民族植物学

本论述了民族植物学的概念、发展史、民族植物学研究的方法和技巧、民族植物学的知识体系和研究意义。文中本着共同学习、共同讨论的观点,尝试着从不同角度阐述民族植物学的内涵,从而达到认识、理解民族植物学、促进其发展的目的。     

尽快开展黔东南民族植物学研究

阐述了民族植物学的概念，主要研究方法，大力开展民族植物学研究的必然性以及开展黔东南民族植物学研究的紧迫性和重要意义．黔东南民族植物学研究内容丰富，发展前景广阔，应尽快开开展黔东南民族植物学研究．     

尽快开展黔东南民族植物学研究

阐述了民族植物学的概念,主要研究方法,大力开展民族植物学研究的必然性以及开展黔东南民族植物学研究的紧迫性和重要意义.黔东南民族植物学研究内容丰富,发展前景广阔,应尽快开开展黔东南民族植物学研究.     

植物学教学中民族植物学知识背景的利用

充分利用学生的民族植物学知识背景能够增强植物学教学效果,创设良好植物学教学氛围,提升师范生的植物学知识应用能力。因此,应在植物学理论教学、实践教学中,合理、有效地利用学生的民族植物学知识背景,并赋予植物学教学文化韵味。     

石斛兰的民族植物学

以民族植物学的观点介绍兰科植物石斛（Herba Dendrobii)的命名和药用历史，分析了石斛属植物的观赏、药用价值以及现代人热衷石斛的原因，探讨了石斛的民族植物文化。石斛集观赏、保健、药用于一体，是值得开发利用的一类植物。     

我国的民族植物学研究

民族植物学是一个少为人知的、古老而神秘的学科,在我国有深厚的历史文化积淀,有广博的群众基础。近几十年,该学科在我国已经发展成为研究人与植物之间直接相互作用的一个新兴综合性科学,并在理论研究、民族植物调查和研究、民族生态学研究、民族药材开发和新药的研究、地区生物多样性保护等领域取得了重大进展,其学术队伍日渐壮大,其发展正日益受到重视。     

江西赣南客家食用植物的民族植物学研究

运用民族植物学方法,对赣南地区客家居民食用植物种类、食用方法及植物崇拜和信仰等进行了较为全面的调查研究.共记录了赣南客家食用植物57种(属于31科),其中栽培的32种,野生的有25种,并对赣南一些蔬菜植物的开发利用前景进行了分析与探讨.     

晋东南地区民间食用野生植物的民族植物学研究

经初步调查表明，晋东南地区民间食用的野生植物有62种(含变种)，文章对其进行民族植物学编目，介绍了民间食用方法，探讨了民间食用野生植物的意义。     

晋东南地区民间食用野生植物的民族植物学研究

经初步调查表明 ,晋东南地区民间食用的野生植物有62种(含变种) ,文章对其进行民族植物学编目 ,介绍了民间食用方法 ,探讨了民间食用野生植物的意义     

贵州西部杨梅属植物的民族植物学研究

应用民族植物学和文化人类学的方法,调查研究了贵州西部地区杨梅属植物的食物利用、药物利用以及文化利用的特征和内涵;并对杨梅属植物的名称进行考证。结果表明,杨梅属植物在贵州西部地区与各民族关系密切,形成了独特的植物文化和医药文化;民族民间有关杨梅属植物的食物利用、药物利用以及文化利用的民风民俗,有利于杨梅属植物的生物多样性保护。     

海南话俗语中的旅游人文环境文化研究

通过海南话俗语中蕴含着的海南独特人文讯息——海南人特有的观念、信仰、意识、模式等,挖掘海南旅游人文环境即旅游者周围的社会、经济、文化等人文状况,了解其人文环境文化对旅游者的旅游价值、情感等高层次的审美享受具有的影响力和制约性。最后提出推广海南旅游人文环境文化的建议,有力于宣传、促进海南旅游业的快速发展。     

