马克思主义哲学实践论思维方式的确立及其价值取向

西方哲学大体经历了五种思维方式，而马克思主义哲学实践论思维方式的确立，标志着哲学史上的伟大变革。实践论思维方式将哲学的主题和使命由“解释世界”置换为“改变世界”；它实现了探索本体论问题的思维方式的转变；它将合理性追求融入本体论问题的探索之中，强调事实与价值在社会历史中的统一。     

马克思主义哲学变革的实质以及当代价值

对于马克思主义哲学变革实质的理解,关系到对马克思主义哲学基本特征和重大理论价值的把握,本文论述了马克思主义哲学变革的实质,并结合其变革的当代价值加以分析。     

思维范式转换与马克思哲学变革的实质

立足于思维范式的视域,我们可以把西方哲学的整个发展历史分为两种思维方式:一是以追求外界的永恒实体和超验本质为根本旨趣的本体论思维方式,一是专注于现实生活的意义和价值为根本目的的实践论思维方式。马克思哲学变革的实质就在于实现了一场思维范式的根本转换:即从西方传统哲学的本体论思维方式转变为实践论的思维方式。     

以人为本——马克思主义哲学教育创新的价值取向

马克思主义哲学作为我国高校教育中研究并衡量社会发展的唯物辩证工具之一,不仅可培养与提高高校学生辩证分析事物的哲学思维,同时还能在不断研究与发展的过程中促进我国社会人文主义的科学发展。目前,我国各大高校开展的马克思主义哲学教育发展迅速,马克思主义哲学以其辩证唯物主义科学发展观,在我国普通高等学校人文科学领域教育中逐渐占据着不可或缺的作用。而针对以人为本科学发展观指导下,如何创新与完善马克思主义哲学教育理论的人文价值取向是我国学者当前主要的研究课题之一。     

论马克思主义哲学的主体性价值取向

马克思主义哲学本身即是人学,马克思主义哲学的终极目标即要实现全人类的解放。价值取向是马克思主义哲学主体性思想批判现实社会并导向未来社会的根本旨意,脱离价值取向谈论马克思主义哲学的主体性将会导致实证化和庸俗化倾向。因此,面向未来的马克思主义哲学研究应该不断挖掘其价值向度,以此回应当代社会现实的挑战并能更好地回答时代提出的重大现实问题。     

发现马克思哲学思维方式的变革与变革研究者的思维方式

发现马克思哲学思维方式变革的过程,20世纪西方哲学对传统哲学的批判给我们以重要启迪,是我国诸多学者二十多年来对马克思哲学深入研究的结果。这一发现对我们进一步研究马克思、发展马克思主义以及对研究者思维方式的变革,都具有重要的意义。     

论马克思主义哲学的实践思维方式

实践思维是马克思主义哲学的根本性质,其发展历程是从思辨、人本、实践等三种思维方式递进与转变。实践思维模式是将人、人类世界、人类社会作为客观根据,其具备马克思新世界观理论的建立,马克思主义哲学理论的规范与评价,夯实马克思主义基础的重要性质。在此基础上分析马克思主义哲学研究中实践思维方式的科学性,以使人们更深入地理解马克思主义哲学。     

浅析马克思主义哲学实质

马克思主义哲学实质的问题是当今哲学研究重要的课题。哲学实质的问题是代表哲学发展方向的灵魂指向。当今马克思主义哲学研究热情空前高涨,在国内学术界关于马克思主义实质的纷争也是出现很多派别。本文在评析教科书、物质本体论以及实践本体论等观点的基础上提出了马克思主义哲学的实质是综合本体论。     

马克思主义哲学实质辨正

马克思主义哲学既不是传统意义上的本体论、世界观,也不是学界普遍认可的"人学"或不少学者主张的"物质-实践本体论",其功能更不是直接为人们提供涵盖自然界、人类社会、思维领域在内的所谓整个世界存在、发展的普遍规律.它的实质、核心内容、"理论硬核"是从实践观点出发认知、理解、把握、评价事物的思维方式,即"实践思维".因而从整体上看,马克思主义哲学应是突出方法论侧面,融世界观、认识论、方法论三者有机统一的学问.     

