魏晋南北朝的藏书及其特色

国家藏书机构不断完善,私家藏书兴盛,并与官家藏书相互融合;佛经翻译促进寺庙藏书发展;纸张书本正式成为主要的书写材料;佛经翻译和道教思想的兴盛等成为魏晋南北朝的藏书特色。     

明代道教藏书考略

明代是中国古代道教史上最后一个辉煌时期。讨论了正、续《道藏》的编纂与大规模颁赐，明代道教藏书的状况及其管理的特点。     

庐山文化起源刍议

文化乃庐山之魂!庐山文化的源头在远古的传说里,在绵长的道教、佛教香火里,在灿若繁星的优美诗歌里,当然也在众多书院、书堂莘莘学子诵读声中,在纷繁复杂的政治争斗之中,更在庐山山民长年累月劳作欢歌之中……古代历史虽无确切文字记载,往往还能     

江西古代藏书家

中国古代藏书历史悠久,“自五帝始有书契”《后汉书·亲把志》,说明黄帝时期已有坟典珍藏。江西古代藏书起步较晚,但藏书历史仍然远久,且藏书形式多种多样,有寺现藏书、学舍藏书、书院藏书、私家藏书。江西古代藏书事业十分发达,藏书家众多,在中国藏书史上占有重要地位,为保存和传播祖国文化遗产作出过巨大贡献。江西古代藏书历史久远。江西文化史上,见于记载的藏书活动,可追溯到南朝的寺现藏书。吴兴（今浙江湖州）人陆修静在庐山创建简寂观,有道藏阁,凡“道家经书,并药方、符图等,总一千二百二十八卷”,均以“龙筐贮之”（…     

毛扆校并跋本《盐铁论》藏书印考略

藏书印是篆刻艺术与古籍鉴定收藏流传相结合的产物,内容丰富,形式多样。对藏书印资源的发掘、整理和开发,有助于弘扬我国的藏书文化和汉字文化。中国国家图书馆藏毛扆校跋本《盐铁论》,是现存各《盐铁论》版本中最善者。该书所钤藏书印都来自藏书大家,如冯知十冯武父子、毛扆、袁又恺等,既具有重要的史料价值,又具有一定的艺术价值。对藏书印主的考证还有助于理顺递藏源流,丰富藏书史料,增加图书价值。     

图书馆与她的十三大党代表

在庐山云飞雾绕、林清泉净的风景线中枢,有一方红墙绿瓦的静谧所在——庐山图书馆。如织的游客,每年为她带来了十万人次的读者。人们倘佯在这里的时候,除了感慨于庐山之秀、藏书之富,对图书馆良好的服务尤为称道。可是,他们总是对这么一个事实感到吃惊,继而又感到疑惑:     

文化情结:中国古代私家藏书心态探微

中国古代的私家藏书既有对民族文化的认同、以读书为乐以及藏书公开等积极进步的文化心态；也有藏书望子成龙、藏书私秘或藏书养老消闲、附庸风雅等消极、变异的心态。考察藏书家的文化心态，将有助于区分藏书文化的主流和支流，亦有助于对不同藏书活动的行为表象作出合理的判断和解释。     

漫话庐山藏书

庐山北濒长江,南临鄱阳湖,山峦叠嶂,不仅奇峰秀岭,而且,书香浓郁,是我国不可多得的藏书佳地.庐山"李氏山房"面向社会开放,是公共图书馆的先锋.东林寺所藏经书,名噪一时,为佛经收藏重要基地.简寂观中的道藏阁,遍藏天下道书.白鹿洞书院的云章阁、御书阁更是不可一世,盛传天下.     

庐出文化起源刍议

文化乃庐山之魂!庐山文化的源头在远古的传说里,在绵长的道教、佛教香火里,在灿若繁星的优美诗歌里,当然也在众多书院、书堂莘莘学子诵读声中,在纷繁复杂的政治争斗之中,更在庐山山民长年累月劳作欢歌之中…… 古代历史虽无确切文字记载,往往还能在地质、文物等方面寻觅出蛛丝马迹,而远古的一切,却只有神话传说可资借鉴了.     

焦山书藏述略

我国古代之藏书机构，除官方和私家藏书外，尚有书院与寺院藏书。藏书于名山古刹者，可谓代有。其人。唐白居易分藏其集于庐山东林寺，孙珠得（古文苑）于佛龛等等，此之谓也。然向来研究官方藏书和私家藏书者多，而探讨寺院与书院藏书者少。本文旨在通过对焦山藏书的考述，以求抛砖引玉。1焦山书藏之缘起焦山书藏乃清代著名学者阮元所创建。他在嘉庆10年（1810年）于杭州灵隐寺设立灵隐书藏后，就设想在镇江焦山再建焦山书藏，因种种原因未能如愿。嘉庆18年（181年），阮元任漕运总督，在瓜洲与焦山诗僧借庵、翠屏洲诗人王柳村“论诗之暇，…     

方功惠及其藏书

方功惠是清代晚期著名的藏书家,而对方功惠的研究多集中在他的藏书和刻书,对于他的藏书特点以及他成为一代大藏书家的原因却鲜有探讨,针对这方面的研究将有助于我们更加深刻地了解方功惠的藏书思想以及方氏藏书的学术价值。     

袁同礼的中国藏书史研究

袁同礼在中国藏书史研究中做出了突出贡献并具有其特色,主要体现在他对中国藏书史特别是私人藏书史发展的基本线索与主要特征的整理,其专题研究中提出的中国藏书发展史上某些重要的观点,以及其对中国藏书史上某些具体问题的考证三个方面.对这三个方面进行系统探析,有助于中国藏书史与中国图书馆史的研究,也有助于深入研究袁同礼在中国近代学术史上的地位与影响.     

