基于课程标准的课堂教学的组织与实施

正教育的本质,是让学生更加优秀,获得知识并健康成长。学校应该帮助学生获得较为全面的素养和能力,以适应未来学习、生活和工作的需要,并培养学生良好的人文素养和科学素养,创新精神和合作意识,阅读、理解、表达交流、科学研究和实验在内的多方面的基本能力,以及运用现代科技搜集和处理信息的能力。     

亲切的关怀 巨大的鼓舞

在中国少年先锋队建队60周年之际,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛致信全国少先队员和广大少先队工作者,充分体现了党中央对少年儿童和少先队事业的高度重视和亲切关怀,为当代少年儿童的健康成长和少先队事业的发展指明了方向,给全国广大少先队员、少先队工作者和各级共青团、少先队组织以巨大鼓舞。     

管理的二重性与改革的复杂性

管理作为社会实践的一种特殊现象,具有显著的二重性特点。就社会劳动、公共事务的监督、调节等管理职能来说,这是人类社会不分历史阶段和民族、国情所具有的共同性、普遍性;而在不同的历史形态和社会制度下,管理的结构、功能和本质,又具有差别性、特殊性。社会主义制度下的管理,既有同资本主义制度下的管理有共同性、普遍性的一面,更有本质特征上的差别性、特殊性的一面。社会主义的管理改革是社会主义管理体制和管理观念的自我更新、自我完善和发展。由于管理改革是个庞大的复杂的系统工程,决定了改革具有长期性和复杂性的特征。     

教师的知识和教师的责任

教师的知识是指教师通过接受教育和在教学实践基础上形成的认识和经验,体现在教师的思想道德素质、业务能力素质、创新能力素质、实践能力素质等方面。教师知识的丰富程度,直接关系其教学水平和质量。教师的责任是教师职责范围内应做之事,主要体现在教学实践中的工作态度和方法上。教师的工作对象是学生,即组织和引导学生学习科学文化知识,帮助他们提高思想觉悟、知识和能力,促进他们的成长和进步。     

高等教育实验教学的作用与改进的措施

实验教学是实现素质教育和创新人才培养的重要环节,它对培养学生科学素质、创新思维、创新意识、动手能力、分析问题和解决问题的能力有着重要的作用。通过学生亲自操作,观察事物发展及变化,加深理解和认识,从而使观察、思维、分析能力和创新意识得到培养和提高。加强实验教学可以采取增设综合性、设计性实验项目等措施,还可以通过延长实验室开放时间,提高实验教学师资的业务能力来实现。这样做不仅有利于激发学生学习的主动性和积极性,而且对全面提高学生综合能力具有非常重要的意义。     

基于信息技术的高校教学质量管理的理论思考

构建基于信息技术的高校教学质量监控系统是实施高等学校质量工程的重要组成部分,高等学校教学监控体系涉及决策、执行、评价、信息管理、诊断反馈和督导保障等许多系统,通过现代信息技术可以加强各系统的信息搜集、处理和反馈,实现监控的科学、公正和有效;实施的关键是现代教育思想理论、资源建设及教师和管理人员的信息素养.     

利用现代信息技术的优势进行新课程的思想品德课教学

根据《基础教育课程改革纲要》和《思想品德课程标准》,从初中学生的现实生活和认知的实际出发,利用现代信息技术的优势组织教学,不仅有利于在思想品德课中实现心理健康、道德、法律和国情教育等有机整合,而且能较好地按照初中学生身心特征和思想品德形成规律,将教学内容形象地渗透在不同的主题中,实现情感、态度、价值观、认知和能力相统一的课程目标,不断丰富和发展学生的经验、情感、能力,加深学生对自我、对他人、对国家、对社会、对自然的认识和理解,达到突破传统教学模式的作用。     

初中德育的实施与学生行为变化的关系

正德育工作是学校工作的重中之重,是全面贯彻和落实素质教育及教育方针的重要组成部分,是全面推进精神文明和物质文明的需要,是中学生健康成长的精神支柱,是培养学生德、智、体、美、劳全面发展的需要,因此,思想道德教育有着深远和不可估量的意义。德育既是百年大计,又是当务之急。中学阶段是学生长身体,学知识的最佳时期,也是对他们进行心理、道德、行为情操和革命的道德观、价值观和人生观等教育的最好时期。为此,在中学阶段加强德育工作的建设是必需的     

人的道德意识的来源

人的道德意识是人对具体的社会存在状况的反映。人的道德意识主要有如下三个方面的来源：人内心深处的道德本能,包括人的自爱利己之心、仁爱利人之心和同类怜悯之心,它们分别根源于人的物质属性、生存需要、尊重需要、社会属性和归属需要。以及种类繁衍需要和同类怜悯心理;人在现实社会生活中的道德感悟。包括反思自己和观察别人。逐渐明白怎样的手段和行为才是好的、恰当的手段和行为,能够使人们的相互关系实现协调和睦;人在接受别人言行的道德影响、社会风尚的道德熏陶和社会管理者的道德教育中,形成自己的道德观念和道德判断标准。     

