书评之境界

好诗是有境界的。好书评也是有境界的。首要的问题是如何理解境界这个概念。古人讲境界,主要是指“意”与“象”谐、寓意于象、味外之旨之类。概括地说,就是把胸中的无限之意,通过具体有限的景象、物象亦即符号表现出来。从这重意义上理解书评文章的境界,即通过有限的文字符号,给人以更多的精神内容。而且这文字符号本身,一定要生动活泼,气韵生动、浑然一体。书评所创造的境界能够给读者以深入思考的余地以及深刻的启示,即整体性的吸引。难道这样的境界不正是书评文章的至境么? 书评的境界与图书的境界(主要是指有一定形象性和情感性的图书)相比是有其特殊性的,它是通过对图书的境界再造来完成的,它是图书境界的反映。如果把图书的境界视为第一境界,那么书评所传达的就是第二境界,第二境界与第一境界     

偶得二则

一、文章境界一说写文章是不是有一种境界,想来答案应当是肯定的。何谓境界?"吾爱北天真境界,乾坤一色雪花霏。"这是境界之一种,写的是景色和景象。由此引伸,所谓文章的境界,也大致就是这     

偶得二则

一、文章境界一说 写文章是不是有一种境界，想来答案应当是肯定的。何谓境界？“吾爱北天真境界，乾坤一色雪花霏。”这是境界之一种，写的是景色和景象。由此引伸，所谓文章的境界，也大致就是这么一种可以外显和感受的东西，是一种内在于文字组合的景色和景象：可能比较抽象，但的确存在。     

文章五境界

清代学者王国维在《人间词话》中提出了一个著名命题：古今成大事业大学问者必经三种境界。依此引中,作为学问载体的文章（包括部分文学作品）,是否也有境界之别呢？在笔者看来,亦可大致分为五重境界。     

党报的路，该怎么走

“院里有两棵树,一棵是枣树,另一棵还是枣树”,在文学,这是一种境界,但对传媒来说,你有枣树了,我就绝对不能再要枣树了,至少也应是一棵有特色的与众不同的枣树。在日趋激烈的报业竞争中,党报要稳住阵地,求得发展,必须做好特色文章,靠特色取胜。一、特色竞争是党报的现实选择     

我的写作之路

西方哲人早就断言,人最大的困惑是了解自己,中国的老庄也强调,人贵乎有自知之明.反过来,也是讲要了解自己难.了解自己难,了解自己的文学境界更难,而要做一篇自叙文学境界的文章,就更是难乎其难.不过,我写自己的路无非是追亿过去,开畅末来,再者,每个人的路都不同,写出来与朋友们交流互勉.如此而已.     

追求“三个境界”

联系自己十几年做通讯报道工作的经历,感觉有三种境界,这就是:“有我境界,无我境界,独我境界。”追求“独我境界”“独我境界”,就是在观察问题,把握新闻素材,探索新闻表现形式等方面,有自己的见解。1986年初春,我发现,新闻媒介对改革者的报道逐渐冷落下来,我探其原因。觉得各级领导应该大胆支持和保护改革者。当时,肥城矿务局党委一直是站在改革的高度保护改革者,使企业改革步步深化。于是,我采写了《为改革者撑腰壮胆》的长篇通讯。大众日报在头版发表,并配发了评论员文章。工人日报     

文章百年

对于作者,最高境界是写出流传百年的文章. 对于编辑,最高境界是推出流传百年的文章. 什么是流传百年? 歌王王洛宾说:“歌能传唱500年,经久不衰,才叫经典.” “我的生命达不到500年,但我要写出最好的歌,让大家传唱500年.”为此,他有一个心愿,就是搞一个“500年工程”,创作出能够传唱500年的歌曲.然而,他没有活到百年就去世了.但是,他不应当有什么遗憾,因为《在那遥远的地方》足以流传500年,他的“500年工程”已经完成.     

