杜亚泉的游民

游民是中国传统社会中被抛出士农工商诸固定职业之外的社会边缘群体,它历史悠久,影响深远。中国古代经济发展的迟滞和社会结构的僵固及其相应的文化不能适应人口激增,是产生大量游民的根本原因。对流民的看法各家观点不一,本文即对杜亚泉的游民观做一探讨。     

武威绿洲农业开发对民勤绿洲来水量的影响——基于水足迹的视角

基于历史观测数据统计分析了1956年-2003年石羊河上游天然来水量与下游民勤绿洲来水量变化趋势,采用生产法计算了1950年-2006年武威绿洲农业水足迹,定量揭示了石羊河中游武威绿洲农业开发对区域水资源的真实占用及其对下游民勤绿洲来水量的影响。研究结果表明:①由于石羊河中游武威绿洲人类活动加剧,下游民勤绿洲来水量呈减少趋势;②中游武威绿洲农业水足迹呈快速上升趋势,粮食作物水足迹占最大比重;③中游武威绿洲农业水足迹与下游民勤绿洲来水量呈显著负相关关系,中游农业水足迹每提高1×108m3,下游来水量将减少0.2543×108m3;中游粮食作物水足迹每提高1×108m3,下游来水量将减少0.5021×108m3,中游武威绿洲农业开发是下游民勤绿洲来水量减少的最重要人文活动,粮食作物种植规模的扩大对下游来水量的影响很大;④通过控制农业生产规模,调整农业内部结构,降低单位农产品的虚拟水量,进而控制中游武威绿洲农业水足迹增长趋势是缓解下游民勤绿洲生态恶化的重要手段。     

文化哲学视域中社会主义核心价值体系的思考

哲学是在20世纪末期兴起的一个新的研究领域,它的研究内容涉及到社会生活的各个方面,但最终是为实现人的全面发展而服务的。社会主义核心价值体系是马克思主义中国化的最新成果,是现阶段中国社会的主流意识形态,它不仅是对道德规范和价值观念的概括总结,而且对培育中国社会主导性文化精神,促进文化在意识观念和思想方法上的发展,以及文化哲学研究走向深化都有着重要的意义。     

浅议中国传统文化对平面设计的影响

在设计多元化的今天,中国平面设计要想融入国际现代平面设计大舞台,更好地与各国设计界进行交流、沟通,就必须在加快熟悉国际通用的设计语言的同时,深度挖掘中国的传统文化元素,并对两者进行有益的结合和补充。（什么是传统文化？人类昨天社会实践活动所创造的一切文明成果,对于今天而言,是传统文化,今天人类社会实践活动所创造的文明成果,对明天而言,也是传统文化。）只有这样才能更好地符合当代平面设计的审美标准,从而对我国艺术设计的发展产生积极的影响。推动中国整体设计水平。     

对文化活动再认识及实践的思考

文化活动动态的,其进步的意义在于不断创新与时俱进,体现人的社会属性中价值中心的去向,关系社会文明与人的健康。当代中国正发生着深刻的变革,中华民主的伟大复兴,对当代中国文化提出的新的要求,企业作为社会的重要组成部分,其进步与发展是改善国际民生的重要保障。因此,对文化活动的认识与思考始终是重要而新鲜的课题。     

如何向初中生讲述中国近代化的起步

中国近代化也叫中国现代化,是中国由传统的农业社会转变成现代工业社会的一个过程。而中国近现代化的起步则是传统农业社会迈向现代工业社会的一个起步。本文通过对中国近代化起步的初步研究,得出了中国近代化起步的标志性事件是洋务运动,这是近代中国第一次大规模模仿并实施西方工业化的运动,也是在维护封建皇权统治的前提下由上到下的一次改良运动,但最后还是以失败告终。那么要怎样将这些知识讲述给初中生,让他们记住并从中吸取教训呢？本文从以下几方面做出探讨。     

如何向初中生讲述中国近代化的起步

中国近代化也叫中国现代化,是中国由传统的农业社会转变成现代工业社会的一个过程。而中国近现代化的起步则是传统农业社会迈向现代工业社会的一个起步。本文通过对中国近代化起步的初步研究,得出了中国近代化起步的标志性事件是洋务运动,这是近代中国第一次大规模模仿并实施西方工业化的运动,也是在维护封建皇权统治的前提下由上到下的一次改良运动,但最后还是以失败告终。那么要怎样将这些知识讲述给初中生,让他们记住并从中吸取教训呢?本文从以下几方面做出探讨。     

社会技术形态转型中的中国民主文化

民主文化指人们的民主取向、民主行为和民主效能的总和。社会技术形态转型对民主文化转型构成基本影响,并从总趋势上作用于民主文化转型。中国社会技术形态转型的特殊性规定着中国民主文化转型的目标,而良性的中国民主文化转型又赖于对社会技术形态环境的优化。     

文化认同、文化冲突对和谐社会建设的影响

文化作为一种社会意识,它是人类社会几千年积淀下来的宝贵财富,它是一个国家、一个民族生生不息的内在的强大动力。中国共产党十八大提出了经济、政治、文化、社会、生态文明五位一体的总体布局,文化与社会建设是其中重要的两个环节,构建和谐社会是中国特色社会主义的本质属性。30多年的改革开放使中国各方面取得了长足的进步,与经济高速发展相对应的是社会进入了转型阶段,同时在文化层面也出现了众多的文化冲突、文化认同。认真对待并研究文化层面的这些变化,探索文化领域发展、建设和创新的新路径,有利于和谐文化的构建,而和谐文化会带动经济社会的全面、协调发展,这对社会主义和谐社会的构建意义重大。     

