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它是一张“文人论政”的报纸 在旧中国,《大公报》一贯标榜自己“不党、不私、不盲、不卖”,是一张“文人论政”、“以文章报国”的民间报纸。因为它敢于痛骂执政的国民党政府,《中央日报》曾多次刊登文章责骂《大公报》和王芸生“其主义为民族失败主义,其方略为国家分裂主义”,“助长动乱,危害国家。”他们公然连续发表“一查王芸生”、“二查王芸生”、“三查王芸生”的社论,指责《大公报》为共产党“张目”,是新华社的“应声虫”。 有人说《大公报》曾给国民党帮过忙,那是指《大公报》也登过一些反共言论。早在1941年5月,王 相似文献
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雍正帝于元年九月发布了著名的“改生祠书院为义学”的上谕。如何解读这条上谕,学术界存在“改生祠书院为义学”和“改生祠、书院为义学”的分歧,这种分歧进而影响到我们对雍正朝乃至整个清代书院政策、教育政策的理解。基于唐宋至明清对现任官立碑建祠的规定和清初至雍正前期书院政策的梳理,并结合清朝书院发展实际状况,我们认为:雍正元年发布的“改生祠书院为义学”的上谕,针对的基本是生祠,即现任官自立的“生祠书院”。意旨即把“生祠书院”改为义学,反映了雍正帝“崇实黜虚”的执政理念。 相似文献
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樊祺泉 《福建广播电视大学学报》1997,(3)
96~97学年度第二学期期末考试刚结束不久,我们就在这里召开了我省1997年“注册视听生”试点工作会议,这既是一次总结经验、部署工作的会议,也是我省电大教育改革中比较重要的一次会议。会上,省教委鞠维强副主任就“注册视听生”试点工作的重要性和今后的试点工作作了很好、很重要的讲话,希望大家能够认真地学习、领会并加以认真贯彻。对于今后“注册视听生”工作,我着重讲三个问题。 相似文献
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《中国新闻周刊》2000,(3)
秀才 有位秀才,年将七十,妻子忽然生下一个儿子。因有了年纪而生的,就取名年纪,隔一年又生一个儿子,似可以读书,就取名学问。再隔一年又生一儿子,笑道:“这么老了,还生儿子,真是笑话。”因此取名笑话。三弟兄长大了,无事情做,叫他们进山打柴,回来后,丈夫问:“三个孩子,谁打的柴多?”妻子说:“年纪有了一把,学问一点没有,笑话倒有一担。”攀高 有甲乙二人同行,甲看见达官贵人,就对乙说:“这是我的好朋友,见了我难免下车相见,不想麻烦他。我回避一下。”没想到避人官员的住宅内,官人见了诧异说:“是何混蛋,藏在我家,想干什么?”叫外人痛打一顿,赶走。乙问:“既是好友,为何受 相似文献
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在当今我国新闻媒介上,“专访”作品已成为新闻报道常见的、为广大受众所欢迎的体裁之一。著名女记者——柏生则是“专访”的开拓者。 柏生姓陈。 1949年5月17日(北平刚和平解放不久,新中国还未诞生前),柏生的首篇新闻专访《北平房屋问题条文公布后叶剑英市长发表谈话》在《人民日报》头版发表,直至1993年3月21日,《人民日报》发表她采写的最后一篇专访《前沿上的陈氏‘莫比乌斯作坊’》,在45年间先后采写、发表的新闻“专访”达300余篇。 相似文献
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为了适应新课标下地理学科德育的发展要求,本文针对当下中学的德育问题,阐述了“三生教育”的内涵,在介绍“三生教育”对于中学地理学科教育的重要性的同时,也提出了一些理论联系实际的践行方式。希望能在中学地理教学活动中优化“三生教育”,促进“生命教育”、“生活教育”与“生存教育”为一体的德育工作系统化。 相似文献
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江年攀 《福建广播电视大学学报》1998,(4)
华东地区电大第六次远研协作会于1998年11月1日至5日在黄山市中央电大黄山培训中心举行。31名代表出席了会议。这次协作会的主题是探讨如何办好“注册视听生”教育和电大高等职业教育。大会收到论文20余篇。 协作会由承办单位安徽电大主持。安徽电大校长江大钧在致开幕词中概述了华东地区“注册视听生”教育开展的情况,指出了开展“注册视听生”教育的意义和面临的问题,希望与会代表各抒己见,就如何办好电大“注册视听生”和高职教育深入进行研讨,仁者见仁,智者见智,促进电大事业发展。 相似文献
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白瑞雪,女,1977年生,语言学硕士。2002年从解放军外国语学院毕业后,在新华社解放军分社从事军事新闻采编工作至今。参加了“两会”、抗击“非典”、“神五”“神六”飞行、“和平使命-2007”联合军演、党的十七大等战役性报道和华益慰、方永刚、济南军区“铁军”师、宁夏军区给水团等重大典型的报道,采写各类稿件上千篇, 相似文献
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辛希孟:1938年生,河北定州人。1962年毕业于北京大学图书馆学系。历任中国科学院图书馆副馆长、教授、博士生导师。退休后致力于书法艺术创作,创建了“北京梦溪轩书画艺术工作室”,以“服务社会,靓丽人生”为宗旨,弘扬祖国传统文化。 相似文献
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老报人王芸生临终前,曾就一件亲身经历事与其子女谈写史。 1945年8月28日,毛泽东偕周恩来、王若飞等飞抵重庆,与国民党蒋介石等进行了举世瞩目的“重庆和平谈判”。其间,毛泽东曾与《大公报》王芸生等进行了多次接触和交谈。交谈基本上围绕着当时中国共产党提出的“和平、民主、团结”三大口号进行。9月20日 相似文献
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“少数民族没有新闻。”这是80年代中期,一位学者对刚刚开始研究中国少数民族新闻史的白润生说的。十几年过去了,当白润生数十万字的《中国少数民族文字报刊史纲》和《民族报刊研究文集》面世以后,著名新闻史学家、中国新闻史学会会长方汉奇教授评价道:“在中国新闻史学界独辟蹊径,成为全面系统地研究中国少数民族新闻史的‘大家’。”有人称白润生“在中国新闻史界第一次树起了系统化的、全面的中国少数民族新闻史的大旗”。他在自己的那方 相似文献
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