图书馆学理论创新谈

要想把图书馆事业推向理想繁荣的境界，理论创新是至关重要的，文章从图书馆学理论研究的状况，学科建设的危机到形成原因进行了深入探讨。提出了理论创新的相应对策。     

“标题黑手党”及其他

正"兄弟分享嫖妓的乐趣"给文章起标题,不仅是作者的分内事,往往也是编辑的一种技术活。有经验的编辑拿到文章,感觉其文尚可,标题却平淡无味,于是眉头一皱,"题"上心来,妙笔一改,境界全出。因此便有     

人生境界与读书境界

读书是有不同境界的,恰如人生有不同境界,也就是说,读书的境界与人生的境界是相关联的。人们谈境界,实际上就是谈人生的不同需要,不同喜好,不同追求而已。就中国而言,人生境界有以下三种理论。     

做好农村档案工作需『五新』

本文结合笔者多年的工作实际和平谷区档案局在农村档案工作中的典型做法,提出了做好农村档案工作需五新:在认识上要有新境界、在工作上要有新突破、在方法上要有新途径、在管理上要有新举措、在服务上要有新方式。     

评论节目应让人感受温暖

新闻时评正当其时。既然是时评,它的基本要求是：＂时＂抓得紧——有时效,是时事热点,是新近发生的、重大的、关注度高的事情;评要很鲜明——有观点,或先声夺人,或更有深度。更重要的是：它必须说实在话,心里话,此所谓真诚、善意;评论时追求有法律、伦理、人性上的形而上的引导,此所谓＂意见领袖＂,是理性。在我看来,评论的境界有三,初级境界是：有自己的观点,而不是人云亦云;更好的境界是：独具慧眼,说出了人家想说却又说不出的东西;最高的境界是：更胜一筹,高人一等。此所谓建设性。     

深化新闻改革 提高宣传水平

从读者的眼光来看,我们的报纸内容和形式,与过去相比判若两人。但在开放的大气候下,人们对报纸的期望很高,对报纸改革取得的长足进步,至今已觉不新鲜。为今之计,报纸何去何从?我觉得,新闻改革要深化,改革的重点应放在新闻单位内部,因为在目前宣传政策范围之内,可以演出许多生动的短剧和多彩的大戏. 文如其人,报如其人。翻开报纸比较一番,各有巧妙,高低不同.透过报纸可见报人之心态,可否说办报也有几种境界即思想方法呢? 第一种境界,姑妄言之曰迎风户半开。改革开放,自然欢迎,但习惯走老路,写“大批判”文章比较顺手,不善于搞正面教育,不善于写深入人脑     

选题立意与出版境界

清末民初大学者王国维在《人间词话》中首标“境界”说,认为诗词以境界为最上,有境界则自成高格,不同凡响,独绝于世。出版领域呢?我想同样需要一种境界。而出版境界又是与选题立意密不可分的,有境界必须立意高,而立意高则是形成境界的重要因素。     

论党性锤炼下的编辑政治素养提升

一本杂志的质量,首先反映编辑的政治素养,其次才是学识水平、出版境界和家国情怀。编辑一定要在党性锤炼中提升政治素养,脑中要有核心,胸中要有大局,心中要有读者,肩上要有担当,更好地学习和把握习近平新时代中国特色社会主义思想,做新时代出版精神传承人,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出自己的一份力量。     

编辑寄语

每期杂志编成以后,总有几句想说而又不知从何说起的话。作为编辑,总希望自己所办的杂志期期寓满新意,所选择的文章篇篇深涵哲理,但实际上要想让一期杂志篇篇锦绣同属难能,字字珠玑更是遥不可及。因此,要达到完美的境界是十分困难的。但出于对读者的责任感,以及对理想的追求,又使得我们总是在朝着这一方向不懈地努力。其中的艰辛局外人当然难以知晓,而个中的甘苦相信每一位编辑都会深具同感。     

媒体的境界与公众的境界——由近期的新闻热点报道引发的思考

近期的新闻热点引发我们对新闻的价值判断、热点新闻的报道内容和方式的思考。对新闻价值的判断要从报道对象在整个社会网络中的地位和影响来考察,它能够影响多少人?是何种程度的影响?编辑要站在被影响者的角度来判断事件的意义和价值,而不能仅从自己的个人兴趣与偏好来进行决断。报道的层面实际反映了媒体的境界,媒体的境界又会在某种程度上影响公众的境界。     

新闻写作的三个境界

古人做学问，要经过三个境界：“独上高楼，望尽天涯路”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。搞新闻宣传的人，也要经过三个境界。     

《人间词话》的境界说与影视表演的真实

境界说是王国维《人间词话》的核心内容。何谓“有境界”？“故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则,谓之无境界。”景和情在王国维眼中都和“事实”、“不隔”、“真”紧密相连。王国维的境界说不仅适用于诗词创作,更适用于影视表演艺术的创作。本文试图从王国维的境界说出发,联系影视表演的真实性原则。从“不隔”与真实感、表演中的“境界”、“童心”与真性情等方面来探讨作家和艺术家创作的普遍规律。