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1.
邵文霞 《聊城师范学院学报》2008,(2):310-311
书院的出现可以追溯到唐朝以及五代。然而书院真正成为制度和得到大力发展乃至兴盛却是在宋朝,这是与宋朝官府的支持、文化环境以及自然科技的发展分不开的。宋代书院在组织管理、教学模式等方面都有独到之处,对当时社会具有重要的意义。书院在高等教育方面所蕴含的意义,也可为当前我国高等教育的发展所借鉴。 相似文献
2.
《湖北大学成人教育学院学报》2016,(3):40-44
书院肇端于中唐,繁盛于两宋,历经千余年,在历史长河的积淀中,逐渐形成了独具特色的一面。宋代书院在教育理念以及办学方式等方面都与现代成人教育有许多相似之处,其求真务实的教学目标、经世致用的教学内容、灵活多样的教学方法、"讲""会"结合的教学形式、教学相长的教学原则为当前成人教育教学提供了源头活水,更与当下成人教育教学改革的价值趋向遥相呼应。 相似文献
3.
段瑞雪 《河北大学成人教育学院学报》2010,12(3):14-15,28
宋代的书院建立了一套"自学"和"讲学"的制度。宋代书院教育为世人所推崇,对社会起了重要的作用。本文从营造自由开放的学习氛围,培养成人学员自学和探究能力,建立良好的师生关系等方面阐述宋代书院教育特点对成人教学方面的启示。 相似文献
4.
书院是我国古代特有的一种文化教育组织模式,它肇始于唐,鼎盛于宋。宋代书院讲学,既注重对学生的启发诱导,又注重开展学术活动,形成了自由开放的讲学风格。本文从盛行会讲制度、实行开放式教学、注重学生自学能力的培养等几个方面着手,对宋代书院的教学特色及其对现代大学教学的借鉴做了较为详细的述评。 相似文献
5.
段瑞雪 《湖北大学成人教育学院学报》2011,(4):37-39
宋代书院的兴起,朝廷的支持是根本动因;书院自身浓郁的学术氛围,是其兴起的内在依据。本文从营造自由开放的学习氛围、培养成人学生自学和探究能力、建立良好的师生关系这三个方面,阐述宋代书院教育特点对我国成人教育教学方面的启示。 相似文献
6.
两宋时期,文化教育发展兴盛,在中国古代教育史中占有重要的地位,其成功的实践经验和教学成果对古代的文化传承和学术繁荣起到了直接的促进作用,其中童蒙教育和书院教育所蕴含的教育思想和丰富的教育资源,时现代教育的发展有着极大的启示,至今仍值得借鉴和弘扬。 相似文献
7.
一、宋代书院教育产生的历史背景作为中国封建社会的一种特殊的教育机构,宋代书院教育强调自由讲学,重视学术研究,主张门户开放,提倡尊师爱生,确非官学和科举所能望其项背的。而书院的产生和发展壮大,与宋代河南教育的发展密不可分。河南地处中原,历史悠久,是中华民族的文化发祥地之一。几千年来,中原文化成为华夏文明中最为光辉灿烂的组成部分,特别是在哲学和教育学的发展方面为中国历史写下了浓重的一笔。春秋战国时期,在河南这块沃土上,哺育了诸子百家的争鸣和各种思潮的汹涌并起。宋国(今商丘地区)是周朝经济文化的中心地带,孕育了墨家… 相似文献
8.
张珩 《佳木斯教育学院学报》2012,(2):75-75
书院是我国封建社会集教育,教学和研究于一身的高等教机构,兼具有修书、编书、藏书等多种功能。书院是我国北宋到清末的一种重要的文化教育组织形式,书院的创办以私人创办为主,并积聚了大量的图书,是一种教学活动与学术研究相结合的传统大学特有的教育组织形式。书院在宋代的发展到了极致,书院历经千年的发展过程中积累了大量丰富的经验和宝贵的财富。总之,书院的特色,如注重对学生的道德品质的培养,书院的讲会制度、开放教学、自由听讲等对当代大学教育的发展都具有很大的借鉴意义。 相似文献
9.
董玉霞 《三门峡职业技术学院学报》2018,(1):106-111
宋代书院作为当世重要的教育、学术和文化组织,其教学制度以新理学为圭臬,融合了儒释道学说的精髓,通过学术会讲、民间讲学、游学论道等形式,营造了气象万千的学术氛围,培养了一大批士林翘楚,其独特的文化选择为宋代儒学的复兴、书院精神的肇事、后世书院学术路径的积淀都产生了重大影响。 相似文献
10.