马克思哲学变革的实质

哲学变革从根本方面来说 ,是指符合时代进步要求的哲学主导原则的转换。马克思所实现的哲学变革 ,就是以贯穿自己哲学的实践主导原则取代了旧唯物主义的直观受动原则和唯心主义的抽象能动原则。     

素质教育的实质是教育价值取向上的变革

素质教育改变了过去那种忽视教育的本体价值去片面追求教育的工具价值的教育价值取向方式,以科学的方式来处理教育价值之间的冲突,其主张在充分实现本体价值的基础上去最大限度地实现工具价值,在教育价值取向上引起了重大的变革,使我国教育由政治化、功利化时代走向了科学化、理性化时代     

市场经济的价值取向和马克思主义哲学功能

<正>市场经济,加快了我国社会主义现代化建设的步伐;同时,也冲击、改变着人们原有的生活方式,思维方式,价值观念和价值取向.在诸多的观念形态的变化中,尤以人们的价值观念、价值取向,面临着来自西方价值观,传统价值观和现代价值观的“撞击”和“挑战”,使在社会主义市场经济处于发育时期的今天,人们的价值取向呈现为“无序”和“多元”状态.对此,运用马克思主义观点,建构适应社会主义市场经济发展要求的新的价值体系工程是世纪之交马克思主义哲学走向的一个重要组成部分.要建构这样艰巨的价值体系工程,首要任务在于发挥马克思主义哲学的分析功能,批判功能和导向功能.     

论马克思主义哲学与实践思维方式

马克思主义哲学的最高本质是它的实践思维方式，它经历了从思辨思维方式向人本思维方式再向实践思维方式的转变；实践思维方式的客观根据在于人、人的社会和人的世界，它具有建构马克思的整个新世纪观理论、评价和规范马克思主义理论、重建马克思的逻辑基础的性质，实践思维方式的马克思主义（包括马克思主义哲学）的基本规定和客观根据决定了我们必须以其作为推进马克思主义哲学理论与教育研究的理论指南。     

也谈如何学习马克思主义哲学——基于实践思维方式的马克思主义新哲学

当代青年大学生学习马克思主义哲学具有非常重大的理论意义和现实意义,但是基于实践思维方式的马克思主义新哲学的学习和研究给学生提出了严峻的挑战。要掌握好这一门学科,必须在现代教育理念的指导下结合马克思主义的理论本性进行探究性的学习,首先要确立马克思主义的信仰;然后在牢固树立实践世界观的基础上,系统把握整个理论体系;更为重要的是学会马克思主义哲学分析、解决问题的方式方法;最后是理论与实际相结合。只有这样才能真正领悟马克思主义的精神实质,达到学以致用的目的。     

论邓小平哲学思维方式的革命性变革

邓小平哲学思维方式上的革命性变革,是我国突破传统社会主义理论,取得中国特色社会主义建设巨大成功的思维基础.邓小平在哲学思维方式上实现了从抽象的物质本体思维方式到实践思维方式的转变;从单一地遵循真理原则的思维方式到真理原则和价值原则并重的思维方式的转变;从单向的、绝对的思维方式到多元的、相对的思维方式的转变;从形而上学地理解矛盾的对立统一性到辩证地理解矛盾的对立统一性的转变.研究和把握邓小平在哲学思维方式上实现的革命性变革,对于我们深入理解邓小平理论的实质,坚持并发展邓小平理论,深化我国的社会主义改革具有重要意义.     

试论中国近代哲学思维方式的转换

随着中国社会形态的转型和经济结构的变革,在西方哲学思潮的冲击下,中国古代哲学的滞后性已然显现,近代哲学思维方式的转换已成必然。哲学思维方式的转换主要表现在本体论、认识论、历史观的转换上。     

本体论和思维方式的历史转变--马克思主义哲学变革的两个维度

本文从本体论和思维方式的两个角度来阐述马克思主义哲学对以往传统哲学的超越,立足于实践,实现了本体论和思维方式的同时变革.     

思维方式的变革与积极取向道德教育的构建

消极取向道德教育使受教育者的优点得不到肯定,自我完善、自我激励等自主发展能力受到限制。积极取向道德教育针对消极道德教育的弊端,从受教育者已有的积极道德品质出发,采用正面的、积极的道德教育方法,促进受教育者积极道德品质的养成。     

坚持正确价值取向变革政治学习方式

学习方式是学习者在长期的学习活动过程中逐渐形成的相对稳定、具有鲜明个性特征的学习偏爱或倾向,反映学习者以什么样的行为和认知方式去完成学习任务的习惯性.<基础教育课程改革指导纲要>(试行)指出:要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导学生养成主动参与、乐于探究、勤于动手的习惯,提倡自主、合作、探究的学习方式.因此,能否实现学习方式的根本变革是本次高中新课程改革成功与否的重要标志.笔者认为实施高中政治课程改革,转变学生学习方式应当坚持五个正确的价值取向:     

马克思主义哲学中国化的实质

在马克思主义哲学中国化发展的近百年中,其含义在不断地更新,不断地吸收新鲜血液,逐步＂羽翼丰满＂。试从马克思主义哲学中国化在中国发展的可能性和必然性来阐述马克思主义哲学中国化的合理性以及从不同方面具体分析论证马克思主义哲学中国化的实质。