认为,道德的主体性并不是道德主体的主观能动性,而是道德在其与人的关系中所表现出来的本质规定性,道德的这种本质规定性与它的社会本质和规范性特质不但不是相互排斥的,而且是并行不悖、互为存在根据的。     

对道德的主体性问题的再认识

本文对道德的主体性概念以及道德的主体性与道德的社会必然性、道德的主体性与道德的规范性等问题阐述了作者自己的看法。文章认为,道德的主体性并不是道德主体的主观能动性,而是道德在其与人的关系中所表现出来的本质规定性,道德的这种本质规定性与它的社会本质和规范性特质不但不是相互排斥的,而且是并行不悖、互为存在根据的。     

胡乔木晚年对社会主义问题的再认识

胡乔木晚年对“什么是社会主义,如何建设社会主义”这一历史性的课题倾注全力,认真研究探讨,提出了许多有价值的新观点和新见解。他主张对于社会主义的认识,要随着历史的前进不断探索,不断更新;要正确处理现实的社会主义与马列经典著作中有关社会主义的论述的关系;要建设好社会主义,必须使全党把工作中心彻底转移到经济建设上来,必须按客观经济规律办事,必须坚持一切从我国社会主义初级阶段出发,必须善于向资本主义国家学习等。这些思想大大丰富了中国特色社会主义理论。     

对社会主义初级阶段统一战线问题的再认识

中国共产党关于统一战线的理论和政策,是马克思主义的基本原理同中国革命和建设实际相结合的产物,是毛泽东思想的组成部分,也是党的总路线、总政策的重要内容.民主革命时期,统一战线、武装斗争、党的建设是克敌制胜的三大法宝.依靠这三个法宝,党团结了各民族、各革命阶级、各民主党派和一切爱国力量,推翻了三座大山,取得了中国革命的伟大胜利.建国以后,党在新的历史条件下丰富和发展了统一战线理论,团结全国各族人民,实现了从新民主主义到社会主义的转变,取得了社会主义革命和社会主义建设事业的巨大成就.三十多年的社会主义革命和建设的实践反复证明,统一战线在社会主义时期仍然是中国共产党的一大法宝.     

对社会主义的再认识

职业教育,顾名思义,是为了获得某种职业而求取有关的职业知识和技能。换句话说,求取一定的知识和技能,其目的在于能够胜任或进一步胜任某种相应的职业,这似乎是不待言的。 但是,从职业教育的历史发展来看,前后却有着很大的不同。这个“前”与“后”,大致可以中华人民共和国的建立为界限。建国前,从事职业教育的工作者,或接受职业教育者,目的是使受教育者或受过教育后,取得某种职业,得以谋生于社会。建国后的职业教育,则除了要授人以知识和技能使能谋生于社会外,还要使受教育者懂得自己是建设社会主义的一份子,成为热爱社会主义的劳动者,接受知识和技能不仅是为了谋生,而且有着更为远大的意义,就是同全社会一起来建设社会主义,成为一个有益于社会主义的劳动者。 什么是社会主义?日本明治维新,也是要现代化,可那是新兴资产阶级干现代化,我们的四个现代化,是     

教师主体性的再认识

在我国当前的教育界，学生的主体性备受关注，但人们不敢或不愿多谈及教师主体性，似乎一谈教师主体性，就会削弱学生主体性。我认为，学生的主体性与教师的主体性不是此消彼长的关系，而是相辅相成的关系。教师作为教育活动的重要组织者、参与者，其主体性是教育中不可缺失的一个重要方面。面对我国当前教育中教师主体性缺失的状况，我们必须采取行之有效的措施来确保和促进教师主体性的实现。     

素质教育的主体性再认识

目前,由应试教育向素质教育转轨期的理论探讨不足以指导教育改革的实践.走出误区,阐述主体性的涵义,区分主体性和主体活动的关系,说明主体性确立的条件和主体性价值实现的主要渠道,是深化教育改革,推进素质教育的重要理论课题.     

素质教育的主体性再认识

目前，由应试教育向素质教育转轨期的理论探讨不足以指导教育改革的实践。走出误区，阐述主体性的涵义，区分主体性和主体活动的关系，说明主体性确立的条件和主体性价值实现的主要渠道，是深化教育改革，推进素质教育的重要理论课题。     

对思想政治教育主体性的再认识

传统的思想政治教育理论高度重视思想政治教育者的主体性.而对受教育者的主体性重视不够.在现代社会,随着人的主体性的提升.不仅思想政治教育者的主体性进一步强化,而且受教育者的主体性也日益彰显和突出,传统的思想政治教育理论受到了前所未有的挑战.在这种条件下,重新审视思想政治教育主体性问题便显得十分重要.     

