生态工业的研究现状与进展

生态工业是以生态学和生态经济学理论为基础的一种新兴的工业可持续发展模式，也是我国工业发展的必然选择。国内外已经对其理论和实践方面展开了许多研究，但仍处于初期阶段，今后应进一步加大对生态工业的研究力度，推进生态工业建设，早日实现工业的可持续发展。     

生态工业的研究现状与进展

生态工业是以生态学和生态经济学理论为基础的一种新兴的工业可持续发展模式,也是我国工业发展的必然选择.国内外已经对其理论和实践方面展开了许多研究,但仍处于初期阶段,今后应进一步加大对生态工业的研究力度,推进生态工业建设,早日实现工业的可持续发展.     

生态因素对农业增长作用的实证分析

引入生态调节因子概念，把生态因素纳入农业增长的经济分析框架中，实证分析了1985—2000年间中国生态环境对农业增长的影响。     

奎屯、乌苏、独山子地区实施可持续发展措施邹议

根据可持续发展的含义，结合本地区自然环境和社会经济状况，提出五项措施。即：合理利用自然资源，加大解决生态问题的力度，搞好生态经济区划，进行生态生产业的理论探讨和实践活动，淡化“行政区经济”以便兵地联手共创繁荣等等，作为本地区实施可持续发展的重要保障。     

基于生态足迹模型的中部地区发展评价

生态足迹模型是一种定量评价可持续发展程度的生物物理方法.中部地区生态足迹超出生态承载力近6倍,严重的生态赤字折射出以大量消耗自然资源和能量为代价的粗放型经济增长方式缺乏可持续性.本文基于生态足迹的计算结果分析了影响中部地区可持续发展能力的资源及生态因素,并提出了相应的对策建议.     

生态文明视阈下当代大学生生态消费观探析

通过问卷调查发现,当代大学生生态消费意识极为淡薄。笔者认为,造成上述现象在于政府、社会、学校及家庭等多方面原因。本文重在对高校教育机制的缺失进行分析,从如何加大生态消费的教育力度,加大生态消费的宣传力度,开展形式多样的生态消费主题活动、健全生态消费约束制度等方面探析构建当代大学生生态消费观的路径。     

壮语生态保护研究——以广西猫洞村为例

广西壮族自治区来宾市忻城县的壮语语言生态调查个案表明,社会生态因素影响力度大于自然生态因素,经济生态制约语言的社会文化功能,语言价值认同差异制约语言态度和语言使用,最终使语言生态遭到破坏。因此,只有科学构建经济生态环境和语言功能生态环境,才能构建良好的语言生态环境,达到语言和谐的目的。     

完善洞庭湖生态经济区生态补偿制度的思考

完善生态补偿制度是保障洞庭湖区域生态安全的迫切要求。要加大生态补偿力度,优化以经济、行政、法律为主要内容的生态补偿制度,推动《生态补偿办法》出台。完善洞庭湖生态经济区限制和禁止开发区的生态补偿政策模式。积极探索形成市场化生态补偿模式,引导社会各方面参与。加强生态补偿的江湖河区域合作,以提高生态补偿的综合绩效。     

池州市生态经济建设与可持续发展模式研究

在分析池州市生态经济现状和特点的基础上，从生态经济学和可持续发展的角度，阐述了该市生态经济建设的迫切性，提出了几种典型的具有良好社会、经济和生态效益的可持续发展模式，为池州乃至全省的生态经济建设提供一定的实践依据。     

生态经济学教学内容体系的创新

作为一个新学科和新课程,生态经济学的教学内容体系还很不完善.要创新生态经济学的教学内容体系,首先须明确生态经济分析的逻辑起点就是经济规模与生态承载力的矛盾关系,然后再以IPAT方程为逻辑框架,构建一个完整、科学的生态经济学教学内容体系.     

毕节地区坡耕地生态退耕问题分析

本文在毕节地区坡耕地资源现状调查的基础上,通过分析坡耕地生态退耕条件以及急需处理的几个问题,提出了实施生态退耕的对策和措施.     

