数学课堂中的理性精神培养

<正>一、关于理性精神M.克莱因认为:"在最广泛的意义上说,数学是一种精神,一种理性精神.正是这种精神,使得人类的思维得以运用到最为完善的程度,亦正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活,试图回答有关人类自身存在提出的问题,努力去理解和控制自然,尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵."从数学本身的特点来看,数学的严谨性和逻辑严密性也是培养学生科学精神、理性思考的绝好素材.从数学教育课堂形态来看,     

论数学精神及其教育价值

数学与其他科学一样,也具有两种价值:物质价值和精神价值。许多远见卓识的数学家和数学教育家“最为关心”的正是数学的精神。美国应用数学家M·克莱因在他的名著《西方文化中的数学》中指出:“数学是一种精神,一种理性的精神。正是这种精神,激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度,也正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活;试图回     

数学教学中人文精神有效渗透的五个途径

M·克莱因说：“在最广泛意义上说,数学是一种精神,一种理性精神,正是这种精神试图影响人类的物质、道德和社会生活;并试图回答人类自身存在提出的问题．”他的这句话肯定了数学理性精神的价值,因为理性精神本身就是数学的核心,这是毋庸置疑的．但他还说过：“数学是人类最高的智力成就,也是人类心灵最独特的创作．音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能动人心弦,     

转动你的数学魔方

M.克莱因指出:“数学是一种精神,一种理性的精神,正是这种精神,使得人类的思维得以运用到最完美的程度,亦正是这种精神,试图决定性影响人类的物质、道德和社会生活”.正是数学的这种内在功能使得大千世界变得和谐,充满生机。　　转动你的数学魔方,定能获得知识,变得更聪明。　　1.一个新开张的油坊,店主为招揽顾客,出了这样一道趣题:“有两个容器,一个容器为27升,另一个容器为15升,如何利用它们从一桶盛有100升油的桶里倒出6升油来?”　　2.清朝乾隆年间,乾隆想捉弄一下刘墉,要他回答两个有关人口的问题,第一个问题是:北京九门每天进出…     

浅谈德育在初中数学教学中的渗透

在初中阶段,数学作为重要的基础学科,不仅与各学科有着广泛而密切的联系,而且数学自身的发展水平在影响着人们的思维方式和思想道德方向;影响着人文科学的进步。前几年,由于受片面追求升学率的影响,教师只注重数学知识的传授,忽视或者不能有意识地进行思想品德教育的现象较为普遍,影响了学生的政治思想品德素质的提高。美国数学史家、数学教育家与应用数学家M·克莱因说：“在最广泛意义上说,数学是一种精神,一种理性的精神,正是这种精神试图决定性的影响人类的物质、道德和社会生活;并试图回答人类自身存在提出的问题。”     

小议学生数学思维发展

数学是发展思维的科学,这点是毫无疑问的。数学家克莱因也曾说数学是一种精神,一种理性精神,正是这种精神,激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度。那么,数学教育应当立足于数学本质的学     

论格式塔心理学在纪念性景观中的应用

纪念性景观是人类对于生存环境的基本需求,是可供人们悼念凝思的精神场所。格式塔心理学试图透过事物的表象去探索事物的一种内在的深层结构,并努力使问题追溯到现象的根源;试图从表现形式和人类的心理经验产生共鸣处入手,填补主观与客观、自然与人、精神与肉体的天然鸿沟,并找出它们之间的共同性,为纪念性景观提供一种重要的研究途径。     

小学数学教学探微

克莱因说：“数学是一种精神,一种理性的精神。正是这种精神,激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运jH到最完善的程度。”纵观历史。数学推动了科学的前进．是科学的左膀右臂．可是大多数学生对数学的兴趣普遍不高,他们觉得数学学习枯燥无味。     

不抱怨的力量

在众多写不抱怨的励志鸡汤书评论里,有人写下了不同的声音：＂‘损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。’这是鲁迅先生一生中最后的呐喊。怨恨大概才是人类存活发展下去的最正面的情绪,爱与宽容只是一种麻痹不满者的谎言。＂这种观点正是这个抱怨时代的根源。诚然这个世界绝非完美,也确实有太多的东西需要改变,不满也正是人类不断改变自己从而进步的最根本动力。     

由高等数学的文化价值探索其教育功能定位

数学是人类文化的一个重要组成部分,数学是一种理性精神,一个不掌握数学作为一种文化的民族是注定要衰落的,一个与整体性的文化社会环境相脱离的数学与数学教育系统也是没有前途的.作为数学教育工作者,我们应该引领学生去品味数学,欣赏数学,让学生从数学中找回自信与快乐,并且尽力去探求和确立数学知识的最深刻的和最完美的内涵.     

