悠悠师生万古情

世界需要伟人,伟人需要老师。其实不仅伟人,任何人都需要老师;没有老师,个人不能成才,社会不能进步。当然,这里所说的老师是广义的,不一定在课堂上讲过课。我读了许多年书,老师是很多的。很惭愧,我至今仍碌碌无为,实在说不过去。不过老师的一些教诲是我永远不能忘怀的。1936年,我在枫墅村上小学,第一个学期读的是私塾,一开头就背《论语》,第一句是“子曰,学而时习之,不亦说乎”。我一点不懂,也不敢问,反正背就是了。那时记性真好,不到一学期,居然背完了全部《论语》;而那时有人说,     

曾经沧海

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐·元稹《离思五首》)这联诗的意思是:对于曾经到过大海的人,其他的水很难吸引他;见过巫山上的云朵,其他地方的云根本称不上是云。元稹的诗是为亡妻写的。后人常用这两句诗,喻指爱情的坚贞和专一,也用“曾经沧海”这个成语比喻见多识广,阅历丰富,一般的场面和平常的事物根本不放在眼里。其实,前人也表达     

曾经沧海难为水

熟悉的稿件箱前,她郑重地把精心写好的第N篇文章投进去。就在稿件被箱子吞进腹中的那一刹那,她喃喃自语道:“唉,失败了N-1次,不知道这一次的结果是什么。”她顺着原路信步走回,看着满树的盎然生气,才猛然发觉春天又来了。“可我的文字却如飘零的枯叶,被埋没了一层又一层,始终不见泛青不见吐芽……”想到这儿,她的双眼湿润了。     

曾经沧海难为水

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时？ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。 同穴窅冥何所望。他生缘会更难期。 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 ——遣悲怀（其三）     

曾经沧海难为水

文人相轻，自古而然。偏有皎月照于沧海之上，明珠出离庸俗之界。元稹，字微之，白居易，字乐天，均为中唐时代的大诗人，他们之间的情谊可谓至真至诚。哀感顽艳，超尘拔俗，晶莹澄澈!他们早岁都有意从事政治革新，又共同倡导了新乐府运动以推动这种革新，后来又都因为反对当时权贵不利于人民和国家的举措而贬官，在共同志趣共同遭遇中同气相求同声相应。     

曾经沧海难为水

高中毕业 ,怀着一腔赤诚 ,带着一份向往 ,我义无反顾地迈进了师范中文系的大门。经过几年中外文化的熏陶 ,自感“腹有诗书气自华” ,带着自信与自傲从此走上了神圣的中学语文讲坛。十余年的耕耘 ,十余年的探索 ,凭借年轻气盛的闯劲 ,凭借传统教育的“拐杖” ,在教育的园地中 ,也曾收获绿阴一片。这时的我只顾陶醉于“半部《论语》走天下”的自豪中 ,尚未意识到随着知识创新时代的逼近 ,传统的语文教学已面临“四面楚歌”。随着考场上“假如记忆可以移植”的出现 ,课堂上学生也不再满足于一个所谓的标准答案。令我吃惊的是一个学生在《论“龟…     

曾经沧海难为水

“永不永不说再见”,“一定要比我幸福”……     

关于成语“曾经沧海”的释义

成语“曾经沧海”，《现代汉语词典》对它的解释是：“比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，对比较平常的事物不放在眼里。”那么。这个解释是否准确呢？让我们从这个成语的来源说起。     

曾经沧海难为水——元稹的悼妻诗

元稹（779-831）字微之，河南洛阳人。唐代著名诗人，是新乐府运动中的一名中坚分子，与白居易齐名，时称“元白”。元稹聪明才高，又风流多情。他年轻的时候很有抱负，一心想为国出力，参政意识和夺取功名的欲望都很强烈，加之他性子比较刚烈，于是屡屡上书指责时事，有时揭露当朝政事的弊端，有时又批判官吏的腐败，他得罪了不少人，多次遭到贬谪。先后任江陵工曹参军、唐州从事、通州司马、虢州长史等等，在祖国各地颠沛迁徙，仕途可谓是十分坎坷。也许是命运的不断打击使元稹心灰意冷，年轻时的豪情壮志一时间烟消云散，有人说他在晚年…     

曾经沧海难为水——美国瑶族的文化认同

瑶族不仅是一个跨国民族,而且是一个国际性的民族.瑶族历史悠久,文化内涵丰富.本文阐述了美国瑶族的迁徙历史、创业生活和对传统文化中的盘王节有着一种宗教式的思恋,表达了美国瑶族对传统文化永恒的情结.     

