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1.
通过近年来对北京中轴线文化遗产保护的方案及现状分析整理出中轴线文化遗产的历史、艺术、科学和社会价值的定位,学习方案中对单体建筑遗产点、遗产建筑组群和遗产片区的保护方法;结合中轴线申遗文本中对中轴线的介绍总结,明确中轴线的保护理念;并通过现场调研进行数据采集,进行视线分析,最终试图分析出北京中轴线文化遗产从单体建筑遗产点、遗产建筑组群和遗产片区的保护方法、理念、策略,以及确定中轴线文化遗产的空间保护区,进一步提出北京中轴线文化遗产保护的几点建议以及思路。 相似文献
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朱立春 《广东技术师范学院学报》2012,(11):24-26,155
进入21世纪,中国文化界最重要、最急迫的任务之一就是对民族民间文化遗产的抢救和保护。从中国民间文艺家协会发起的"中国民间文化遗产抢救工程",到文化部的"民族民间文化遗产保护工程",到近年来提出的"非物质文化遗产保护"的全面推行,民族民间文化的命运和抢救、保护等问题受到了人们空前的关注与期待。非物质文化遗产已经成为一个地区地域文化的坐标系,也是地域文化中最为显著的地标性特征之一。 相似文献
3.
潘建英 《安徽广播电视大学学报》2011,(2):119-122
历史不仅由典籍记载,更被文化遗产见证。但在我国遗产保护实践中往往存在厚古薄今倾向,很多20世纪遗产的历史价值被忽略,一些有重大历史价值的20世纪遗产没有得到应有管理和保护,一些名人居所在城市建设拆迁中毁损。而这些遗产不仅蕴含着政治、经济、社会意义,还见证着民族奋斗历史,凝结着民族精神与民族智慧,对后代有着深刻教育意义。为此,建议通过适当立法形式,尽快完善我国20世纪重大历史价值遗产保护制度。 相似文献
4.
土家族非物质文化遗产的保护与传承经历了一个漫长曲折的过程,大致可以分为三个阶段。第一阶段是20世纪50年代~60年代,是为配合土家族民族成分确认和利用民族民间文化为人民服务等工作,是土家族非物质文化遗产调查、搜集、整理和传播的开启时期;第二阶段是20世纪80年代~90年代,主要是为恢复土家族民族成分和编写“十部中国民族民间文艺集成志书”等工作进行的,是土家族非物质文化遗产深入挖掘、抢救、保护、传承时期;第三阶段是世纪之交的时候,是为配合中国民间文化遗产抢救工程和中国民族民间文化保护工程而进行的,是土家族非物质文化遗产全面普查、抢救、整理、保护传承时期。每个阶段的挖掘、抢救和传承工作都有自身的特点,对保护和传承土家族文化产生了重要影响。 相似文献
5.
赵建斌 《赤峰学院学报(自然科学版)》2008,(3)
中国传统武术属于非物质文化遗产,具有鲜明的时代价值.在党和政府非常重视武术文化保护工作的今天,采取积极申报联合国"人类口头和非物质文化遗产;"申报国家级非物质文化遗产;对国家体委20世纪80年代挖掘整理的武术资料进行数字化保护;保护传人;关注"农村武术",使中国武术在新时代焕发出勃勃的生机. 相似文献
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世界遗产委员会于1976年成立,主要开展全世界物质文化遗产保护,几十年来遗产保护从愿景变为现实,从国际和国家层面的顶层推动到普通大众的生活融入,世界范围掀起了遗产保护和传承的风潮,有了明确的物质和非物质的细分,而非物质文化遗产(以下简称"非遗")的保护与传承更是成为21世纪初的一个热门话题,如何深度挖掘非遗与文化的关系引发了众多思考。 相似文献
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王荣荣 《佳木斯教育学院学报》2013,(8):468+479
中国是拥有世界遗产类别最齐全的国家,是拥有世界文化与自然双重遗产项数量最多的国家,拥有符合文化遗产全部标准的遗产项数量最多,拥有符合世界遗产标准条件最多的遗产项。当前,中国文化遗产在保护方面存在一些问题,有待于我们进一步完善,并提出文化遗产保护和利用的策略,以期解决文化遗产保护与利用之间的矛盾,实现其可持续发展。 相似文献