关于古代希腊、罗马解放奴隶现象的思考

奴隶解放是奴隶制社会的一个重要现象。从军事、政治、经济、奴隶主个人情感及娱乐等方面探讨了奴隶制国家和奴隶主个人解放奴隶的原因。     

在主动探究中发展能力

教育家陶行知早就提出:“解放孩子的头脑,让他们能想;解放孩子的眼睛,让他们能看;解放孩子的双手,让他们能做;解放孩子的时间,让他们能学自己想学的东西。”新课标也提出了“知识与能力”、“过程和方法”、“情感和态度”三个维度,初中语文教学更应引进“活水”,提供让学生主动探究的实践源,为发展能力张扬个性“架桥”、“铺路”,从而扎实、灵活、有序地提高学生的语文素养。一、交给学生探究性学习的主动权新课标要求学生是课堂的主人,是学习的主体,教师应把主动权真正     

论徐志摩的浪漫主义诗风

徐志摩诗歌具有浓郁的浪漫主义特色,诗歌着力描绘自然和创造个性解放的境界,主张感情至上,借助景物尽情抒发,利用音韵格律更好地表现自己内心的情感波动,体现个人意志。他的诗以自己独特的形态汇入了中国五四新文学的浪漫主义诗歌大潮,且产生了很大影响。     

吴宓与郁达夫爱情遭际之比较

吴宓和郁达夫都是20世纪文化史上的重要人物,他们都曾狂热地追求美丽的爱情。比较吴宓与郁达夫的爱情遭际,可以看到封建伦理道德对人性的禁锢与扼杀造成了一代知识分子文化性格的缺陷。如何走出世俗伦理的禁锢迈向自我解放的道路,构建自由的个性和追求幸福的爱情,在今天仍具有现实意义与思考价值。     

浅议鲁迅笔下知识分子形象

通过两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事,表达了鲁迅讴歌个性追求的时代精神。揭示出造成他们背景的社会原因:1.他们生活在旧社会;2.他们自身性格的特点;3.经济上的困顿。最后通过《伤逝》带给我们两个方面的深思:1.爱情是否需要理性;2.完成了婚姻以后,爱情如何发展。     

践行“六大解放”思想 培养自主学习能力

教学之余,研读《陶行知全集》,我被陶行知先生的教育思想所感染。在书中,我熟知了"六大解放"思想:解放儿童的头脑,使之能想;解放儿童的双手,使之能干;解放儿童的眼睛,使之能看;解放儿童的嘴,使之能说;解放儿童的空间,使之能接触大自然和大社会;解放儿童的时间,不逼迫他们赶考,使之能学习自己渴望学习的东西。于是,在     

宗法制男权的自我解构——曹禺剧作男性与女性解读

中国封建社会可谓男性集权制社会 ,男性在一切领域都优越于女性。但是封建道德对人的精神个性的束缚 ,使男性与女性处在同样被排斥、被损害的地位 ,社会解放是他们共同的希望。     

多元智能理论开启语文教学新局面

哈佛大学教授加德纳在《心智的结构》中提了出多元智能理论：每个人都拥有自己的智力优势领域和智力类型。这一理论告诉我们,要想使学生更好地发展,就要挖掘他们的潜力,发挥其特长。其核心理念是尊重每一个学生的个性。     

上帝的肤色--论美籍黑人眼中上帝形象的蜕变

从落脚北美大陆起,非裔美国人就被迫开始接受两个并非真诚的等式：基督教信仰=文明,非基督教信仰=野蛮（塞萨尔9-32）。一个西方化的上帝让黑人厌恶自己的肤色,甚至质疑自己作为人的特性。美国内战之后,黑人摆脱了奴隶制度的束缚,但宗教的束缚使他们自暴自弃,自我贬低,毫无尊严地谄媚白人,试图融入美国主流社会。这种自我否定与贬值的心理使黑人作家意识到重塑上帝形象,创造一种崭新的黑人宗教,对本民族获得完全解放所具有的至关重要的作用。笔者将以爱丽丝·沃克和莫里森的作品为切入点,运用后殖民主义理论探讨黑人在寻求自我身份与自我解放历程中对上帝形象的不同阐释。     

青少年个性培养到创新教育实施的思考与建议

从80年代末到现在,个性教育已经得到众多教育理论工作者和一线教师的重视,他们对个性化教育问题开展了许多有益的探索,并取得了一些成果。此文希望通过有关论述,打破个性培养研究的传统模式,以期有力地促进学生良好个性的形成推进创新教育的深入实施。     

五四时期陈独秀"人的解放"思想探析

五四时期,陈独秀倡导新文化启蒙运动伊始,就把"人的解放"作为其主旨,肯定和张扬人的价值和尊严、人的个性解放与创造精神,希图由"人的解放"而达国家、社会的改造和进步.这一思想,在强调以人为本、致力于人的全面发展的今天,仍然具有积极的意义.     

