“呼愁”之伤——“80后”作家笔下的城市青春叙事

"80后"作家的青春写作以城市记忆作为写作资源。在政策和经济发展的推动下,加速的城市化进程改变了中国的城市面貌,后现代文化和青年亚文化、大众传媒和文化工业等深深影响了"80后"一代人的生活方式和价值观念,改变了文学生产机制。"80后"作家的城市青春书写体现出独特的城市经验,充满了青春的"呼愁"之伤,承载了他们对爱情的追寻和追寻不得的忧伤;由中国社会变迁、西方文化涌入带来的文化震惊与心灵失衡感带来的忧伤;无法实现理想生活,无法接近信仰、梦想的忧伤。"80后"作家的城市青春叙事中看得见的是城市中的物质细节,看不见的是"80后"作家对城市的思考与反思,以及对成长的宣泄与记忆。     

被规训的代际书写——“80后”写作作为一种文化现象

作为一种被规训的代际书写,“80后”写作的被命名、被形塑是一个值得关注的文化现象,这也使得更多的研究者倾向于把“80后”及“80后”写作看成一个文化符号。在去崇高的后革命氛围中,作为一种亚文化形态的青春写作,“80后”写作事实上充满着矛盾与悖论。     

透明的忧伤——“80后”文学的青春书写

"80后"掀起的创作热潮,作为一种文学、文化现象,越来越受到社会与文学界的关注,并在其发展过程中体现出与以往文学不同的特征,从而引起各界的争议。青春是每个人生命历程中一个独特的阶段,"80后"写作群体对自由的追寻、对孤独的感悟和对忧伤的排遣,自然而然地成为青春书写的重要元素。     

试论瓶颈中的"80后"小说写作及思考

"80后"小说写作存在的瓶颈可以分为"内忧"和"外患"两大部分."内忧"主要表现为"80后"小说写作在题材上的狭窄、技巧上的缺陷、低龄化写作的不稳定性等."外患"则主要指市场的追捧和文学批评的话语霸权.     

对80后文学批评的反思

面对80后文学,批评界主要从"商业炒作"、"时尚读物"、"代际写作"等方面阐释,所以80后写作在文学等级上备受歧视,始终难以在主流文坛上确立合法性地位.本文试图通过对具体文本的解读,以及所处文化语境乃至文学外部机制的思考,发掘蕴涵其中的文学价值,揭示80后文学对当下批评的重要意义.     

浅议“80后”小说中的感性写作

“80后”小说作为新一代的文学样式备受社会各界的关注,“80后”作家也逐渐崭露头角,其作品中却呈现出某些相似的叙事特征,感性化的写作是年轻人生活体验的反映,也成为我们讨论“80后”小说叙事特征不可回避的问题.     

论"80后"写作的亚文化意义

本文所界定的“80后”写作侧重于“80后”与主流文学的差异性。其中忧伤、冷漠的写作姿态是“有意为之”的符号系统,其亚文化意义在于抵抗。抵抗社会、家庭、学校将焦虑的多次转嫁;抵抗应试教育体制对青少年主体性的忽视;抵抗成人独霸的关于青少年的话语权;抵抗束缚他们自由与自由表达的一切。然而,这种抵抗由于与妥协性相混杂,即使是象征的、非现实的抵抗,其力量也是十分微弱的。     

“80后”辅导员的职业素质培养研究

随着高校师资队伍的不断扩充,越来越多的"80后"毕业生已参加到大学生辅导员队伍中来。作为改革开放后成长起来的"80后"辅导员,他们的成长和培养面临着不少困难,针对"80后"辅导员的特点,有必要对"80后"辅导员进行职业素质培养。本文主要研究了"80后"辅导员职业素质的现状、"80后"辅导员应具备的职业素质及培养"80后"辅导员职业素质的创新举措。     

从都市文学复兴看80后文学的成功之道

80后文学在某种意义上隶属于都市文学。80年代初都市文学开始复兴,它在意识形态、写作对象、写作目的等方面为80后文学的成功创造了条件。从都市文学的复兴入手来研究80后文学的成功之道,对在市场经济下文学发展有着重要意义。     

从诺丁斯“关怀教育理论”审视中国“80后”独生子女的关怀品质

作为首先走向社会的中国第一代独生子女——"80后"群体,长期以来备受人们的争议和诘难。从诺丁斯的关怀教育理论来审视,"80后"独生子女在人最关键的品质——关怀上出现了问题。导致这种问题的根源不是别的,是社会大环境,特别是教育;具体看,"遭遇缺乏关心的时代"、"关怀教育被悬置"是造成"80后"独生子女不会接受关心和不会给予关心的主要原因。因此,学会关心应当成为独生子女的应然目标。     

欲望语境下的"80后"爱情叙事

爱情是文学的永恒的主题之一,或凄美或热烈或纯真的爱情故事不知感动了多少人.作为当下创作状态之一的"80后"写作自然也叙写了爱情,但是和以往文学叙事中的爱情相比,"80后"爱情叙事发生了很大的变化,爱情的诗意受到欲望的强烈冲击呈现出明显的欲望化特征.     