宋代书院管理述评 总被引:1,自引:0,他引:1
伍运文 《辽宁教育行政学院学报》2003,20(1):27-29
宋代是中国书院制度创立和发展的重要阶段和关键时期。宋代书院的组织管理富有成效 :生徒管理制度化 ,教学管理特色化 ,经费筹措多样化。这对现代高教管理有一定的借鉴意义。 相似文献
11.
陈雪芝 《遵义师范学院学报》2010,12(4):15-18
宗教与旅游是人类精神文化的组成部分,二者一直有着密切的联系。而佛教更是推动中国古代旅游发展的重要因素,它使古代旅游呈现出多姿多彩的特点。到了宋代,中国封建经济的发展进入了又一个新的高峰期,佛教也进一步发展,给宋代旅游注入了许多新的活力,产生了重要的影响。 相似文献
12.
唐宋时期的邑社 总被引:1,自引:0,他引:1
卜秋香 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(3):65-68
邑社为中国古代广传之民间组织。唐宋时期的邑社既受限于前代结社风气,又受到历史环境限定,自成体系、别具一格。其社规、社约式的结社方式、繁多的种类、丰富的组织活动、组织的世袭性、社众的平等性、女人社的大量涌现,以及与寺院的微妙关系无不印刻着历史烙印,体现了鲜明的时代特色。 相似文献
13.
我国的民办高等教育产生于上世纪80年代,发展到今天,取得了一定的成就,但是也出现了一系列的问题。我国南宋的书院教育是我国历史上一种私学教育的最高形式,其在管理制度、师资问题、运行机制对我们当今的民办高等教育提供了宝贵经验。 相似文献
14.
为了将朱子学发扬光大,黄榦选择了一条充满艰难困苦的道路。他在福州书院、庙宇和民居的教学实践和对朱子学的执着传播,可谓前无古人,他因此成为福州历史上唯一入祀孔庙的理学家。他把朱子理学传播到福州,使福州成为后朱熹时代又一理学中心,并为清前期福州成为全省的书院文化教育中心打下了良好的基础。 相似文献
15.
宋代福建佛教在五代繁荣的基础上继续发展 ,达到鼎盛。笔者试追溯其原因并从四个方面即佛寺经济、佛徒数量、佛寺林立、佛教文化繁荣来论述其具体表现。 相似文献
16.
周保平 《安阳师范学院学报》2011,(3):68-71
北宋时期河南书院在长期的发展过程中,形成了较为完善的教学管理体制。书院教学规范严密,目的明晰,方法灵活,内容丰富;人事、藏书管理制度完善,经费来源渠道呈现多样化,成为中华传统文化形成、传递和弘扬的重要平台和载体,为古代学术交流、思想传播和文化弘扬方面做出过许多创造性的贡献。 相似文献
17.
中国石窟艺术自北魏迄盛唐,多有模仿之迹,至宋代而成为真正的佛教艺术。宋代石窟艺术的独特风格,主要表现为民族性、世俗性、含蓄端庄、重细节刻画。宋代石窟艺术在我国漫长的石窟艺术史上抹上了最后一笔耀眼的色彩。 相似文献
18.
王涛 《忻州师范学院学报》2013,29(4):1-4
唐宋时期,由于五台山文殊信仰中心地位的确立、封建帝王的扶植以及社会各阶层的支持,五台山佛寺繁盛一时。其时佛寺遍布山林、分布广泛,规模宏大,以佛寺为依托的宗教活动也日趋兴盛。壮丽的佛寺吸引了数量众多的游历者,以佛寺为依托进行的宗教活动也吸引了大批的朝拜者,促进了五台山游历活动的发展。 相似文献
19.
宋太祖赵匡胤为加强中央集权,以文人治理国家,将科举作为选拔文官的主要制度,极大地激发了士子读书应试的热情与需求,官学因之得到了一定的发展。然而,官学的发展主要是集中在宋仁宗之后,而此时北宋实行科举已有60余年,官学的发展明显滞后,难以满足士子读书应试的需求。而北宋建立之初创建和修复的书院不仅在规模、办学条件等方面有着较为明显的优势,而且其教学内容、师资队伍又能满足士子获取应试知识的需要。因此,书院在北宋前期弥补了官学之不足,成为科举应试教育的主要承担者。与此同时,由于书院与地方官学的职能高度重合,在朝廷大力扶植官学的举措出台之后,书院面临着或被改为官学,或停止办学的局面,盛极一时书院逐渐走向衰败。 相似文献