近代石家庄城市化起点的人口规模研究

石家庄城市发展的百年历史实现了从蕞尔村庄到省会都市的巨变,而石家庄城市化起点的人口数量至今众说纷纭,不可端倪.由于19世纪末和20世纪初的人口数量,关系到城市化之前的石家庄,到底是一个小村庄,或是一个中等村庄,还是大型村庄,非常有必要深入研究.不能使19世纪末和20世纪初的石家庄人口数字问题,仅仅停留在推测的结论上.确凿的档案材料证明,石家庄城市化起点时,共93户,男女老幼532人,确属名副其实的小村庄.     

做个“种花的邮差”

有个小村庄里有位中年邮差,他从刚满20岁起便开始每天往返50公里的路程,日复一日将忧欢悲喜的故事,送到居民的家中。就这样20年一晃而过,人事物几番变迁,唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一枝半叶,触目所及,唯有飞扬的尘土罢了。     

邮路上的花

在一个小村庄里有位中年邮差,他从刚满二十岁起便开始每天往返50千米的路程,日复一日,将悲欢离合的故事送到居民的家中。就这样,20年一晃而过,人事几番变迁,唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始     

种花的邮差

小村庄里有位中年邮差,他从20岁起便开始每天往返50公里的路程,将忧喜悲欢的故事送到村民的家中。就这样,20年过去了,人和事物几番变迁,唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终荒芜一片,没有一枝半叶,只有飞扬的尘土。这样荒凉的路还要走多久呢?     

期待教育花开

在一个小村庄里,有个中年邮差,他从20岁时便开始每天往返50公里的路程,将忧乐悲喜的故事,送到每位居民家中。就这样20年一晃而过,人事沧桑,几番变迁,惟独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一花一树,触目所及,惟有飞扬的尘土。这样荒凉的道路还要走多久呢?     

得"惠"不忘"言"——《一个小村庄的故事》教学思考

<一个小村庄的故事>讲述了小村庄由最初的"美丽"到因为村民滥砍乱伐而使"山坡上出现裸露的土地",直至"裸露的土地不断扩大",最后小村庄"在咆哮的洪水中消失不见"的过程.     

一路花香

从前,在一个小村庄里有位中年邮差,他从20岁开始便每天往返50公里的路程,将忧欢悲喜的故事送到每位居民家中.就这样,20年一晃而过,人事沧桑,几番变迁,唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一花一树,触目所及,唯有飞扬的尘土."这样荒凉的道路还要走多久呢?"他一想到必须在这无花无树的道路上,踩着自行车度过他的人生时,心中总是有些遗憾.有一天,他送完信,心事重重地准备回家时,路过一家花店.     

种花的邮差

正有个村庄里有位中年邮差,他从刚满20岁起便开始每天往返50公里的路程,日复一日将忧欢悲喜的故事,送到居民的家中。就这样20年一晃而过,人、事、物几番变迁,唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一枝半叶,触目所及,唯有飞扬的尘土罢了。这样荒凉的路还要走多久呢?他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上,踩着脚踏车度过他的人生时,心中总是有些遗憾。有一天,     

海山村六一素描——广东省教育厅"爱心父母"牵手海山村困境儿童活动场记

海山村是吴川市一个靠海边的村庄,远望村庄四围,全是成片木麻黄树长成的防风林.由于靠海的缘故,村里建了不少养虾场.村民们日常的经济来源之一就是给虾场老板织虾笼,或者到海上帮渔船老板拉网捕鱼,这些活辛苦而报酬又不高.     

也论"面子"——村庄生活的视角

社会心理学关于“面子”的既有研究侧重于语词解析而缺乏实践性内容,因此从村庄生活的视角中解读“面子”就很有必要。进入村庄生活的逻辑中,可以深入探讨“面子”的语境化意义和功能。原子化、小亲族、宗族等几种不同类型的村庄中,“面子”的具体含义、表现形式、社会控制功能等都有很大差异。     

"现代村庄公社"的文化嬗变及其应对机制——以韩村河企业集团改制为例

"现代村庄公社"是市场经济中一种特殊的文化现象,曾有人用"外圆内方"描述其运作模式.然而,随着工业文明的深入,乡土文化日渐式微,"现代村庄公社"所孕育的价值理性也不得不做出妥协.通过村庄精英的推动,以较高的村庄福利以及村籍制度等提升村民生活预期、巩固地缘关系,强化内聚力的制度化形式使村庄公社得以维系.     