休闲娱乐体育活动与身心健康

休闲娱乐体育活动对身心健康有重要的促进作用，本讨论了休闲娱乐体育活动对心血管系统、呼吸系统、运动系统和免疫系统功能的良好影响，并分析了它在提高认知能力、促进个性发展，缓解心理压力、获得精神自由和解放，以及更好地享受生活和生命等方面的积极作用。     

谈王阳明的启蒙思想——兼及与"五四"启蒙文学的联系

王阳明是中国早期启蒙思想家,他的启蒙思想产生于孕育着资本主义萌芽时代的明代中叶,他的学说中关于批判传统、重视人的个性解放及平等、博爱的思想,都闪烁着启蒙思想的光辉.五四启蒙运动中高扬理性、提倡个性解放等理念,也应从王学中吸取养料.透过五四新文化运动重要一翼的五四新文学运动,可以发现其中的联系,尽管这种联系是不明显和不自觉的.     

杜丽娘的矛盾性格:情理的冲突与调和

《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说"鬼可虚情,人须实礼"。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对传统礼教的。她的矛盾性格、情理的变化需要更为深入的理解。     

个性的张扬与现代文学风格的演变

个性是文学风格内在的质的规定。五四时期高扬主体、标榜个性的潮流 ,唤起了作家风格意识的自觉 ,引发了文学风格的现代转型。在“人的解放”的背景之下 ,悲剧与崇高交织互动 ,成为贯穿 2 0世纪的风格主调 ,并与优美、幽默等形态共同构成时代风格的丰富多样。现代文学风格的演变表明 ,张扬个性是风格繁盛的前提 ,丧失个性则导致风格的单一和贫弱     

从游戏到休闲：对休闲体育发展历程的多重解读

21世纪是人类休闲的时代,休闲体育带给人们的必将是一个文明、健康、快乐、幸福的全新的生活模式。而纵观休闲体育发展的历史我们可以看到,在农耕文明时代里休闲体育更多地体现出一种休闲游戏。从严格意义上来说,休闲体育是近现代工业文明催生下的产物,而今天休闲体育完全成了一种生活必须品,休闲是人类最终的归属,同时也是人类生存的一种最佳状态,因此我们有理由相信在不久的未来,休闲体育将带给人为一种自我解放与最终的自由。     

莫里森《宠儿》的悲剧性解读

莫里森是非裔美国小说家,她的历史意识非常强烈,对美国社会对黑人历史的抑制和忽视十分关注。《宠儿》是她的代表作品,通过对美国内战前玛格丽特·加纳的真实故事进行挪用,讲述了一个被自己亲身母亲杀死的黑人女孩复活后复仇的故事,深刻地批判和反思了美国的奴隶制,对人的良知进行拷问,使生者真正地见证苦难、直面苦难。通过运用亚里士多德的悲剧理论,对这部作品的悲剧情节、悲剧冲突和悲剧效果进行了解读。     

贾端甫论

《铸杌萃编》是一部价值很高然而却被长期埋没、没有得到应有重视的杰出的晚清小说。主要通过演达官场内帏,真实而艺术地展现了各色官吏庸俗放荡、腐朽淫靡的生活,剥露了他们贪婪冷酷、虚伪势利的灵魂,成功地塑造了一个极端自私而虚伪的伪君子形象。作者在人物描写时所表现出的那种“宽于真小人,严于伪君子”的感情色彩,那种多在财、色二字上落笔的揭露与嘲讽,不仅表现了自己小说的个性,而且具有了鲜明的时代特色。主人公贾端甫,即使在中国文学人物形象的画廊中,也有其不可取代的个性内含和典型意义。     

“看”法不一样

同学们,look/see/watch/read四兄弟,他们虽都有“看”的意思,但其含义却有一定的区别。他们都有着自己的个性和不同的习惯哦。想和我一起去认识这四位“看”兄弟吗？Let＇s go and have a look.     

让学生在科学的世界自由翱翔

当学生还是幼儿的时候，他们是自己探索这个世界的。虽然范围有限，但他们“能看到的就看，能摸到的就用手，用脚或用嘴去感觉”。当他们长大进入学校后，他们被迫放弃了这种自发式的学习，亲身经历体验的机会越来越少，更多的是依赖他人的语言来学习，失去了“自己动手”、“自己发现”、“自己体验”的喜悦感。学生只有通过自主的知识建构活动，他们的创造力、潜能、天赋等才能得以发挥，情操才能得到陶冶，个性和科学素养才能得到发展。新的科学教材从内容上看虽然简洁，但为师生提供的自由发挥的舞台则更大。