从《笑林广记》看明清时期民间的法律意识

明清时期的笑话汇编《笑林广记》中记录了大量有关法律知识的笑话,在一定程度上反映了当时民间百姓朴素法律意识。本文主要围绕着《笑林广记》这本笑话书的主要内容,分析其中包含的民间法律意识。     

明清直隶灾荒及救助制度述论

明清时期,是我国自然灾害频发的历史时期。而直隶地区作为畿辅要地,其社会稳定和经济发展于中央政权来说无疑非常重要,因此,明清两代政府都非常重视对直隶地区的备荒与灾荒救治工作,文章即从储粮备荒、灾后赈济、蠲免缓征、抚恤安置几个方面,对明清时期政府对直隶地区的灾荒救助问题加以简要论述。     

明清时期安徽五河天主教传播活动探究

明清之际,中国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展,形成了中西文化交流的又一次高潮。这其中,天主教传教士各处开展的传教活动有西方的政治目的,但也起到了推动中西文化交流的作用。五河县,因其便利的水路交通和优越的地理位置而成为安徽省最早传入天主教的地区,并最终形成了天主教在安徽全省的覆盖。本文通过田野调查、访谈和历史文献分析等方法,理清天主教传入五河的脉络和历史背景,分析五河县首开教区的原因及传教活动,探究西方宗教与中国文化结合,认识到中国文化具有的普世性意义。     

论明清时期的刑罚制度

明清时期的刑罚仍以隋唐时期的五刑制度作为其刑罚制度的基础,但是,随着明清时期皇帝权力的不断集中与加强,当时的刑罚制度在维护皇权及统治阶级专制地位上的作用凸显。     

明清时期的集体审判制度

明清时期是中国封建社会的晚期,其司法制度在经历了一千多年的发展以后越来成熟,其中集体审判制度既反映了中国封建司法的价值追求,也反映了封建集权的统治要求,对中国司法制度的发展产生了重要影响。     

明清时期的集体审判制度

明清时期是中国封建社会的晚期,其司法制度在经历了一千多年的发展以后越来成熟,其中集体审判制度既反映了中国封建司法的价值追求,也反映了封建集权的统治要求,对中国司法制度的发展产生了重要影响。     

明清时期的朝觐考察

朝觐考察,是明代、清初实行的对地方文官定期考察的制度。朝觐之期,考察属官政绩,询问地方利弊。本文以朝觐考察制度为研究对象,探讨其在明代、清初的发展演变以及清初对制度的调整,剖析明清交替之际制度变迁的深层原因。     

明清时期徽州出家现象考论

明清时期徽州出家现象较为普遍,出家者包括农民、胥吏、妇女和士绅等社会各个阶层。这种特殊的社会现象有着鲜明的时代背景和原因,如因生活贫困、家庭变故、民族气节等,折射出明清时期徽州社会动荡不安,以及贫富分化日益严重的社会现实。出家为僧的遗民,或从事文学艺术创作,颇有建树;或在出家后一心向佛,成为"名僧",推动了徽州佛教事业的发展。徽州宗族对出家现象的不同态度,显示出徽州社会存在多元、多样的生活方式,也说明徽州宗族社会存在松懈的一面。     

明清时期商品经济发展对编辑出版的影响

明、清两代是中国古代出版史的全盛期。随着生产力的进步,商品经济的发展,资本主义萌芽在此时出现,并在社会各个方面都产生了巨大的影响。编辑出版业作为手工业的一个分支,在这种社会大环境之下也呈现出一些新的特点：文人刻书逐渐向商业过渡;     

明清时期武术发展的特点和影响

中华武术的发展史起源于远古时期,明清时期是武术发展的成熟期。在这个时期,武术在理论文化层面上有着突破的发展。本文分别从发展概况、发展特点和对后世的影响三个方面窥探明清时期的武术文化。     

明清时期武术发展的特点和影响

中华武术的发展史起源于远古时期,明清时期是武术发展的成熟期。在这个时期,武术在理论文化层面上有着突破的发展。本文分别从发展概况、发展特点和对后世的影响三个方面窥探明清时期的武术文化。     

谈沁水明清时期文献编纂活动

献资料通过简明的字传承着先民的思想、生活、伦理、科学和艺术等化内涵，用直接的方式保存着经过历史汰选而存活下来的精神品质。可以说，对某种化价值的评判，与其献资料的多少以及献资料所蕴涵的思想深度的高低有着直接的关系。献资料是衡量区域化的一个重要标准。     

论明清民间档案的分类及其价值形式

明清民间档案是研究明清社会历史的重要史料,对其探讨有利于引起人们对这一时期民间档案的挖掘、开发和利用。按档案的形成过程,其价值形式也表现为重要的学术价值,承担着文化传承的功能,发挥着政治、经济价值。     

元代民间对病患者的救助活动

元代的民间力量,诸如医生、佛僧寺庵、村社、宗族、富人、儒士以及退休官员等热心慈善,为病患者给医送药、提供食宿、收养护理,还为病患者照顾家属、抚养孩子、分担劳动、代办丧葬等,是元代社会医疗救助中不可忽视的重要力量。     

元代民间对病患者的救助活动

元代的民间力量,诸如医生、佛僧寺庵、村社、宗族、富人、儒士以及退休官员等热心慈善,为病患者给医送药、提供食宿、收养护理,还为病患者照顾家属、抚养孩子、分担劳动、代办丧葬等,是元代社会医疗救助中不可忽视的重要力量。     

明清时期宗族制度与国家法律之关系探究

明清时期的国家法律在整体上是支持和维护宗族制度的,而从自身利益出发,宗族组织在客观上也弥补着国家法律的不足之处,二者相配合,互为表里,共同维护了社会秩序的稳定。     

古今幽默的变迁与发展——中古时期与明清时期笑话的比较

中古时期与明清时期的笑话由于时代环境的差异以及笑话艺术自身发展的规律和进程而表现出不同的风貌,文章通过两个时期笑话在题材内容和写作形式等方面的发展演变,对古今幽默进行一些比较.     

明清时期安庆私家藏书研究

明清时期安庆地域文化兴盛,私人藏书业十分发达,表现在藏书家基数大、分布广、中心区域明显。无论是藏家数量还是藏书规模,安庆藏书家都作为一个整体支撑起安庆文献之邦的美誉。安庆私家藏书特点鲜明,如藏书品味高,藏书家族多,藏书家多学问家,藏书家多善举等,为学人观察安庆乃至皖江地域文化提供了独特视角。     

明清时期贵州佛教寺院概述

寺院是僧人生活的载体,亦是佛教一重要组成部分。明清是贵州佛教的繁荣鼎盛时期,佛教寺院之兴建亦呈现出繁荣发展之势。此时期,寺院遍布黔中各地。对明清时期贵州佛教寺院及其分布之探究,对于深入、全面地了解贵州佛教有着重要意义.     

明清时期死刑政策的流变述论

明清时期死罪数量众多、各从其类;执行方式繁杂、用刑严峻;适用程序严密、皇权专制。但随着资本主义的崛起,封建专制王权不可逆转地衰败,近代化浪潮对传统法制造成危机,变法修律成为救亡图存的一部分,刑罚文明、刑罚人道的观念亦在争论中渐入人心。