课堂教学与学生自我价值实现

根据课堂教学一言堂的老毛病,作者试图从“人的价值需要”的角度做一个粗浅的探讨。希望教师在课堂上为学生建立平台,让学生获得更多的成功,实现学生的自我价值。     

实现自我的价值

2011年我刚刚带出第一届高三学生,在这三年时间里与学生同进步．共成长。总结这三年的带班,有喜有悲,在未带班之前总觉得上好每一节课就是一位好教师．经过一轮的带班．才知做一个好教师远非如此。     

浅谈人的社会价值和自我价值

本文认为，价值不是一种实体，而是客体与主体之间的一种特定关系。这种关系表现在社会领域，就是个人和社会的利益关系，表现在价值领域，就是社会价值和自我价值的关系。人的社会价值和自我价值是既统一又对立的。社会主义为我们创造价值提供了良好的客观条件，只有树立正确的价值目标艰苦探索，才能使人生更加充实美好，使社会更加和谐繁荣。     

论教师自我价值的实现

以生命为视角关注教师的价值是教师专业化发展中的一个重要论题.现实中,生命视野下的教师自我价值存在着一定程度的旁落与迷失.追寻教师生命质量的提升,实现教师的自我价值还需在以下几方面作出巨大的努力:树立科学教育观念,正确认识教师价值;预留教师主体发展空间,拓展教师发展观;反省教师生存方式,确立教师主体生长观念.     

新课程推进中实现自我价值的教师评价

教师评价是对教师工作现实的或潜在价值作出判断的活动.不同的评价者从不同的价值立场对教师进行评价会产生不同的评价结果.只有揭示出传统的教师评价中存在着的评价者的价值取向错位,以及造成这种价值错位的深层次原因在于教师评价中教师作为评价主体的缺失和价值主体的迷失,才能在新课程的推进中建立起真正关爱教师,促进教师自我价值实现的教师评价制度.     

关于价值人假设与职业技术人才价值实现的探讨

本站在原创性、前瞻性理论的高度,提出了一个全新的人性假设——价值人假设理论。价值人假设的主体体现在以需为上、以人为本、以知为首、以能为主、以为魂几方面,全面发展是价值人的精髓。在此基础上,章对职业技术人才的价值取向和实现价值进行了阐述。     

自我价值无法实现的小女人悲剧——宋惠莲之死

《金瓶梅》中的宋惠莲到底是一个什么样的女人,特别是对于她的死我们如何看待,金学界对这个人物众说纷纭。从性格来看,她轻佻放荡,庸俗堕落;浅薄轻狂,心高气傲;幼稚逞强,自不量力。她的死不是为来旺而死,更不是为西门庆而死,而是为自我而死!为自我的价值无法实现而死!作者刻画这个形象,表现了那个时代下层女性自我生存地位与命运的认知上的觉悟。     

人的需要价值向度是满足人的全面发展

科学技术的巨大进步大大促进了生产力的发展,生产力的快速发展满足了人们物质需要,却导致人们精神追求和主体价值的丧失。产生该问题的关键在于人的需要价值向度的偏离。确立满足人的全面发展需要为人的需要的价值向度是马克思恩格斯人的需要层次理论的旨归,是人的本质的内在要求,是社会主义本质的现实要求,是人类可持续发展的客观要求。     

基于教师自我价值实现视角谈教师专业化

教师专业化在信息化、全球化的时代日益重要.教师的角色不再是传统的教书育人,而是多元化发展.教师专业发展是一个持续不断的过程,贯穿整个一生职业生涯.对教师个体而言教师专业发展是一个目标,是一种价值追求,教师实现自我价值的过程就是专业成长的过程.具体到教师个体,要做到的首先是要更新教育理念,与时俱进;其次,提高教学意识、不断反思,随时自我调整、自我建构,从而获得持续不断的专业成长,尽早步入成熟期,实现自我价值.     

