中国人从哪里来?

中国人来自哪里?谁是我们最早的祖先?几千年来的答案是:炎帝和黄帝,所有中国人都是炎黄子孙。而自1920年代的考古发现后,我们有了新的答案:我们来自北京人。我们相信,从数十万年前,我们就已经是我们,生干斯,长于斯,老于斯,代代相传。但近年来,科学家们试图告诉我们,中国人来自远方。早在1871年,达尔文在《人类起源及性的选择》中就写到,人类的早期祖先曾经生活在非洲大陆,而不是别的地方。     

上帝从哪儿来?

其实上帝是地球出世后不久诞生的第一个生命。那时宇宙的最深处击来一道闪电,闪电击中了一座山,山被击中后化成人形活了,他就是上帝。广东省广州市梁力乔以前世界上只有天婆婆和地公公,他们觉得只有他们俩太孤独,就生了一个孩子,并给他取名叫上地。上地觉得这个名字     

痛从哪儿来?

2005年7月21日22:20分见红,马上住院,0:00宫口开四指,转入待产室,0:45分进入产房,1:45分,女儿出生了.生产的过程非常顺利,没有遭受传说中的那种死去活来的痛,真是幸运儿啊!三天后,我出院回家,自以为生孩子都这么快,月子也一定做得很轻松,可是……     

都教授从哪儿来?

正来自美国西北大学的研究人员目前正在研制一种新型的水下机器人,其利用的仿生学原理来自亚马逊的电鱼。他们正在开发的机器人可以在完全黑暗的环境中执行任务,取代人类潜入危险的水域,比如在沉船残骸周围游动甚至是深入沉船内部探索。     

校长的魅力从哪儿来?

校长的魅力就是校长在教职工心目中的威望和信誉,是教职工对校长信任和服从的一种精神感召力,是教职工对校长的一种心悦诚服的态度,是校长管理中的无形资产,是一种非权力性影响力。对教职工来     

地球上的黄金从哪儿来?

科学家们近日宣称,地球上所有的黄金来自大约40多亿年前一场巨大"陨星雨"的恩赐。之所以绝大部分的黄金集中于地球深处是因为它们的比重较大,这就导致地球近表层几乎没有黄金存在,直到又过了大约两亿年,一场狂暴的"陨星雨"降临地球。当时有超过2000亿亿吨的陨星物质从天而降,猛烈轰击新生的地球,这     

北京猿人是中国人的祖先吗?

搜寻周口店1921年,北京的冬天似乎来得更早一些。在距离北京50千米的周口店地区,树木早已凋零。一个叫安特生的瑞典人每年都要花上一段时间,到这里考察。     

人穿鞋：向前走?向后走?

虽然人类目前发现的最古老的鞋子距今只有1万年,但是最新研究表明,早在4万年以前人类就已经开始穿鞋了。不过,有科学家认为:穿鞋走路是人类进化的败笔。     

奥茨短篇小说《你从哪儿来,又要去哪儿?》的女性主义解读

美国女作家乔伊斯·卡罗尔·奥茨的短篇小说《你从哪儿来,又要去哪儿?》虽然篇幅短小,却通过现实与梦境的转换成功地向读者展现了一个青春期叛逆少女的心理和情感活动,并且表现了对男权中心主义的颠覆和女性意识的觉醒。本文试图从女性主义视角对该小说进行详细的解读,从而使读者更进一步地理解小说的深刻内涵。     

你从哪里来,博物馆吸引力?—以中国航海博物馆为例

一般说来,博物馆的吸引力来自两个方面:博物馆吸引物和博物馆营销.博物馆吸引物使博物馆具备了潜在的吸引力,博物馆营销则使得博物馆的吸引物被市场、被人们所关注、认知,认同.本文以中国航海博物馆为例进行分析.     

从工具到人——论改革开放30年来中国高校人才培养思想的转变

改革开放30年来因体制改革、中外思想文化的影响和高等教育界的学习探索,中国的高校人才培养在实际运行中经历了从社会本位、市场本往到以人为本的转变.这种转变既有利于高校学生的全面发展,增强学生的适应性,实现人才强国的目标,也有利于保障人的个性与自由以及促进古今文化的融会创新和中外文化的沟通交流,因而这一思想的贯彻实施将对国民素质的提高,民族文化的复兴与和谐世界的建立产生积极效应.     

中国神灵观念的远古源头——从出土遗存看原始中国人的神灵观念

原始中国人的神灵观念大致可以概括为六个方面:(1)早期灵魂观念的形成,其遗存最早可以追溯到北京山顶洞人和江西仙人洞遗址;(2)图腾:这经历了从动物崇拜到灵物崇拜的过程,而灵物崇拜在很大程度上已具有民族信仰的意义;(3)后世的祖先崇拜在原始社会也有了一定的雏型,并且越来越小家庭化;(4)以太阳为主的天体或天神崇拜与农耕和畜牧活动密切相关,它应是后来商周时期"帝"和"天"观念的前身;(5)原始社会早中期祭祀与生产生活以及祖先崇拜有关,已经出现了祭坛等形式;(6)与青铜时代接壤的祭祀可视作原始社会时期晚期祭祀,以良渚文化和三星堆文化最为典型.通过对这些观念的考察,我们可以发现,它们实际上就是以后中国宗教信仰中神灵观念的基本形态.     

百年来《劳动在从猿到人的转变中的作用》在中国的传播

恩格斯《劳动在从猿到人的转变中的作用》是马克思主义中国化、时代化、大众化成功的典范.自1928年上海春潮书局出版第一个中文全译本以来,《劳动在从猿到人的转变中的作用》在中国的传播多管齐下,除以马克思主义经典读物传播以外,还以连环画、明信片、主题展览的形式渗透于时代和社会的各个角落.在延安时期、新中国成立初期、"文革"时期,《劳动在从猿到人的转变中的作用》形成了三个比较集中的宣传阶段,凸显了中国共产党理论教育的不同主题.党的十八大以来,习近平总书记在多个场合、多次提及劳动,对恩格斯《劳动在从猿到人的转变中的作用》的核心观点做出了新时代的诠释.     

课堂革命:从“勾股定理是中国的?”说起——引导学生“再创造”的发现式教学研究与实践

教完勾股定理,徐笑同学的数学小论文《勾股定理不是中国的》让笔者大吃一惊:虽然我国古代《周髀算经》中有商高(公元前1120年)答周公的话勾广三、股修四、经隅五.可远在公元前三千年的巴比伦人就知道并应用它.仅以一个勾三股四弦五的特例,而没把一般直角三角形三边关系进行证明就说其是