近二十年来中国政治文化变迁与分析

近二十年中 ,随着中国社会的转型与变迁 ,特别是市场经济为基本导向的经济改革的不断深入 ,中国政治文化的变迁呈现出从依附走向独立 ,从单维转向多维 ,从封闭转向开放 ,从情绪化走向法理化等一系列特征。一体多元化的政治文化格局的客观进程正在悄悄地进行———尽管这一进程刚刚起步。     

近二十年来中国政治文化变迁与分析

近二十年中，随着中国社会的转型与变迁，特别是市场经济为基本导向的经济改革的不断深入，中国政治文化的变迁呈现出从依附走向独立，从单维转向多维，从封闭转向开放，从情绪化走向法理化等一系列特征。一体多元化的政治文化格局的客观进程正在悄悄地进行－尽管这一进程刚刚起步。     

改革开放以来中国政治文化的变迁与分析

在当代中国政治发展的进程中,政治文化发挥着极大作用。改革开放以来,随着中国社会的转型与变迁,特别是市场经济的兴起,当代中国政治文化的总体形态开始发生变迁,呈现出:从封闭走向开放,从意识形态化走向政治文化的世俗化,从二元对立走向合和,从从属型政治文化走向参与型政治文化,从依附型政治文化走向自主型政治文化的特征。完整准确地认识和把握这一变迁过程,有利于推动当代中国社会主义新型政治文化建设。     

辛亥革命时期中国政治文化的变迁

辛亥革命前的中国为两千多年的君主专制社会.辛亥革命是中国告别传统社会而走向现代社会的一种方式.在传统的君主专制社会中,中国盛行臣民型、地域型的政治文化,具体表现为"主权在君"、"人治"、"集权专制"等内容.辛亥革命则促使中国的政治文化发生了变迁,开始向参与型的政治文化转变,即"主权在民"、"法治"、"民主共和"等.辛亥革命促使了中国政治文化的变迁,但并没有完成中国政治文化的转型.     

在传统与现代之间：当代韩国政治文化变迁分析

韩国现代政治体系是传统政治文化和西方价值体系碰撞、背离和铰链的结果。儒教一直作为韩国政治文化存在的主要基础和基本内核，在韩国现代政治变迁中走向式微，但其文化惯性一直波及到军政权和威权主义时代的韩国。在这一进程中伴随着自身的调适而与西方政治理念共融，从而使当代韩国政治文化呈现出开放的姿态而产生出政治民主化的“汉江奇迹”。     

论当代中国政治文化变迁的内在机理

政治文化变迁是随着时间的推移,在内外部因素的作用下,通过政治文化内部的整合而出现为人们所认同,有别于过去的政治文化形态,文化创新则是这些因素和条件的综合基础。社会基本矛盾运动是当代中国政治文化变迁根本动因;改革开放是当代中国政治文化变迁的动力;全球化是当代中国政治文化变迁的外部环境。     

印度政治变迁中的传统文化因素

印度宗教文化浓厚,种姓观念根深蒂固,教派主义对政治的渗透、种姓政治的出现不断冲击国大党政府的世俗主义政策,也动摇了国大党的一党主政地位,使印度出现多党竞争执政格局。而家族政治的延续既使民主政治受到伤害,又为民主政治的推行发挥了作用。传统文化与现代政治的结合一方面带来消极影响,另一方面又为政治现代化找到合适的方式,推动了政治多元化。     

二战后德国政治教育在政治文化变迁中的作用分析

二战后,德国政治文化实现了从传统的纳粹权威政治到现代民主政治的巨大变迁,其中德国政治教育的重构与发展在改变、创造、维系政治文化中扮演了不可替代的角色.本文主要从政治教育理念转变、政治教育目标的更新、政治教育内容和主题的转换、政治教育体系的重建与发展等方面来分析研究政治教育在政治文化变迁中的作用.     