基于文献系统分析法——海南生态旅游可持续发展研究

该文基于文献系统分析法,通过调查和查找众多专家学者的研究,对海南生态旅游资源有所了解之后,发现了海南在生态旅游资源的开发和规划过程中出现的一些问题。同时从生态旅游和可持续发展这两个概念入手,明确了旅游发展的最终目标,并分析海南省的独特生态旅游资源,发挥地区优势,因地制宜提出了符合科学的可持续发展的一些建议,为海南生态旅游的可持续发展及建设提供理论基础。     

海南岛东部滨海砂矿废弃地植被恢复效应的比较研究

海南岛东部海岸钛锆砂矿废弃地采用木麻黄进行植被恢复,通过对有残余西瓜藤蔓和稀土肥料处理的木麻黄林地（处理林地）与没有任何处理的木麻黄林地（对照林地）进行比较研究.结果显示：1）处理林地林木的树高、基径、胸径均显著大于对照林地;2）处理林地植物-土壤系统中各分室的养分元素N、P、K含量均大于对照林地对应值;3）两个林地中养分元素的分布格局均为：叶〉粗枝〉根〉土;4）两个林地植物-土壤系统各分室的养分元素有着相似的季节变化.处理林地的植被恢复优于对照林地.     

基于循环经济视角的海南省低碳旅游发展研究

低排放和高利用是循环经济和低碳旅游协同发展的前提.目前海南省发展旅游产业和建设国际旅游岛面临着能源约束、气候条件以及生态系统退化等一系列问题.借助于问卷调查、实地勘查、旅游者碳足迹方法以及旅游产品—线路设计等方法和工具,分析低碳旅游运行现状,对问题进行系统分析和整合,提出海南省低碳旅游发展对策,为国际旅游岛建设和可持续发展提供决策建议.     

海南高校建设公共外交+课程群初探

把握公共外交上的学科布局,结合海南独特公共外交优势,从跨学科和多学科的视野推动公共外交的学科建设,努力促进公共外交+课程群体系建设,服务于地方公共外交,办出海南特色的系列公共外交课程是我们迫在眉睫的课题。     

海南蔚文书院论略

蔚文书院于明代创建于海南文昌,历经三百余年,是海南古代著名的书院之一。明清两代,由于蔚文书院的兴盛,文昌一直是海南文教发达的地区。蔚文书院的讲会制度在海南历代书院中最有特色,对理学在海南的传播发挥了重要作用。蔚文书院的经费收支和祭祀活动在海南书院中具有明显的代表性。     

略论岑家梧对海南民族研究的建树

岑家梧是20世纪我国人类学、民族学的著名学者。他对海南民族问题的系列研究,从科研选题、田野调查到理论方法的阐述,从资料搜集、文献综述到思想观点的分析论证,均有原创性、奠基性和开拓性的建树。     

海南省服刑人员心理健康状况调查研究

采用SCL-90对海南省三个监狱497名服刑人员进行心理健康测评,结果显示:海南省服刑人员心理健康水平处于中等偏下;女性比男性服刑人员心理健康水平高;本省比外省服刑人员心理健康水平高;未婚比已婚服刑人员心理健康水平高;年龄小的比年龄大的服刑人员心理健康水平高;无子女的比有子女的心理健康水平高;刑期短的比刑期长的心理健康水平高;职务犯和诈骗犯心理健康水平低于其他犯罪类型服刑人员。     

海南岛儋州人婚姻习俗述论

历史上,儋州人盛行的“不落夫家”习俗及与此息息相关的“青年馆”及“夜游”活动,构成了儋州人婚俗的主要特征。本文根据田野调查资料及史料记载,从民族学和社会学的角度,探讨儋州人婚俗的成因及变迁情况。     

海南旅游业经济效益问题

海南旅游业起步晚,但发展较快。本文分析海南旅游业经济效益的现状,研究提高经济效益的主要途径。