略论人的价值

人的价值是人的自我价值和人的社会价值的统一。人的价值的实现 ,要受人自身的素质条件、人所处的自然条件和社会条件的限制 ,孤立的“自我奋斗”和“自我实现” ,是行不通的。     

人的公共性及其实现

"自我"在确证、实现自己中所体现出的为他属性,在我们看来,可以称之为人的公共性.对于人的公共性及其实现,无论是从理论上看,还是从实践上看,都存在着这样那样的困难.如果说古代的公共性是"自我"缺失、遮蔽的抽象的公共性,那么近代公共性就是"自我"越位和错位的负的公共性.现代公共性虽然实现了某种转型,但由于其所导致的相对主义后果,不仅有人发出主体性黄昏的哀叹,而且有入主张主体"死"了,甚至有人主张人都"死"了;因而不免给人造成又回到了缺失自我的古代公共性之嫌.20世纪以来,政府通过转变职能来弥补和纠正由于个人原子化、自我错位、越位所造成的负公共性或公共性缺失除未能取得预期的效果外,反而引发了政府自身的公共性的危机.因此,就人的公共性及其实现进行探索有着重要的理论意义和现实意义.     

校园志愿服务：为学生的自我价值实现搭建平台

校园志愿服务是对我国志愿服务的一种积极探索和创新。学生既是校园服务的奉献者又是校园服务的收益者,学生服务,服务学生,在服务中学习,在学习中成长。追求自我价值实现是当代中学生的共同诉求,而校园志愿服务则是学生自我价值实现的重要载体,它的自愿性、务实性以及所倡导的人文关怀促进了初中学生的自我价值实现。     

传统伦理思想中个体道德自我价值实现的双向路径

以道德理想主义为精神主旨,以"内圣外王"为人生坐标,追求德性和"道德自我"的精神建构与价值实现,是以儒家为代表的中国传统伦理思想的精神内核和个体生命价值理想主题.道德自我的建构与价值实现兼具伦理自然主义与道德理性主义相统一的特征;通过道德实践奉献于社会以及通过修养提升个体人格,是道德自我价值实现的根本途径和最终目标.     

人的价值实现的基本路向与人的发展

人通过自身的实践活动去认识价值、创造价值,目的就是为了实现价值,也是为了自身的发展。人的价值实现是一个连续的历史进程,它有基本的实现路向,即发掘自在价值、创造自为价值、实现最终价值。人的价值的实现目标、实现方式、实现效果影响着人的发展,人的发展决定了人的价值实现的范围和成效。     

我观人的价值

本文从考察价值、人的价值的产生和发展入手界定了这两个概念的涵义,得出结论说,人们会产生怎样的价值观,这决定于个人自我价值和社会价值是否失去平衡,进而认为我国当前必定是多种人生价值观同时并存而以共产主义人生价值观为主流和主导。     

我观人的价值

本文从考察价值、人的价值的产生和发展入手界定了这两个概念的涵义,得出结论说,人们会产生怎样的价值观,这决定于个人自我价值和社会价值是否失去平衡,进而认为我国当前必定是多种人生价值观同时并存而以共产主义人生价值观为主流和主导。     

浅论写作的价值与意义

写作作为人类社会的一种重要的精神生产劳动,作为人类社会生存与发展的重要工具,对人类社会与个人发展具有非常的价值和意义。特别是在现代信息社会里,写作的价值日益彰显。本文从写作对人类社会发展、人才的培养、个人自我价值实现三个方面对写作的意义与价值做了初步探讨。     

论正确自由观与大学生自我价值实现关系

大学的天职就是培养人才,本质是关心人的解放、人的发展以及人的完善。大学的精神魅力,最主要也是来源于自由,最主要的任务之一就是帮助青年学生更好地自由发展,促进自我价值的实现。然而,部分大学生在对"自由"的理解出现了偏差,一些行为令人费解,给自己带来了伤害和灾难。本文从自觉、自立、自律、自尊四个方面树立正确自由观,为当前大学生实现自由发展和自我价值提出了中肯的建议。     

关于人的社会价值与自我价值的思考

人的社会价值与自我价值的问题．是当前中国特色社会主义精神文明建设．特别是人生价值观建设中一个至关重要的理论和现实问题。本文以社会个体的人为研究对象．分析了个人的社会价值和个人的自我价值的本质及实现和提高，对于帮助青年人正确地作出人生价值判断．并采取有效途经实现并提高自身的价值大有裨益。     

试论人的自我价值与社会价值的关系

本文从价值出发,通过对人的自我价值与社会价值的关系加以阐述,使我们明白了既要重视人的社会价值,又要重视人的自我价值。二者统一的基础在于对社会的贡献。只有当人们的创造、贡献多于享受,才既有社会价值又有自我价值,社会才能发展和进步。