略论“80后”网络小说

目前"80后"已成为网络小说的创作主体。而网络小说作为一种新兴的文学现象,其创作主体、现状以及作品特色是值得我们探讨研究的。本文探讨了"80后"网络小说的发展现状、写手特征以及其创作特征,对"80后"网络小说作了一个发展流程的梳理。     

超越韩寒：“80后”文学的新起点

韩寒是新概念作文大赛获奖者中的最早一座“丘陵”，文学创作也具有自己鲜明的特色。相比之下，其他“80后”写手有着更多的或显或隐的、各式各样的不足与硬伤。这样，“80后”写作形成了韩寒独大、众星烘月的格局。这种格局是否能够被其他写作者打破，仍然有着很多变数。超越韩寒，是“80后”写作进一步成熟、取得成就的必然要求。     

阶级、民族和20世纪80年代文学史中“农民”的出现

20世纪80年代文学史写作和研究中所理解的"农民"不是"五四""国民性"代表的"农民",也不是革命文学所期望召唤的革命"大众"意义上的"农民",而是在中西对照中形成的"世界文学"总体视野下的"农民"。这种观念结构背景,导致80年代的"农民"形象成为落后文化的代名词,也是民族文化的主要象征物。这种"农民"观影响了80年代人们的文学史意识。     

80后乡土文学的守望者——李傻傻

上世纪八十年代,随着"改革开放"号声的响起,整个中国发生了巨大的变化,一群喝着可口可乐看着动漫的"80后"就在这样充满新旧更替,中西碰撞的环境中成长起来。如今,他们已经在各个领域逐渐开始成为主力军,然而以韩寒、郭敬明等为首的一批年轻作家,却始终尴尬的徘徊在中国当代文坛的门口,得不到正统文学的承认。而这个作家群体不管各自的写作风格有多大的差异,都被统称为"80后"作家。自身所处的充满变革的时代环境,让"80后"的作品生发出特有的生命力,文学评论家白烨指出:"他们之于文字和文学,有不少人好像是天赋异察,从感觉之微妙,到语言之灵动,都如同天籁……而他们的真率,似是与生俱来。这跟他们较少受到文坛已有风习的浸染有关,更与他们在新的时代、新的氛围下成长起来有关。"     

“80后”班主任的班级管理效果调查

<正>"80后"是倍受关注的一代,在这代人身上凝结着时代赋予的烙印。近几年来,"80后"班主任在整个班主任队伍中所占比例逐年递增,他们已逐渐成为班主任队伍的中坚力量。通过问卷调查、观察、访谈、座谈以及分析成长日记等多种途径对"80后"班主任进行整体研究,我们发现,作为新一代的教育力量,教育一线最小的"官",他们身上既有同"80前"教师一样的共同特征,也闪烁着自己不一样的光芒。"80后"班主任呈现出很多独特的个性、行为特质。     

对80后文学批评的反恩

面对80后文学，批评界主要从“商业炒作”、“时尚读物”、“代际写作”等方面阐释，所以80后写作在文学等级上备受歧视，始终难以在主流文坛上确立合法性地位。本文试图通过对具体文本的解读，以及所处文化语境乃至文学外部机制的思考，发掘蕴涵其中的文学价值，揭示80后文学对当下批评的重要意义。     

“率性”、“纯真”后的缺失——“80后”写作思潮再论

世纪初，“80后”写作已经从《萌芽》1999年第一届“新概念作文大赛”正式出炉的“新概念族”，扩展成了一场普泛性的青少年写作热湖。经过几年的演练后，已逐渐由当初含混、青涩的少年写作逐渐成为了一道颇具市场效应的大众文化景观。然而，缺少人生历练和知识准备的不足，又总使他们的写作呈现出了狭窄、重复、雷同的类型化弊端和忧郁、沉闷的少年强说愁基调。而传媒与书商为了“共同体”利益，越演越烈的热炒，则严严遮蔽了“80后”写作的致命硬伤。因此，对主流评论界而言，对“80后”写作的及时引导与批评，已经不能再沉默与缺位了。     

“80后”写作的炒作传播与消费接受

当前“80后”写作本身属于高雅写作之外的力量,文艺在“80后”写作中体现出了明显的消费化趋势,而精英写作则面临没落趋势。精明的出版商为使书能够最大限度地卖出,使“80后”文学带着浓重的商业炒作味道。其商业炒作给图书销售带来惊喜的同时,也容易使文学作品堕落为快餐产品。读者的消费接受也发生了重大变化,如今读者在文学四要素中占有最主要地位且消费心态转向愉悦式阅读。     

关于“80后写手”影响力的对策探究

文坛＂80后写手＂是20世纪80年代以后出生的青少年写作群体。这个群体代表人物有郭敬明、韩寒、张悦然、春树、李傻傻等人。＂80后写手＂现象引起文坛的关注,从更深层的分析来看,这类青春作品的受众群主要是中学生,其负面影响对中学语文教育界最具冲击力。＂