生态幸福观探析

生态文明建设已成为社会主义现代化建设的重要一部分,生态幸福观的提出是生态文明建设的内在需要,有其内在依据。基于对人的能动性与有限性关系的深刻理解,以及生态环境脆弱、"经济人"观念膨胀和"科技至上"观念盛行的现实,提倡生态幸福观已刻不容缓。坚持生态幸福观,本质上就是坚持系统的、整体的、共生互动的、面向未来的幸福观。加强生态幸福观教育,有其重要意义。     

稻鱼鸭生态系统对传承弘扬侗族传统文化的反思

对如何传承和弘扬侗族文化传统,提出了三条措施,一是合理规划,营造有利于侗族传统文化发展的空间;二是顺势而为,抓住有利于侗族传统文化发展的时间;三是凝心聚力,拓展有利于侗族传统文化发展的平台.     

生态哲学视界：草原生态恢复与重建研究之述评

学界就草原生态的不同理解形成“恢复论”和“重建论”两种主张。现实的情形是，学界研究了自然环境演化、历史文化变迁和各类制度安排等对草原生态的影响，取得重大进展;但不可否认的是，学界存在着草原生态恢复与重建等相关概念混乱，有效途径模糊，中介环节不明晰等问题，尤其是具有可操作性的设计蓝图和实施方案为数甚少。由此该项课题亟待加大研究力度和规范强度。若从生态哲学维度审视，对草原生态应从其自然演化状况和历史变迁格局将生态恢复与重建在实践中给予双重具体观照达到现实有效统一，才能超越传统研究的简单僵化的历史时弊，从而为草原可持续发展提供高水平的实践理念设计。     

先秦儒家生态伦理思想及其现代价值

先泰儒家富有深厚的生态伦理底蕴，具有贵人贼畜的特点。这一道德等级论由其“天人舍一”的思维方式决定，由其生态价值观规定，有着独特的感情心理基础。在当代，先秦儒家生态伦理思想日益显示出对人类生态实践的巨大意义，给予我们诸多启示，具有重要的文化价值。     

关于高职生生态文明观现状的调查分析

自党的十六届三中全会把"生态文明"写入党章以来,生态文明作为一种新的文明形态越来越受到人们的重视。通过对高职生生态文明观现状进行调查,高职生的生态文明观念较为淡薄。要加强高职生生态文明观教育,引导其树立生态整体主义的生态文明观;进行生态价值观教育和科学发展观教育,培养他们的生态文明习惯等。从而使高职生不仅是社会主义物质文明的建设者,同时是生态文明的支持者。     

高校政治课教学的教育生态分析

生态观逐渐被许多教育研究者用来分析高教现象,并试图从一个全新的视角来阐释当前高等教育中存在的种种问题。文章基于教育生态的价值理念,对学生的教育生态位认知、“生态场”问题、课堂的生态承载力以及教学质量的生态评价等四个方面问题进行了详尽的探讨,并提出相应的教学生态改革建议,以期对高校的政治课教学改革提供一种研究视角。     

贵州苗族生态文化简析

民族志文本中记载的苗族生态文化以信仰为核心,然后衍生出相关的制度,适应自然生态小环境而形成独特的经济生活。所有信仰、制度、经济生活等都通过文学艺术表达展现出来。     

网络课程学习的生态失衡及其解决对策

网络课程是现代远程教育的重要载体,其建设质量与学习者的成长发展休戚相关。本文基于学习生态观理论,综合采用文献调研、深度访谈和抽样调查等方法,梳理出了网络课程学习中存在的主要生态失衡问题,并提出了相关的解决对策,希望能为网络课程建设提供有益的启示与参考。     

生态和谐因素与和谐社会构建研究述评

解读和谐社会,应着力把握其表征时代精神的理论特质,特别是其与时俱进的实践品格。其中彰显人与自然协调关系的生态和谐,是和谐社会构建的内在要求并凸显其基础地位与时代特征。随着人们对和谐社会构建认知能力与解读水平的不断提升,对其研究已深化到从世界观和方法论层面审视经济社会发展与生态环境因素内在深层逻辑关系的崭新阶段。在当代,生态环境因素极大地渗透并深刻地影响着人们对于和谐社会的构建水准。从生态哲学维度系统梳理和深度规范和谐社会构建的生态背景与基础功能,生态和谐思想渊源与生态和谐审视维度,和谐思维方式与和谐发展理念以及与时俱进的生态和谐实践,具有重大的学术价值与现实意义。