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相似文献
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1.
武即止戈     
张驰 《精武》2006,(12):1-1
东汉许慎在《说文解字》中写道:武即止戈。传统文化令人感动的地方就在这里了,中国人自古向往和平,向往化剑为犁,武就源于人们对生命的感悟和尊重。基于此,西方拳击与武术中的内家拳学在本质上迥然不同。拳击的目的就是击倒对手,内家拳则是取法自然,以武人道,以修身养性为宗旨。  相似文献   

2.
马起来 《收藏界》2014,(4):91-93
桃花,是春天最美好的象征,它给人们的生活带来了生机和希望。古代诗人描绘桃花的诗文名篇甚多,如东晋大诗人陶渊明,曾在《桃花源记》中描绘了一个人们最向往的理想境界。一年春天的开始,春光明媚,桃花艳丽,人们享受着春的美好。那桃树的娇美多姿,桃花的红粉如妆,成为画家常描绘的题材。  相似文献   

3.
文章从生命哲学的角度解读当代体育文化,认为:体育应该关注生命本身,通过"尊重生命、关爱他人、承认差异、注重赏识"等方法,实现生命意义的完整表达,构建和谐、美好的人生,体育是赏识生命的文化。  相似文献   

4.
生活的姿态     
《体育博览》2013,(9):I0002-I0002
对于生活,我们曾经有过无数的懂憬和向往。有的人向往着一夜暴富.有的人憧憬着名利双收,而有的人却只想过着简单平淡的生活.健健康康.幸福快乐就好。前段时间,陪一个朋友去医院做检查.脊椎有点问题,医生拿着她的爿子说“这个是先天的毛病,脊椎与骨盆之间有一段空隙.  相似文献   

5.
一锤定音     
赵军 《象棋研究》2008,(3):34-34
人们总是向往美好的事物。我们知道,世界上美好的事物大致有“真善美”三类。那么如何追求真善美呢?概括言之,就是科学求真、伦理向善、艺术寻美。对于象棋而言,既是求真亦为寻美,因此兼具了科学与艺术的特性。首先,象棋是一门科学。他追求如数学般计算的精确性,讲究行棋布子的效率。一位棋界前辈曾著书《象棋对策论》。  相似文献   

6.
李娜已连续四站巡回赛首轮出局了,坊间甚至传出了她即将退役的消息,我的心里一阵纠结。难道一个具有划时代意义的网球选手为我们带来的美好感受如此短暂吗?  相似文献   

7.
王锐  刘昊 《围棋天地》2005,(1):94-95
王娅娜已经来北京的郑弘围棋道场两周了,她没有后悔自己做出的决定,一切都是那么美好。  相似文献   

8.
与爱同行     
2008年5月12日14时28分,四川汶川发生里氏8级特大地震,顷刻间,家毁人亡,满目疮痍。灾情就是命令,时间就是生命。十万解放军从空中、从水路、从山路,八方突进,凿开生命之路。这场浩劫震惊了全国,震惊了世界,一方有难,八方支援,亿万颗爱心筑起爱的长城。重建家园,迎来更加美好的明天。  相似文献   

9.
红海叉蟹     
崔京生 《垂钓》2001,(3):70-72
二月里的红海沸腾如汤锅,二月里的荷台达酷热如炙烤,可是在那儿温柔的夜晚,我却成了叉蟹的渔夫,而红海也变成了一个美好的回忆。  相似文献   

10.
“幸福在哪里,朋友我告诉你,它不在柳荫下,也不在温室里,她在辛勤的工作中……”美好的歌声牵动着每个人的心,唤醒了我们很多美好的回忆。也不禁让我想起了我作为一名体育教师曾经历的幸福时刻。作为体育教师,经常会带队训练,在那个金色的秋天,我们的训练又开始了。我是一个外表非常严肃的人,给学生们的印象除了严厉还是严厉。随着接触的增多和了解的加深,队员们也渐渐喜欢上我这个外表冷漠、内心火热的女教练。我们的队伍里有个叫海鹏的运动员,他身体素质很好,也挺顽皮。经常向我诉苦,说他这儿不舒服,那儿不舒服。但每次检查又都没事,我便…  相似文献   

11.
棋人棋事     
当年摆棋摊的汪老头发花白,是一位幽默风趣的老人。残棋功夫了得,马炮兵残棋更是轻车熟路。其最大特点是瞧不起别人,如有人说有一位高手来了,他就应声答道:"高丑来了!"汪老还是象棋围棋双枪将,如果象棋与人下输了,他会来盘围棋。如有围观者说:"这步棋厉害,是手筋。"汪老马上反驳说:"手巾?还抹布呢?"类似这样的话语常惹得围观者大笑,也因此汪老的棋摊人气很旺,是许多棋迷向往的好去处。  相似文献   

