马克思主义大众化与人民利益关系探析

马克思主义大众化不仅仅需要马克恩主义的中国化、通俗化、具体化、民族化、时代化,更重要的是实现马克思主义与人民利益的相结合,使其体现人民的整体利益和个体利益,同时应该处理好人民整体利益与个体利益.     

在利益实现中推进马克思主义大众化

人民群众对自身需要和利益的追求是进行一切实践活动的原初动力。推进马克思主义大众化需要通过健全利益博弈机制、与群众结成利益共同体等途径,不断为人民群众带来实实在在的利益。     

群体多元化背景下马克思主义大众化问题研究

大众化是马克思主义的理论归旨,多元性是现代群体的显著特点.因此,在新的历史时期,在推进马克思主义大众化过程中,应根据不同群体特点,使群体多栖共存,在交往与复合中濡染;在多元冲击中,坚守马克思主义信仰,保障个体利益和人民利益的和谐;立信于民,走典型与典型泛化之路;启蒙自指,在彰显实践特色中自我完善,从而真正实现马克思主义的大众化.     

当代马克思主义大众化的基本路径探析

基于现实和中国共产党推进马克思主义大众化的历史经验的考量,深入研究和准确把握马克思主义基本原理和中国特色社会主义理论体系,密切关注并逐步实现人民群众合理的利益诉求,紧密结合人民群众的生活和思想状况开展宣传工作应是当代马克思主义大众化的基本路径.     

推进当代中国马克思主义大众化的两个重要维度

推进马克思主义大众化的两个重要维度就是,既要不断提高大众认识,也要切实维护大众利益。长期以来,很多理论工作者往往把推进马克思主义大众化问题单纯视为思想认识问题,忽视了从维护大众利益的这个维度来推进马克思主义大众化。要推进当代中国马克思主义大众化,就必须使在这一理论指导下制定出来的路线方针政策在社会生活的各个领域都能够切实维护大众利益,使大众通过自己的切身感受高度认同当代中国马克思主义;必须不断提高大众认识,把当代中国马克思主义从外面灌输给大众。维护大众利益,提高大众认识,推进当代中国马克思主义大众化是我们的一项长期工作任务。     

马克思主义大众化的指称、内涵和途径

马克思主义大众化是关于理论与群众关系的论题,指称"从群众中来,到群众中去"的过程。在政治意识形态内涵上,从群众中来,是指马克思主义反映人民大众的基本利益;到群众中去是使马克思主义成为人民大众的思想武器,把群众中的自发行动提高到自觉行动,实现人民大众的基本利益。马克思主义大众化的内涵决定了实现马克思主义大众化的两条基本途径是:从群众中来的实现途径和到群众中去的实现途径。     

马克思主义大众化的早期实践与当代启示

马克思主义在中国的早期传播史也是马克思主义大众化的早期实践史,为推动当代中国马克思主义大众化提供了很好的历史范本。理性透视马克思主义大众化的早期实践,对推动当代中国马克思主义大众化有重要启示：在实现马克思主义中国化的过程中推动当代中国马克思主义大众化;在满足人民群众的理论需要和维护与实现好人民群众的根本利益中推动当代中国马克思主义大众化;在改进马克思主义传播方式中推动当代中国马克思主义大众化;在与非马克思主义、反马克思主义思潮论辩与较量中推动当代中国马克思主义大众化。     

论马克思主义中国化时代化大众化的人民性

人民性是马克思主义中国化时代化大众化最本质的特征。推进马克思主义中国化时代化大众化,必须坚持价值主体的人民性,充分尊重人民群众的首创精神;坚持价值评价的人民性,始终站稳人民群众的阶级立场;坚持价值目标的人民性,不断满足人民群众的利益要求,马克思主义才能焕发出更强大的生命力、创造力和感召力。     

试析当代中国马克思主义大众化——从理论与群众的关系谈起

推进当代中国马克思主义大众化,必须在实现马克思主义与中国特色社会主义具体实践相结合的过程中,同时推进理论与群众的结合。为此,我们必须紧密联系群众实践,切实解决实践中出现的新问题。实现理论的彻底性。推进当代中国马克思主义大众化必须与时俱进,根据群众的利益诉求的新变化,切实反映群众的根本利益,推进理论创新,坚持理论的时代性。必须抓住人的根本,均衡多重利益关系,维护群众的根本利益,坚持理论的彻底性。     

浅析马克思主义大众化的内涵和意义

马克思主义大众化是马克思主义的根本属性和必然要求。在中国革命和改革的伟大实践中,马克思主义大众化与马克思主义中国化是同一个过程。要进一步巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,就必须大力推进马克思主义大众化,用通俗易懂、人民群众喜闻乐见的形式和语言,通过各种社会传播路径使中国特色社会主义理论体系深入人心。     