谱写私人藏书的新篇章——永康市藏书者协会的调查

永康市藏书者协会(以下简称“藏协”)成立于1998年8月,是经民政部门审核批准具有法人资质的民间群众团体。业务主管隶属市文化局,办事机构设在市图书馆,并由图书馆具体安排开展正常活动及有关业务。协会现有会员80余人,均是有一定藏书量和藏书特色的私人藏书家。1 “藏协”诞生的必然性1.1 私人藏书的普及化永康地处江南,鱼米之乡,文化之邦,唐代佛教的鼎盛,北宋道教的中兴,南宋儒教的发展,造就了永康深厚的文化底蕴。改革开放后的永康,文化积淀的才智首先运用于经济的开发,于是个私经济特别发达,个私经济产值占全市总产值的85%,个私企业的发展,促进了经济的腾飞,带动了文化的繁荣。深受传统文化影响的工商业主对藏书的热衷,有力地推动私人藏书发展。永康的私人藏书势头很     

简讯（2）

1961年8月毛泽东第二次登上庐山，主持召开了中共中央工作会议。期间“担任毛泽东随身记者的吕厚民，为毛泽东拍摄了许多珍贵照片。其中有毛泽东阅看庐山图书馆藏书的照片，便是著名的一幅。在这幅照片上，毛泽东身着灰色中山装，面对满满两个书架的各式图书站立着，聚精会神地捧读手中的《鲁迅全集》。人像的背景是一幕墨绿色的金丝绒大窗帘。整幅照片的角度讲究，用光适当，构图简洁，人物神态自然，堪称一件艺术珍品。     

历代武当山旧志考述

梳理历代武当山志的编修源流,展示历代武当山志的编纂成就,既有助于把握武当山山志体系的构成和山志文化的特色,也有助于彰显道教宫观山志独特的文献价值。     

藏书文化与城市文化的融合——论《沽上琅嬛：天津藏书楼与藏书家》的社会文化价值

《沽上琅嬛：天津藏书楼与藏书家》是一部集藏书文化与城市文化于一体的专著,也是一部兼具学术性与通俗性的佳作。该书梳理了24个藏书家（家族）的藏书活动,通过缕述藏书家与天津的渊源揭示“天津藏书家”的内涵,以藏书楼的古今对比反映天津建筑文化的变迁,又通过藏书事迹表现了藏书家对传统文化的认同以及化私为公的理念,以藏书家在经济、教育、慈善等领域的活动展现了近现代天津开风气之先的一面,既具有较高的史料价值,又有助于促进藏书文化与天津城市文化的传播。     

“书馆”考释

“书馆”一词的演变,学界缺乏阐释。书馆从汉代开始,多指代学校,元明清到近代,学校仍以书馆代称。涉及藏书方面,书馆也指代图书馆,其中古代多指称藏书处所,与同时期的藏书楼类似,联系到古代藏书机构称谓的多样化,“藏书楼”一词不能涵盖古代藏书机构。书馆还是书场、编书、抄书、翻译、报馆、书房、餐饮等方面的指称,因时而变。对“书馆”一词的考释,有助于推进对古代藏书历史的思考。     

一部成功的风光文化片——专题电视系列片《庐山》观后

《庐山》,是风光片,更是文化片,应该说是一部风光文化片。这部十二集专题电视系列片,从各个不同的侧面,把庐山的山,庐山的雾,庐山的洞,庐山的湖,庐山的城,庐山的路,庐山的石头,庐山的瀑布,庐山的天鹅,庐山的日出,把诡谲神奇的自然美,如诗如画地展现在我们的面前,令人神怡,更令人神往。     

庐山云雾茶文化旅游开发现状调查及分析建议

庐山云雾茶因其品质优良广受国内外消费者赞誉,凡庐山之游客大多都会带些回去自品或馈赠。庐山云雾作为庐山最主要的旅游产品,在庐山旅游产业链中举足轻重。如何打好庐山云雾茶这张牌,弘扬庐山云雾茶文化,树立庐山云雾品牌,使之成为庐山旅游经济新的增长点是一个很值得探讨的课题。     

古代潮州藏书史略

古代潮州藏书史是我国藏书史的组成部分,由于地域等原因,潮州地区的藏书主要有书院藏书、寺观藏书和私家藏书,其中以书院藏书为主。