略论近现代中国文化思潮的变迁

鸦片战争之后,在外力的作用下,在救亡图存的背景下,中国近代社会的文化思潮一次次发生改变。中国传统文化儒家文化的主流地位丧失,中国的有识之士开始大范围的向西方学习,由"中体西用""进化论"到"马列主义的阶级斗争论"等,寻求救亡图存的道路,并取得革命胜利。但是中国现代文化由于缺乏"理性"精神,从而出现了诸多发展障碍。追求文化的现代化,将传统与现代,民族与世界文化进行有机结合,成为反思之后唯一的文化发展之路。     

近二十年来文化哲学基本理论研究

现今文化哲学研究已成为哲学研究的重心,世界哲学的重点已从科学哲学转向文化哲学,文化哲学将成为21世纪哲学主流。近二十年来学术界在文化哲学基本理论方面主要从文化哲学合法性、文化哲学方法论研究、文化哲学体系建构等三个方面进行了深入地探讨,取得了一批直接以文化哲学为研究论题的成果,对这些成果进行回顾,对于文化哲学在中国的发展具有重要的理论和实践意义。     

试析传统政治文化构建参与型政治文化

传统的政治文化对公民的政治参与实践有很大的影响.我们要完善社会主义民主政治,扩大我国公民有序政治参与的发展,就必须充分认识和有效消解传统政治文化的负面影响,明晰公民政治参与不足的历史原因,从而有效的培养与发展现代参与型政治文化.本文试从物质基础、公民文化、公民社会、制度保障等角度提出有关构建参与型政治文化环境的若干建议.     

论网络政治文化的转型与整合

网络赋予政治文化以新的内涵和特点，在网络空间，各种政治文化相互渗透、相互激荡、相互影响，其结果将是各种异质文化的转型和整合。把握网络政治文化的转型与整合趋势，进而克服政治文化转型中出现的负面效应，对于建设新的政治文明具有十分重大的意义。     

中国传统政治文化体系及其发展

影响中国传统政治文化发展演变的因素中，除了社会结构、经济和意识形态等因素外，还包括政治文化主体构成、发展演变历史以及地域文化等因素，由此形成了极为丰富的政治亚文化。各种政治亚文化相互组合，共同构成了中国传统政治文化的体系。各种亚文化之间对立统一的矛盾运动，推动着中国传统政治文化的发展演变。     

政治文化与公民政治参与

政治文化的传统、现状与发展对公民的政治参与实践有很大的影响。我们要完善社会主义民主政治,促进我国公民政治参与实践的发展与成熟,就必须充分认识和有效消解传统政治文化的负面影响,并继承传统政治文化的有益内核,培育与发展现代参与型政治文化。     

求实精神的恢复与我国的政治思维转型

政治思维的转型是社会政治文化变动的前提。十一届三中全会以来我国政治的发展,正是由于摆脱了“文革”时代形成的“宁要……不要……”,“凡是……就……”的两极思维方式的局限,而走向开放、灵活、宽和的政治思维新模式。认识和研究这种变动,恰是理解二十多年来中国政治发展的门径之一。     

我国政治文化中的政治意识文明建设

政治文化是政治意识文明的源头活水，而政治意识文明的不断发展和进步是推动人类政治文化发展的精神动力。弘扬先进政治思想文化，建立全体人民共同的社会理想信念，共同的政治社会价值观和共同的精神追求，是社会主义政治意识文明建设的当代主题。就当代中国政治意识文明建设而言，首先要解决儒家政治、文化传统与社会主义政治和文化之间的关系，同时还要针对改革开放的新境遇和社会发展的新挑战．树立文化安全意识。     

中日两国政治文化比较

政治文化作为社会观念形态,体现着人们的政治价值和政治心理取向,影响制约着国家对外政策取向和对外政策制定。中日文化虽同属儒家文化圈,但两国政治文化仍存在明显的差异。增加两国政治文化的交流互动,将有助于两国人民增进互信,加深相互理解,推动中日关系朝着正常的方向发展。