马克思主义大众化的三重境界

马克思主义大众化决不能止步于通俗化,而是包括紧密相联的三个环节:真、善、美。马克思主义大众化的第一重境界是求理论之真,即马克思主义大众化的理论必须具备科学性和彻底性,这是马克思主义大众化的理论前提;马克思主义大众化的第二重境界是务理论之善,即人民群众所要接受的理论必须是在实践中能够实现人民群众根本利益的科学理论,这是马克思主义大众化的内在要求;马克思主义大众化的第三重境界是致理论之美,即马克思主义大众化的理论必须能够成为人民群众改造世界的武器,创造一个"美"的世界,这是马克思主义大众化的最终目的。     

当代中国马克思主义大众化的哲学意蕴

推动当代中国马克思主义大众化是党的十七大提出的重要任务,也是建设和发展中国特色社会主义的必然要求.从哲学视角探究当代中国马克思主义大众化的实践基础、认识过程、主体作用等问题,是进一步推进当代中国马克思主义大众化,使中国特色社会主义理论体系深入人民群众,凝聚人民力量,指导大众实践的现实要求.     

探索契合群众利益新机制,推进科学发展观大众化

为确保到2020年全面建成小康社会宏伟目标,必须以群众利益为基点推进科学发展观大众化,需要通过调查研究、健全利益博弈机制、与群众结成利益共同体、化解人民内部利益矛盾等途径,解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题,满足人民群众合理的利益需求.     

推进马克思主义大众化的路径思考

大众化是马克思主义的本质属性和内在要求,马克思主义只有通过有效的大众化的途径,才能被人民群众所理解、接受、掌握和实践。当代中国马克思主义的大众化可通过宣传教育路径、政策路径、文化路径、实践路径和中国共产党的政治大众化来实现。     

中央苏区时期马克思主义大众化传播与党的群众路线

推进马克思主义大众化传播是中央苏区时期中国共产党在领导中国革命取得胜利过程中的重要任务。马克思主义大众化传播的过程就是马克思主义为群众理解并被自觉运用到实践中的过程,以毛泽东为代表的中国共产党人所探索和制定的群众路线,始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,与马克思主义大众化传播的终极追求是不谋而合的,二者之间是内在统一的。坚持群众路线是推进马克思主义大众化传播的基本路径。     

从受众心理看马克思主义大众化实现的路径

马克思主义大众化的过程其实就是马克思主义的有效传播过程,文章力求运用传播学的有关知识,从马克思主义大众化过程中的受众出发,对其心理状态（求新心理,求实心理和逆反心理）分别进行分析和研究,寻求加强和改进马克思主义大众化的实现路径,增强马克思主义在人民群众中的传播效果。     

论马克思主义大众化的预期目标

对马克思主义大众化预期目标的研究具有重要意义,它在一定程度上决定了马克思主义大众化的实现路径、过程和方法.马克思主义大众化的预期目标可分为三个层次:一是马克思主义"化"大众,这是马克思主义大众化的前提目标;二是大众马克思主义"化",这是马克思主义大众化的过程目标;三是大众"化"马克思主义,这是马克思主义大众化的最终目标.     

思想政治教育的马克思主义大众化功能分析

思想政治教育的马克思主义大众化功能,是思想政治教育的本质在马克思主义大众化过程中的外在体现。这种功能具体表现在五个方面:通过理论教育,把马克思主义理论"灌输"给人民群众;通过政策宣传,让马克思主义以政策为载体走进人民群众;通过化解矛盾,让人民群众在现实生活中感受马克思主义的真理魅力;通过实践内化,让人民群众在建设实践中体会马克思主义的真理力量;通过氛围营造,让人民群众在潜移默化中接受马克思主义。     

当代视阈下毛泽东的马克思主义大众化思想探源

以毛泽东为核心的中国共产党第一代领导集体,在领导中国人民进行新民主主义革命和探索社会主义建设的过程中,将马克思主义基本理论与中国实际相结合,不断推进马克思主义大众化,形成了独特的马克思主义大众化思想。马克思主义经典著作中的大众化思想是毛泽东的马克思主义大众化思想的直接理论来源;俄国十月革命的历史经验成为毛泽东的马克思主义大众化思想的时代依据;中国革命和建设的具体实践是毛泽东的马克思主义大众化思想的现实基础。今天,研究毛泽东的马克思主义大众化思想,对于进一步推动马克思主义大众化,建设中国特色社会主义有着巨大的借鉴和启示意义。     

新时期推进马克思主义大众化进程中存在的问题及对策

马克思主义中国化的进程是马克思主义基本原理和中国实际相结合的进程,也是大众化的进程。新时期马克思主义大众化取得了丰硕成果,但是。依然存在诸如理论界对马克思主义大众化概念界定模糊;广大人民群众对马克思主义大众化认识不到住;对人民群众主体地位的重视不够;严重脱离新时期当代中国的客观实际等问题。故此,应从对马克思主义大众化概念的界定;采取通俗形式、循序渐进;关注民生,凸显人民群众的主体地住;贴近人民群众生产生活实际,坚持理论与实际相结合等方面有所作为。不断深入推进马克思主义大众化。