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1.
在21世纪的今天,社会不再需要“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子了,而是需要思维活跃、有创新意识的人才。数学,被称为“思维的体操”,在这方面有着举足轻重的作用。那么我们老师该如何去做呢?  相似文献   

2.
朋友,你对“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的人是怎样评价的呢?我想,你也同我一样,不会赞赏这种“高分低能”的学校“宠儿”吧?21世纪的社会需要复合型的人才;21世纪呼唤一专多能的人才;21世纪等待能“指点江山”,也能“脚踏实地”的人才,作为一个肩负祖国未来重任的中学生,积极参加社会实践,亲身体验生活的艰辛,体验劳动的快乐,锻炼自己的动手能力是非常必要的。  相似文献   

3.
在封建社会,以升官、仕途为唯一读书目的的读书人,能告诫人们要“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,实在难能可贵。我以为“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”也应该是我们这个时代要大力提倡的,是广大读书人应该效仿的。当然这里的读“圣贤书”泛指一切学习活动,因为这句话反映了读书、做学问的一种态度,一种境界,一种追求,而这种态度、境界和追求是超越名利的,是不图回报的,也正是现在读书人少有的。  相似文献   

4.
<正>古人曰"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书",那是在当时的历史背景下,对当时的读书人努力学习的训诫,而对于当代学子来说,这句古训显然需要"与时俱进"了。现代教育已经逐渐国际化,充分意识到人才培养的全面性,开始把延续了几千年的应试教育的重心转向素质教育,对于高中学生来讲,不仅要"一心读得圣贤书",还要"两耳闻得窗外事",在学习课本知  相似文献   

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"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。"这是古代读书人的行为标准。作为现代中学生,我们则应该"家事国事天  相似文献   

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改革开放以后,人们的意识、观念随着经济的发展而悄然地发生着变化。目前的学生再也不是那些“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的“小书虫”。他们不满足于单纯地从书本中获取知识;也不安于学校、家庭的程式化的生活方式。他们渴望接触社会,了解社会,亲  相似文献   

7.
“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心.”这副对联体现了新时代,新课标对学生的新要求,它与“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的旧时代对学生的要求是完全相反的.  相似文献   

8.
鲁晓敏 《今日教育》2009,(10):36-37
历史上有两副著名读书人的对联形成鲜明对比:“两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书”。说的是读书人皓首穷经.一门心事以功名钻营名利和厚禄.抛开社会责任:另一副就是悬挂在东林书院党前,由顾宪成所撰名联:  相似文献   

9.
大学生社会化是大学与社会的互动过程,是社会影响大学,大学接受社会的过程。众所周知,当今大学生绝不是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子,他们思维活跃、模仿能力强、渴望了解外界、积极接受新事物、思想较为开放。因此,当今大学生身上越来越多地表现出社会的特点与痕迹,他们的行为举止、谈  相似文献   

10.
日前去一所中学,一踏进教学楼的方厅,便看见墙上的小黑板写着醒目的4个大字:“今日新闻”,上面摘抄了当天中央人民广播电台播发的要闻。看后不禁为之叫好。 据介绍,他们这种做法已坚持一年多时间了。学生每天上学,在此驻足一两分钟,即可知道国家大事,受益匪浅。古人提倡“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,时代不同了,我们与古人恰恰相反,读书人应该是“两耳要闻窗外事”。  相似文献   

11.
国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提出了现代教育的四大支柱:学会求知、学会做事、学会共处,学会做人。立足于社会发展对人才的需求,对受教育者要一改过去的两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的思想;教育工作者也不单单是传道、授业、解惑者,更应做学生的引路人,培养学生的创新能力。现代教育正极力提倡以学生为主体的教学模式,最为典型的为罗杰斯的非特异性教学模式,即创设情景、  相似文献   

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业余爱好会影响孩子的学习成绩吗?“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的孩子是不是最优秀的孩子?在素质教育的呼声越来越高的今天,这位阳光女孩的阳光故事或许能给我们一些宝贵的人生思考。  相似文献   

13.
“为有源头活水来。”作文没有“源头”,是学生作文中出现的主要问题。而这里的“源头”,就是指写作的素材。学生平时大都“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。没有机会也无心观察生活。哪来的素材呢?为了改变这种状况,在教学实践中,我总结出了通过创设观察情境来提高学生写作水平的方法,  相似文献   

14.
读书再热的哲学思考孙庆平改革开放十五年,中国的社会主义商品经济一浪高过一浪,商潮滚滚,席卷着神州大地,经商不再是商人的专利,各行各业“下海”者屡见不鲜,就连“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的车穿学子,也纷纷“下海”汇人了商品经济大潮之中,有的大学生...  相似文献   

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随着新世纪知识经济的发展和学习型社会的到来,社会急迫地需要高素质全面发展的人才,这就需要学校必须与时代接轨、与社会同行,而不仅仅是提供给学子"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书"的高高在上的"象牙塔".因此,新课程带着一种时代的理念,开始渗透于每一位学生、每一位教师,甚至是每一位家长的情感、态度、价值观中.  相似文献   

16.
《考试周刊》2015,(97):74-75
《美英报刊文章选读》对于提高学生的阅读能力,扩大词汇量,开阔视野,增强分析问题的能力有至关重要的作用,让学生在学习英语的同时关注国家及世界大事,不做"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书"的人。  相似文献   

17.
爱情需要信任为基础,家庭生活需要有挑起铁担子的铁肩膀。明朝随着商品经济的繁荣,人与人之间的相互信任这一传统价值取向被经济大潮搁浅了,信任缺失是杜十娘和李甲的爱情悲剧原因之一;原因之二,社会环境对读书人的要求是“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”,李甲读书、生活的一切开销均由其父供给,社会环境造成了他的一副豆腐肩,注定了他无法挑起家庭的铁担子。所以,当时的社会现状是他们爱情悲剧的根源。  相似文献   

18.
时事教育是指运用最近期间国内外重大事件培育新一代准备从事社会生活的过程。这项教育任务在中学以上学校做了一定要求,在小学教学任务中没有硬性要求,因而缺乏足够的重视。特别在“应试教育”影响下,许多小学学校更是无暇光顾,成了“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,使小学教育与现代社会生活缺乏沟通和联系而变得枯燥无味。江泽民在北京大学100周年校庆时指出“教育应该与经济社会发展紧密结合,为现代化建设提供人才支持和知识贡献,这是面向21世纪教育的改革和发展方向”,明确指出了我国新时期教育的要求。小学生跨入学校…  相似文献   

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“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”是旧时代书斋学子的写照。而今天的语文教学强调的是“变语文的自我封闭性为开放性,开发语文教育空间,面向生活,面向社会,面向活泼的学生。”让学生明白“生活与教育是一个东西,不是两个东西。”  相似文献   

20.
怀揣学费的大学新生们,因缺乏社会经验,容易成为犯罪分子的目标,因此,开学期间往往也是针对大学新生行骗、行窃的案件高发期。两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,似乎只是过去封建礼教熏陶下的才子们推崇的一种读书心态,然而,时至今日,在现代大学校园里还有躲在象牙塔  相似文献   

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