酵母细胞的固定化技术与蛋白质的提取和分离的考点提示

一、酵母细胞的固定化技术的考点提示这一实验高考要求为“b”级,不仅要求能理解相关实验的目的、原理、方法和操作步骤,更要初步具备验证生物学事实的能力,并能对实验现象和结果进行解释、分析和处理。因此,在题型训练上要将着力点放在“原理解释、变量设定、结果分析、     

刘禹锡贬谪诗与楚文化

楚地和楚文化历史悠久,形成了自己的特色。因“永贞革新”被贬楚地的刘禹锡在他贬谪诗的创作中受楚地敬巫祝、日火崇拜等风俗影响,其诗显现出新的光芒色彩;对楚地的古迹风物这类人文意象的描写,使其诗有了深刻的内涵;对楚地风雨四季这类自然意象的描绘,使其诗有了更多的灵动气息。不幸的遭际却让刘禹锡的诗歌创作有了新的成就。     

李穑《辞辨》研究

高丽王朝大儒李穑《辞辨》,为东国不可多得的辞赋学论述。李穑认为“赋”之文体来源于《诗》“六义”之“赋”,此“六义”之“赋”后又流变为“骚”,“骚”又流变为汉赋。于辞赋之分类,主张“辞”、“赋”为两种不同文体,但同时又秉持《文选》“赋”、“辞”、“骚”之说,没能看清“辞”与“骚”之间的关系,错误承续了萧统的混乱。     

春申君的身份及其生年的大致推定

论文重新论证了春申君的身份应该是楚怀王之子、楚顷襄王之弟,不可能是黄国的后裔。在这个基础上进一步推定他的出生年代：春申君大致出生于公元前320年,年寿在82岁左右,是一个长寿型的政治家。     

《汉书·艺文志》为何不录《楚辞》

本文以探讨《汉书·艺文志》为何没有著录《楚辞》入手。梳理了《楚辞》一书的结集过程,探讨了《别录》与《楚辞》二书完成时间的先后。认为刘向写《别录》在先。结集《楚辞》在后。所以《别录》中没有收录《楚辞》。班固因袭《七略》既成体例。故不录入。     

论叔孙通制礼作乐兼采楚俗

叔孙通制礼作乐大抵皆袭秦制,但自称＂知时变＂的他对习楚俗、乐楚声的刘邦不免会有所迁就,楚风楚俗因而大量融入了汉初礼乐制度。在汉初礼仪中可以显见楚人尚东、尚赤之习的影响,楚地旧祠的司命、东君、云中君等神祗皆被纳入了汉初的国家祭祀系统,楚声楚调也从荆蛮之地堂皇地进入了汉室正堂,与雅乐并见于汉初的宗庙乐章之中。     

“西楚霸王”名号考略

＂西楚霸王＂是楚汉之际项羽为号令天下而自称的名号。然而项羽何以称西楚霸王？史书的解释并未尽如人意。本文以为,＂西楚霸王＂名号包含两层含义,首先是国号＂西楚＂,其次是尊号＂霸王＂。项羽号＂西楚＂,具有以＂楚＂承接周秦大统之意;自称＂霸王＂,既表明项羽以力征天下,亦表明项羽自视为天下共主,具有＂诸侯之长＂的含义。     

试论楚地歌谣衍化为楚辞的渊源

楚辞产自楚地,并在中国文学史上占有特殊的地位。本文试图通过对楚地歌谣的特点的分析,来推测楚地歌谣衍化为楚辞的渊源。     

洪兴祖《楚辞》解释的适度性

洪兴祖的《楚辞补注》,在对《楚辞》进行解释时,就解释尺度而言,能做到既重视文本地位又践行＂疏可破注＂,既重视训诂又兼重义理,在己之私意与文本意义之间找到了动态平衡,相比于《楚辞章句》和《楚辞集注》,解释更为适中,不失为一种合理和有效的解释,具有独特的价值和借鉴意义。     

从钢琴作品《秋月》中探寻谭盾对东西方音乐的融合及弹奏创意

钢琴作品《秋月》是谭盾在中央音乐学院求学时期的作品。在创作上,作者以自己所熟悉的湘楚文化为背景,打破地域文化的局限、吸收湖南民间音乐为素材的同时,与西方现代创作技术相融合,使作品既有民族特点又有时代特征。在弹奏上,我们也应以他的创作风格来探寻更好的音乐表达与处理。     

江淹对《楚辞》的学习与运用

江淹对《楚辞》的学习与运用,主要体现在三个方面：一是学习《楚辞》语言;二是学习《楚辞》结构;三是学习《楚辞》艺术手法。江淹模拟《楚辞》主要有三个原因：一是江淹长于拟古,喜欢拟古;二是汉魏以来有模拟《楚辞》的传统;三是江淹的身世遭遇与屈原有相似之处。