12.
王磊 《围棋天地》2002,(9):59-60
回味对局中那种忐忑不安而又对美好结局寄予希望的感觉.是一种很享受的事,特别是在胜利之后,  相似文献   

13.
新年寄语     
李桦 《游泳》2010,(1):1-1
金牛辞岁,吉虎报福。在这喜迎新春佳节的美好时刻。我谨代表中国游泳协会和《游泳》编辑部全体同志,向各位领导、读者以及社会各界朋友们,致以最诚挚的问候和最美好的祝福,衷心感谢大家一直以来对我们的支持和厚爱。  相似文献   

14.
自古以来,人们无不珍爱生命,崇尚健康,尤其是老年人, 当他们走过人生的辉煌,面对绚丽多彩的晚年生活时,更希望岁月不老,青春常在。不少桑榆老人带着对“夕阳”生活的美好向往,主动参与健康革命,积极投身各种运动,数以万计的老同志们以各自不同的生活方式,谱写了一曲曲委婉动听的健康之歌。高检院原副检察长江文同志就是这支健康大军中的一员。  相似文献   

15.
生命教育视阈中我国体育教学现状的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
生命教育是教育的出发点和归宿点,是一种倡导关注生命的完整性(自然生命、精神生命和社会生命)、自由性与独特性,促进学生主动积极 健康地发展生命,提升生命的质量,实现生命的意义和价值,促进学生生命自由全面发展的教育理念。采用文献资料法从人的生命是由自然生命、 精神生命和社会生命构成的完整生命出发,阐释生命教育与体育教学的关系,对我国体育教学中生命教育缺失现象进行检视,并简陈其回归途径。 认为,体育教学是以学生的生命存在为逻辑起点,以生命发展为逻辑主线,以不断提升学生的生命质量、实现生命的意义和价值、追求生命完善为落 脚点的教育实践活动。我国体育教学中生命教育缺失侧重表现在学生自然生命的“去兽性化”、精神生命的“去个性化”和社会生命的“去责任化”。 为此,体育教学须以学生的生命存在为逻辑起点,尊重和敬畏生命,以生命发展为逻辑主线,理解和感悟生命的真谛,以不断提升学生的生命质量, 实现生命的意义和价值,追求学生生命的自由、全面发展,促进体育教学的生命回归。  相似文献   

16.
基于生命哲学的视域审视学校体育教育中生命教育的本质问题,反思我国学校体育与生命教育的疏离问题,探求学校体育与生命教育的融合路径。研究认为:自然生命的存在是学校体育教育的逻辑起点,社会生命的塑造是学校体育教育建构人性的自觉实践,精神生命的超越是学校体育教育对生命“意义世界”的终极追求;就其本质来说,学校体育教育的本质是对学生生命的塑造;省思我国学校体育教育与生命教育的疏离,实现学校体育与生命教育的融合,应当确立生命关怀的学校体育的本真价值,将生命教育融合在“享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志”的体育实践中,建构学校体育充满张力的生命化课堂,在自然生命维度上提升人的健康素质,在社会生命维度上关注社会生命的人性建构,在精神生命维度上高扬意义世界的生命终极追求。  相似文献   

17.
李钊 《健身科学》2013,(12):19-19
生活就像一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭;你生活得美好,你的人生就美好;你活得无聊,你的人生也无聊。只有一个有趣的人,才会过有趣的生活,然后让他周围的世界也变得风和日丽、遍野花开。有趣的世界,是由有趣的人营造的。  相似文献   

18.
相约三亚     
黄光辉 《桥牌》2012,(12):8-10
笔者三年前曾率中华台北威德队,参加在海口的第一届“海航杯”海南桥牌邀请赛。地主的热忱接待,处处以客为尊的考虑和安排,比赛的效率及流程,都带给参赛者无比美好的乐趣和回忆。我们虽未名列前茅,却对“海航杯”及海南留下美好印象,相约以后要再来度假兼打牌。  相似文献   

19.
王宇 《体育世界》2013,(11):135-136,124
本文在生命教育内涵解读的基础上,分析了大学体育教学与生命教育的关系,并从自然生命、精神生命和社会生命三个层面探讨大学体育教学中实施生命教育的内容,提出生命化大学体育教学应遵循实践性、个性化、主体性和幸福性的原则和方法。  相似文献   

20.
健康长寿自古就是人们追求的美好境界。但是随着社会文明程度的提高,一些严重威胁人们健康长寿的“文明病”随之增多,阻碍了人们对这一美好境界的追求。展现中华武术神功、荟粹世界武道精华的《中华武术》月刊,给人们架起了一座攀登这一美好境界的阶梯。  相似文献   

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