儿童绘画“三部曲”

美术,是人类高级精神活动的产物.幼儿对于美术有一种自然的需要,喜欢涂涂画画、喜欢鲜艳的色彩,正是这种需要的表现.在儿童美术活动中,绘画是最主要、最常见的活动.     

论审美需要的本质

审美需要是人类在意识觉醒后追求精神享乐的一种特殊欲求,是主体抒泄情惑、力求完美自我实现的一种最理想的方式。它具有自身的本质特征：精神的愉悦性、具体功利的超越性和心灵的自由性。它是人类进行文艺创作和审美活动的内在驱动力。     

追求“道德与精神的完美”——大学语文教学改革的思考与操作

德国教育家洪堡曾说：大学四年的真正成就在于它使学生有可能或者说它迫使学生至少在他的一生中有一段时间完全献身于他个人道德和精神的完美。我想,我的大学语文课做的正是这种工作：在偏重科技与经济、趋于实用功利的氛围里,引导学生去追求“道德和精神的完美”———...     

大学语文课人文教育的两个途径

大学语文是人文教育的重要载体。它指向的是人的精神世界,为人设立一种理想人格的目标和典范,从而引导人们去思考人生的目的、意义、价值,去追求人性的完美化。它能提供一种正确的价值和意义体系,为社会提供一种正确的人文导向,提高整个民族的文化素质和文化品格,塑造一种文明、开放、民主、科学、进步的民族精神,这种价值和意义体系关系到整个民族精神的塑造。     

论哲学的意义和价值

对于哲学的研究,我们一般注重研究它是什么和为什么,不注重研究它的作用。本文试图探讨一下哲学的意义和价值,旨在说明哲学对我们的用处。本文认为哲学乃是人类的一种精神工具,而这种精神工具的意义和价值在于为人类提供精神和心里的需要即终极关怀,为人类提供处理人与自然、社会关系的思维方法。     

现代性视域下的教育异化与回归

一、现代性:异化的历程@@(一)现代性的本质:人的理性现代性,不仅仅是一个反映西方文艺复兴特别是启蒙运动以来历史和文化发展的历史进程,更凝聚了一种理性的精神.正是基于对中世纪神本主义、经院哲学的蒙昧状态及黑暗统治的猛烈批判,人类的理性主义形成了,从而开启了主体存在的时代;正是这种理性意识的萌生,推动了启蒙运动,由此催生了科学意识和科学精神的发展,从而引发了科学革命;正是科学至上的理念,一方面加速了社会的飞速发展,一方面则成为一种科学控制的意识形态.而这一系列连锁过程,皆源于人类对于自身价值的信仰和急于摆脱宿命控制的心态.     

编辑手记

<正>在浩瀚的人类思想宝库和人类不屈的艰辛探索中,有一种思想--更恰切地说--有一种信念历久弥新,最为可贵,那就是对生命尤其是对人的生命的关切。正是在这种思想的引领下,人类才逐渐走出蒙昧和野蛮,慢慢地长大;正是在这种信念的支撑下,人类才历经风雨和坎坷,却始终心向阳光。     

走不出的内在困惑与矛盾——浅析沈从文的小说

沈从文的作品,读者从中透视出的不单是人性美、人情美的书写,还有作者心灵深处内隐的困惑和矛盾。从古朴自然的湘西走入大都会后,作者便产生了一种难融于都市的精神苦闷,而解脱这种精神苦闷的最佳方式就是回归故园。然而此时的故乡早已无法承载作者过重的心中理想,他试图寻找都市与乡村的完美契合点。但人类历史发展本身就存在的历史发展与道德进步之间的二律背反现象注定了他寻找的无望,也注定了他无法从困惑和矛盾中走出。     

问题与出路

“羌美”是相对的。我们可以把一件工作、一项事业做得很完美;但它并不意味着尽善尽美,毫无暇疵。完美,是一种境界,是人类追求而为之努力奋斗的一种极致无限的精神目标。     

浅谈如何落实初中美术结构素描教学

素描作为出现在人类历史上最早的绘画形式之一,展示人物最原始、最独特的魅力。随着人类文明的进步,素描不断完善,成为现代社会中一种几近完美的绘画形式。而初中学习美术的基础也正是素描,这是大部分学生刚刚接触素描的阶段,此时教授他们的美术教师作为素描的启蒙老师,教会他们如何利用素描去表现出人物的神情、思想、心理特点,进而理解素描的内涵和实质,显得尤为重要。那么该如何切合实际地落实初中美术结构素描教学呢？这不得不引起我们的深入思考。