对社会主义现实主义的再认识

社会主义现实主义作为一种具有国际性影响的文学现象，它是20世纪最主要的文学现象之一；作为一种创作方法，它是前苏联文学的旗帜和标志，对于前苏联文学的盛衰枯荣发挥了举足轻重的作用。但是。随着苏联的解体，社会主义现实主义受到的责难远比得到的肯定要多。因此。很有必要在探讨社会主义现实主义的发展道路、理论贡献及其缺失的基础上对社会主义现实主义进行再认识。     

对社会主义市场经济的再认识

本文从马克思主义关于“人的依赖性”、“物的依赖性”和人的“自由个性”三大社会形态的思想出发,论述了市场经济是人类社会发展不可逾越的阶段,以资本为主导的市场经济有其局限性,社会主义市场经济应是以知识为主导的市场经济,在社会主义市场经济中,资本、权力应为知识服务,国家应集中力量、以市场为基础搞好知识经营。     

对社会主义精神文明的再认识

社会主义精神明是综合性的系统工程，它是与物质明相对而言的，它们的都是社会主义现代化建设的重要组成部分。是我国社会主义现代化建设的重要目标。基于我党对社会主义质的规定性，尤其是对社会主义生产方式的认识的逐步深入，笔认为也应对社会主义精神明进行再认识。     

对社会主义本质论的再认识

社会主义社会是无产阶级夺取政权,实现生产资料私有制的社会主义改造之后产生的。它是人类历史上崭新的社会制度,具有自己质的规定性。1992年邓小平在视察南方重要讲话中指出：“社会主义本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。这一科学概括是党在探索社会主义发展道路过程中最重大的理论成果,开创了马克思主义的新境界。历史唯物主义认为：生产方式决定着社会形态的性质和社会形态的更替;它是生产力与生产关系的统一。根据这一原理,邓小平概括的社会主义本质有三个方面的内容：本质之一：解放…     

对社会主义现代化新时期建设诸问题的再认识

我们人民共和国的历史,从一九七六年粉碎江青反革命集团起,进入了以实现“四化”为目标的现代化建设新时期。现在十年已经过去,总结这十年进行现代化建设的新经验,研究和探讨新时期历史发展中所出现的新情况和新问题,在实践中不断对这些问     

关于对社会主义进行再认识的几个问题

一必要性和方法论1.对社会主义进行再认识,是社会主义实践继续前进的迫切要求。开创性的社会主义建设实践,已经具有70多年的历史。在这一过程中,它取得了令人瞩目的成就,也遇到了一个带普遍性、根本性的问题,这就是,在社会主义条件下如何发展社会生产力。具体地说,就是究竟采取何种经济形式,使社会生产力取得比资本主义制度下更好更快的发展。各社会主义国家的实践已经突破关于社会主义经济形式的传统的理论。这一     

对社会主义再认识的巨大成果

社会主义从空想到科学,历时三百余年;从理论到实践,历时一百五十余年;从外国到中国,历时近七十年。人们在改造旧世界、建设新世界的探索中,推动社会前进。对社会主义的认识,也随之由感性到理性,由普遍到特殊,由原则到具体,不断扩展,不断深化,不断丰富和提高。党的“十三大”关于社会主义初级阶段的理论和路线,就是我党对社会主义再认识的一个巨大成果。     

对邓小平社会主义本质论的再认识

马克思主义经典作家通过揭示资本主义社会的阶级矛盾,提出用公有制代替私有制,实现人类解放,创立了科学社会主义。邓小平结合中国国情,对社会主义的本质作出新概括:社会主义的根本任务是发展生产力,消灭贫困;进行体制改革,解放生产力;反对"地方性社会主义",向世界开放;找准现阶段经济发展的突破口,走共同富裕的道路。邓小平关于社会主义本质的论述具有继往开来的重要作用,是经典的科学社会主义理论与"三个代表"思想、科学发展观联结的关键环节,在建设有中国特色的社会主义理论体系中具有奠基的意义。     

对社会主义商品经济特点的再认识

十年来,我国社会的经济获得了很大的发展,但同时,也出现了一些我们来曾预料的问题。如:工农业比例严重失调、通货膨胀、经济秩序混乱、分配不公,以及在社会生活方面存在的以权谋私、腐败等现象。为什么在经济建设取得巨大成就的同时,会出现这样的问题?有些人认为,要克服这些问题,只有回到旧的体制上去,并在这基础上进行调整。而更多的人却不同意这种看法,他们认为,这是改革在前进道路上出现的问题。这说明我们对有     

对社会主义商品经济基本矛盾的再认识

为了把握我国经济作为有计划商品经济的性质,需要对社会主义商品经济基本矛盾进行再认识。存在商品经济的社会主义形式,也就存在商品经济基本矛盾的社会主义形式,即个别劳动和社会劳动的矛盾在有计划商品经济中的表现。社会主义商品经济中的个别劳动主要表现为企业劳动。企业是具有相对独立利益的劳动者经济联合体,劳动者和生产资     

对社会主义生产目的的再认识

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《决议》)中指出:“在社会主义改造基本完成以后,我国所需要解决的主要矛盾,是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾.”这一科学论断,不仅纠正和澄清了长期以来在这个问题上的种种错误观点和模糊认识,而且对于近年来正在深入开展的关于社会主义生产目的的讨论,具有直接的指导意义,为我们全面认识社会主义生产目的指明了方向.