曾经沧海更上层楼 --古典文学学科的回顾与展望

在长期的古典文学教学与科研中,曾出现了许多大师.他们有的长于考辨,有的长于史论,有的长于评论,有的长于通学,为古典文学的研究开创了各个领域,并取得巨大成就.我们就是要在继承这些宝贵遗产的基础上,开创今日教学与科研的新局面.     

曾经沧海难为水——美国瑶族的文化认同

瑶族不仅是一个跨国民族,而且是一个国际性的民族。瑶族历史悠久,文化内涵丰富。本文阐述了美国瑶族的迁徙历史、创业生活和对传统文化中的盘王节有着一种宗教式的思恋,表达了美国瑶族对传统文化永恒的情结。     

曾经沧海还有水,除却巫山也是云

情之最莫过于元稹的一句曾经沧海难为水,除却巫山不是云。经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。这是对这句诗的解释,言下之意便是除了我所钟情的那个女子,再没有人能让我为之动情。到底元稹写这句诗是为了纪念激发了自己无限才思却家境贫寒的     

一曲阳关万古情——马致远《汉宫秋》汉元帝形象分析

马致远的著名杂剧《汉宫秋》所塑造的主要人物——汉元帝,是个具有多重性格的舞台艺术形象。政治上,他是一个昏庸无能的君王;在爱情方面他却是个笃诚专一的情种。对前者,作者进行了有力的鞭挞,对后者,作者又寄予了深切的同情。反映了作者借古喻今的创作意图和美刺的传统文艺思想。     

曾经沧海也是水——谈如何写好“小事”

在作文教学中,如何引导学生审视生活,再现生活,让司空见惯的小事,有着丰富的艺术价值?一、深邃审美思辨:一枝深色花,十户中人赋     

曾经沧海难为水,除却巫山不是云──婚姻史话

人类的婚姻制度,大体上经历了原始群婚、血族婚、亚血族婚、对偶婚和一夫一妻制五种形式。一夫一妻制的婚姻制度确立后,旧有的婚姻制度还以种种面目继续存在,作为一夫一妻制的补充。其主要表现有：转房制、佯战婚、媵妾制、招赘制等。封建聘娶婚是封建社会里一夫一妻的婚姻制度的主要形式。它由父母来决定儿女的婚姻大事,家族的利益高于结婚当事人的感情。它关系到社会的治乱和稳定,对维系封建宗法制度作用很大。     

“曾经沧海难为水”—我的治学之道之一

【编者按】 肖宗六先生是我国教育学领域的知名学者,长期从事学校教育管理研究的工作。他在学术上的诸多建树对我国学校教育管理研究乃至教育决策都产生了重要影响。我们把他撰写的《我的治学之道》系列文章推荐给大家。这些文章既有肖老几十年怎么做学问方面的总结,也反映了他的治校之道、为人之道、处世之道、交友之道。 在新时期,我们的教师不能是“教书匠”,而要做“研究者”,做学者型、专家型的教师,必须加强各方面的修养,全方位地发展。要做教师,首先得是“人师”,希望这一组文章能对教师如何做人有所启迪。     

曾经沧海亦为水--谈如何写好"小事"

杜甫诗云:“君之妙处吾能识,正在山程水驿 中。”生活是写作的唯一来源,可有的同学说:“我 们的生活是那样的单调,课堂、食堂与宿舍,三点成 一线。生活中又尽是些难登大雅之堂的小事,如何能 写出‘大气’之文呢?”于是乎,在学生作文中,为 文造情,为文编事的虚假之作常见,令人不堪卒读, 见出人格的虚假与低俗。     

曾经沧海难为水除却巫山不是云——致下岗、待业的青年朋友

最近,我不断收到一些下岗、待业的青年朋友写来的求助信,希望我帮他们介绍工作,向我诉说他们的苦闷与困惑。读着这些来信,我的心中充满了同情与焦虑。说心里话,我真想帮他们,但我又真无奈,因为我自己的一些亲属也和他们一样,