"灾难"与"抗争"--评长篇小说《风来水来》

长篇小说《风来水来》以渭河流域一个村庄为切入点,展现了人们在与各种自然灾害的抗争中,不畏艰险求生图存的生动画面.作者从文学和哲学的双重角度来探讨现代意识和悲剧精神的深层意蕴,以此突显拟神话小说写作的现代意义.     

"车牛返"村名的由来

俺村名叫"车牛返",位于安徽省萧县县城西南8公里处的一个小山坡上.村庄不大,有百多户人家、八百多口人.     

中世纪中晚期英国村庄共同体的经济“自治”

公田制这种农田体系使农民形成一个个以村庄为地理单元的共同体.相对于庄园制,从村庄共同体的角度来审视这一时期的乡村社会,可以看出,村民集体在农牧生产管理中拥有一定的"自治"权利.他们可以制定关乎村庄共同体利益的村法,这些村法涉及到耕作、放牧、拾穗以及整个村庄农田的调整等经济事务,这样的乡村基层呈现出很强的"自治"性.     

English Fables

母牛和狮子 丛林附近有一个村庄,村庄里的母牛过去常常到丛林里去寻找食物. 丛林里住着一头邪恶的狮子,它经常抓住一头母牛,然后把她吃掉,母牛们很害怕. 一天,所有的母牛开了一次会.一头老母牛说:“各位听好了,狮子仅仅吃掉我们其中一员,只因我们单独进丛林.从现在开始,我们将一起行动.”     

无奈的抓阄

回乡下老家的路上,汽车坏了,不得不步行。回到老家时,已经是半夜。我对这个村庄有深厚的感情,二十年前,我就是从这个小村庄出发到城里去的。可是当我走进村庄时,却     

从"讲解"到"对话"从"储蓄"到"解放"——弗莱雷"解放教育理论"对幼儿教育的启示

早在20世纪初,瑞典作家爱伦·凯就发出了"20世纪是儿童的世纪"的深情呼唤.从20世纪70年代初联合国教科文组织提出"学会生存",到20世纪80年代末国际社会提出"学会关心",都昭示了幼儿教育改革的发展趋势--解放儿童.正是在这种国际大背景下,巴西著名教育家保罗·弗莱雷(Paulo Freire)在其最具代表性、最负国际影响的代表作《被压迫者教育学》(Pedagogy of the Oppressed)中提出了解放教育理论.     

近代早期英国村庄荒废原因探析

英国的村庄荒废现象由来已久,早在中世纪晚期就已开始出现,到了近代早期尤为引人注目。近代早期的村庄荒废现象有其鲜明的特点:村庄虽然荒废了,但农业产量以及农业劳动生产率却有了显著提高。究其根本,近代早期的村庄荒废现象是土地产权变革的结果,引发了新型生产组织形式——资本主义农场形成,使原来的村庄聚落形态发生了改变,促进了英国从传统农业向现代农业的转型。     

忘不了那片河湾

弯弯的,一条不大不小的河,从北面的山谷中湍急地流来,到了这里地势平缓,便温柔地绕着这个村庄画上一个半圆,再向南流去,这个村庄便得名曰:河湾村。我便是从这里开始了漫长的教书生涯的。离开那里一晃20多年了,然而梦里依稀几十回,总是忘不了它。     

做个“种花的邮差”

有个小村庄里有位中年邮差,他从刚满20岁起便开始每天往返50公里的路程,日复一日将忧欢悲喜的故事,送到居民的家中。就这样20年一晃而过,人事物几番变迁,唯独从邮局到村庄的这条道路,从过去到现在,始终没有一枝半叶,触目所及,唯有飞扬的尘土罢了。“这样荒凉的路还要走多久呢?”他一想到必须在这无花无树满是尘土的路上,踩着脚踏车度过他的人生时,心中总是有些遗憾。有一天当他送完信,心事重重准备回去时,刚好经过了一家花店。“对了,就是这个!”他走进花店,买了一把野花的种子,并且从第二天开始,带着这些种子撒在往来的路上。一天,两天,一…