中国传统文化在企业文化中的继承与发展

中国传统文化博大精深,已作为中华民族精神的表现,对中国社会和中华民族的历史发展产生了极其深远的影响。这种影响深入到社会文化的各个方面,并对企业文化的建立和发展产生影响。介绍了企业融入中国传统文化的原因、现状、影响因素等几个方面的问题,并用SWOT分析了中国传统文化在企业文化中的继承与发展。     

90年来我党对文化建设的重要抉择

文化是经济、政治、社会的重要精神支撑,是社会主义建设的重要内容。党从诞生之日起,就用马克思主义作为文化建设的理论指导,尤其在重大历史关头,以马克思的实践唯物主义作为方法论对文化发展方向做出重要抉择,为中国革命和建设提供了理论上和精神上的动力。     

文化转型时期的信仰建设

改革开放以来,中国社会发生巨大的变化,进入了社会文化转型期,中国民众的信仰出现了新的特点。一方面是信仰的多元化,另一方面是民众信仰的普遍缺失,这看似悖论的特点,是由于中国社会初级阶段的现实所决定的,是由于物质和精神发展失衡,现实和理想的反差,古今中外信仰会合的结果,是未完成的现代性又遭到后现代性的冲击所致。中国社会主义信仰的建设就是对症下药,让马克思主义与中国实践结合,全面建设社会主义信仰。     

七年磨一剑 梅香苦寒来——读《中国当代城市流行音乐——音乐与社会文化环境互动研究》

流行歌曲是中国当代社会不可或缺的大众文化样式,其存在与旺盛的发展势头如火如荼。在一段时间里,主流音乐界对流行音乐的研究还很不充分。笔者就王思琦著《中国当代城市流行音乐——音乐与社会文化环境互动研究》一书发表自己的拙见。     

七年磨一剑 梅香苦寒来——读《中国当代城市流行音乐——音乐与社会文化环境互动研究》

流行歌曲是中国当代社会不可或缺的大众文化样式,其存在与旺盛的发展势头如火如荼。在一段时间里,主流音乐界对流行音乐的研究还很不充分。笔者就王思琦著《中国当代城市流行音乐——音乐与社会文化环境互动研究》一书发表自己的拙见。     

探讨《骆驼祥子》中的城市文明病与人性关系

《骆驼祥子》的故事,是一个进城农民的故事。祥子的身份,经历了一个从进城农民到城市游民的转换,他的遭遇及精神危机,从根拳上说,又是中国现代化过程中那些进城农民将要长期面对的问题,也就是所谓的城市文明病和人性关系问题。在新的历史条件下,重读《骆驼祥子》,可以帮助我们认识当代生活,尤其是那些与农民进城有关的问题。     

略论我国传统文化对创建企业文化的意义

文化是民族赖以生存的精神源泉，民族是文化存在和发展的载体，文化与民族的命运具有完全的历史同一性，企业文化决定了企业的命运。企业文化对企业管理的具体意义：第一，中国传统文化突出了以人为本的思想；第二，中国传统文化还强调“天人合一”；第三，中国传统文化还要求有美好的追求，把社会利益、长远利益放在首位；第四，中国传统文化还要求将道德、讲诚信；第五，中国传统文化还要求人人平等。     

电视与社会——兼谈全球化语境下的中国电视文化与中国社会

电视与人类生活的关系日益紧密。它，铺天盖地又登堂入室，电视文化已成为一种生活方式，它改变了我们既有的心理构件、世界观，甚至是价值观、政治立场。“全球化”是当代最重要的社会文化特征之一，本文拟从电视与社会的关系出发，浅析全球化语境下的中国电视文化对中国社会的影响以及协调方式。     

中国传统孝文化的现代解构

中国传统孝文化是儒家宗教的重要组成部分．长期以来在历史进程中发挥着不可忽视的作用。在社会飞快发展、科技高度进步的今天．它仍然有着促进家庭和睦、社会稳定的重大作用。因此,对中国传统孝文化进行现代解构十分必要,具有不可忽视的现实意义。     

中国英语教学现状的思考

随着英语在世界国家的普及,中国对英语的需求也越来越高。中国的英语教学理论几乎都是来源于并借鉴西方国家的,至今还没有一套具有中国特色的英语教学理论。本文就社会文化、课堂文化、教师角色、学生角色众多因素去思考其对英语教学的影响,试图去探索一种符合我们需要的英语教学理论。     

马克思异化理论视域下我国文化异化现象研究

马克思的异化思想和分析社会问题的唯物主义立场,是西方马克思主义理论家批判社会病态现象的立足点.当前处于社会转型期的中国面临着普遍的文化困境,传统文化原有本意丧失,网络文化减弱人的主体性,消费主义侵蚀人们的价值观,"官本位"的政治文化损害人民大众的权利等.为此,运用马克思异化理论审视中国文化异化的成因,寻找扬弃文化异化的具体路径,促进中国特色社会主义文化建设.